Существует способ, с помощью которого можно определить, есть ли на вас порча. Налейте в стакан чистой воды, поставьте его на темя, придерживая рукой, и вылейте в воду сырое куриное яйцо. Затем посмотрите на содержимое стакана: если в воде плавают серебристые шарики, белок расслаивается и появляются разводы, значит, порча есть. Если же желток лежит на дне, а вокруг него вода чистая, то порчи нет.
Опытные экстрасенсы предлагают еще один способ: возьмите глиняную, деревянную или оловянную миску, налейте в нее воды и возьмите три спички. Их нужно сжечь поочередно так, чтобы они полностью прогорели. Для этого следует взять спичку за один, обгоревший, конец и подождать, пока пламя подберется к другому. Затем ее следует бросить в воду. Таким образом нужно сжечь все спички и бросить в воду. Если они будут плавать на поверхности, значит, на вас порчи нет; если же утонет хотя бы одна из них, порча есть.
Что касается снятия порчи, то мгновенных результатов не приходится ждать даже в случае обращения к специалисту. Чтобы исцелиться от нее, потребуется не один сеанс.
Дурное воздействие злых людей может быть различным. Часто для наведения порчи используются земля, соль, помет животных, головешки, продукты питания, вино и т. д. Любые предметы обладают некоей энергетической памятью. Они впитывают в себя и негативную энергетику человека, решившего наслать порчу.
Однако порчу можно навести не только сознательно, но и неосознанно. В последнем случае достаточно возненавидеть человека либо позавидовать его здоровью, достатку или счастливой семейной жизни.
Формы порчи
Одна из форм порчи – «халат». В странах Азии халат является традиционной одеждой, и его принято носить и в жару и в холод, так как именно он лучше всего сохраняет тепло тела и не дает проникнуть внутрь ни летней жаре, ни зимней стуже. В результате создается эффект термоса, не выпускающий ничего наружу и не пропускающий ничего внутрь. Таково же и действие порчи.
В США этот род порчи называют «коконом» или «тотальной порчей». Тем не менее от перемены названия смысл не меняется. Человек, обремененный такой порчей, становится апатичным, вялым, склонным к депрессии, он теряет интерес ко всему происходящему и замыкается в себе. Это происходит от того, что жертва «кокона» больше не способна получать энергию извне. Кроме того, она никак не может освободиться и от своей собственной. И для того, чтобы выбраться из этого «кокона», нужна посторонняя помощь. Особенно плохо то, что в данной ситуации человек сам не в состоянии понять, что в его жизни необходимо что-либо поменять. Он просто не осознает, что на него наведена порча, несмотря на то что полностью потерял желание жить.
Как правило, «кокон» насылают на взрослого человека с умыслом и намеренно: обычной зависти для этого явно недостаточно. Однако маленький ребенок может получить такую порчу только от одного недоброго слова. Это объясняется просто: у ребенка защитный механизм еще не выработан, поэтому себя он защитить не в состоянии.
Порча под названием «кушак» или «пояс» по симптоматике напоминает «кокон», только действует она избирательно. «Кушаком» обычно «перепоясывают» таким образом, чтобы он покрывал те точки, через которые человек накапливает жизненную энергию. «Перепоясанная» жертва не впадает в депрессию, однако воплотить в жизнь свои замыслы она не может. Тот, на кого наслали «пояс», должен самостоятельно выйти из кризиса. Однако сил на это хватает не у каждого, не говоря уже о терпении и мужестве. Поэтому жертва «кушака» нередко заканчивает самоубийством.
Еще одним страшным видом порчи является «шапка Мономаха». О ней следует сказать особо, так как она оказывает влияние непосредственно на мозг. Как правило, такую порчу насылают, чтобы повлиять на сознание человека и использовать его в корыстных целях.
Люди, способные «надеть» на жертву «шапку Мономаха», обладают очень мощным творческим потенциалом, они полны идей и четко представляют себе план их реализации. К тому же они нетерпеливы и склонны действовать без промедлений. Они активны и энергичны, их жизненная сила бьет ключом, а все окружающие являются для них только проводниками идей, и не более.
В том случае, если вы почувствовали, что попадаете в зависимость от человека, сумевшего поработить вашу волю с помощью «шапки Мономаха», готовьтесь к тому, что вам придется либо освободиться от воздействия на ваш мозг, либо стать исполнителем чьей-то злой воли. Однако если вы сильны как личность, то вам смогут помочь даже молитвы из этой книги. Они, конечно, не избавят вас от этой формы порчи полностью, однако с их помощью вы в значительной степени ослабите ее действие.
Более мягкой разновидностью «шапки Мономаха» является порча, которую принято называть «короной». Она тоже оказывает влияние на мыслительные процессы, но, в отличие от «шапки Мономаха», действует избирательно. «Корона» не давит непрерывно на сознание, а срабатывает только в тот момент, когда жертва обдумывает серьезное дело. Если человек занят повседневной работой или обычными домашними делами, действие порчи не проявляется. Избавиться от нее так же сложно, как и от «шапки Мономаха». Но обнаружить «корону» значительно сложнее, так как ее действие проявляется только в определенных ситуациях. Этим она напоминает еще одну разновидность порчи, которую называют «копьем» или «пикой». При ней негативному воздействию подвергается какая-то одна часть тела. Она поражает без промаха. Многие болезни, такие как язва, лихорадка, ячмень, бородавки и пр., возникают потому, что на человека наслали «копье».
Вообще, «пика» среди специалистов считается очень распространенной формой порчи, которая начинает действовать сразу же после того, как ее навели. Жертва ощущает боль либо дискомфорт в том месте, на которое направили порчу. Однако от «копья» достаточно просто избавиться, так как в этом случае отрицательная энергия концентрируется в каком-то одном месте.
Еще две разновидности порчи – «наперсток» и «туфелька Золушки» – достаточно часто встречаются. У них есть и другие названия: «варежки» и «подкова».
При наведении «варежек» жертвой становится ребенок. Его руки перестают «слушаться» своего маленького хозяина. Родители считают его выходки просто детскими шалостями, а порченый малыш производит массу действий (ломает игрушки, рисует на обоях и т. д.), вызывающих их недовольство и, как следствие, разлад и разногласия в семье.
Что касается «туфельки Золушки», или «подковы», то эта форма порчи дает возможность «хозяину» контролировать передвижение своей жертвы. Очень часто ревнивые жены с ее помощью надеются удержать своих мужей дома. Они пытаются «связать» его ноги. Однако сама по себе порча – уже явление негативное и ни к чему хорошему привести не может: мужчина, лишенный собственной воли, часто заболевает или даже становится инвалидом.
Порча под названием «ахиллесова пята» очень часто становится орудием возмездия. Ее особенность заключается в том, что она действует только через какое-то уязвимое место. Например, насильник надругался над жертвой, но оставил на месте преступления сперму. В этом случае жертва может наслать на него порчу через сперму и тем самым отомстить за поругание. В данном случае порча будет воздействовать на сексуальную сферу мужчины.
Вообще, эту форму порчи навести очень просто, поэтому некоторые люди не могут устоять против соблазна «наказать» своих обидчиков. Однако, если у вас возникла идея отомстить кому-либо с ее помощью, знайте, что она не только легко наводится, но и легко снимается, поэтому очень скоро может вернуться к вам как бумеранг.
Еще одну форму порчи выделяют французские маги. Она получила название «игла». Англичане считают «иглу» одной из форм «копья», однако многие специалисты с ними не согласны. Ведь основная цель «иглы» не нанести кому-либо вред, а присушить человека к предмету или особе другого пола.
Огромное значение при наведении этой порчи играет и сама иголка, которая используется в обряде. Игла может быть как с ниткой, так и без нее. Предварительно на нее наговаривают магические слова, после чего ее прикалывают к краю одежды или предмету, к которому присушивают. Только не нужно путать «иглу» с любовными заговорами: порча не может наполнить душу человека любовью. Она может только измучить жертву, которая будет страдать в отсутствие человека или предмета, на который шла присушка.