Если ты жив — прости меня потому, что я виноват в твоей неудаче: в ненужное время "генерировал" сигнал о побеге! А посему и не снимаю с себя вину за твой неудачный побег! Призыв:
Люди, не генерируйте несбыточные желания в моменты, когда рядом с вами находится много выпивших и желающих их осуществить!
Краткое примечание о господине начальнике лагеря родилось на основе рассказа отца в 1992 году, когда ему было девяносто:
— Когда пришли наши, поляки схватили коменданта, никуда он не делся, не убежал. Быстро судили и ещё быстрее расстреляли.
Расстреляли — и всё! Никто и ни на секунду не задумался: "а сколько соотечественников остались жить потому, что ворота лагеря иногда были открыты, а глаза "пана керовника" были закрыты? Как крепко пан керовник закрывал глаза на отлучки лиц, содержавшихся в лагере — об этом знают только те, кто убежал от явной смерти в игре с названием "военные жмурки". Мог он плюнуть на просьбу оставить нас в лагере в тот раз, когда мать по извечной женской нужде задержалась в Хелме? Мог! Почему не плюнул? И скольким он помог? Кто помнит? Ведь расстреляли как "врага польского народа"… Было в нём человеческое, было…
— Тебя никто не спрашивал, когда его судили? Кто-нибудь замолвил за него слово?
— Ты что!? Кто бы осмелился тогда сказать слово в защиту явного врага? Это было прекрасное время поголовных врагов! Да если бы такой самоубийца и нашёлся, то патрона и для него бы не пожалели. Самого бы поставили к стенке, как "вражеского пособника"! С востока шла армия "самого гуманного, передового и демократического строя во всём мире". У пана керовника не было никаких шансов остаться в живых. Ему нужно было бежать на запад, а он предпочёл этого не делать. Почему он не убежал с немцами? — когда отец рассказывал всё, что произошло с начальником лагеря, то его лицо как-то вытянулось, и я подумал: " переживает прошлое. Ничего удивительного: тогда могли "копнуть" и отца, и во что такое "копание" могло вылиться — никто не знал".
Всё же интересно знать: будет душе начальника пересылочного лагеря номер шесть польского города Люблина вечное упокоение? Вы, пан керовник, ушли в мир иной, как "предатель польского народа", но не мой предатель! "Дзенькуе бардзо, пане", жить-то я стался благодаря вам! Очень хотелось бы встретиться с вами в ином мире и поклониться. Но вопросы заготовил при жизни:
— Пан керовник! Отец подался в коллаборационисты по великой нужде: трое нас у него было, и все мы просили есть. Чего-нибудь. Об этом говорю во второй раз: грехопадение отца произошло на родине, когда, как и твою любимую Polska захватили враги. Что Вас заставило пойти на службу к извечным вашим врагам и стать комендантом лагеря?
Коллаборационисты, "вражьи прислужник", не получат оправдания до поры, пока не "вражеские прислужники" покажут "порядочную сволочь", что толкала людей на служение врагам!
Были такие из коллаборационистов, кои могли бы сказать:
— Я живу прекрасно, но мне хочется служить захватчикам!
Есть у меня основания оправдывать и молиться за душу явного врага польского народа? Есть! Осудят меня за то, что поминаю добром начальника пересыльного лагеря номер шесть в польском городе Люблине? Осудят! Боюсь такого осуждения? Нет!
Пусть меня возьмут черти, но если мы решили мириться, то давайте начнём это делать со всеми! Почему и в молитвах моих кто-то пытается дать "инструкции" за кого молиться, а кого поминать не следует!?
Был и ещё один побег, но в другой манере: как немецкому прислужнику, лагерная охрана доверяла отцу. Как далеко простиралось доверие — никогда у отца об этом не спрашивал, но как бы там не было, а отцу разрешали выходить в город. Для выполнения всяких поручений господ охранников: достать выпивку, курева, добыть вкусного. Война не гасила желаний к маленьким радостям.
Вот он, прошлый отцов опыт меновой торговли на оккупированной территории отечества! Вот они меновые операции всех со всеми! Отец и в лагере "снискал расположение сильных мира сего": отпуская русского коллаборациониста в город, администрация лагеря не беспокоились о том, что он может сбежать. Куда бежать вечному русскому работяге от четверых малых детей и жены? Куда ему деваться? Придёт! Осечки в этом пункте охранники не допускали.
Отцу доверяли открывать и ворота. Это когда господам охранникам не хотелось в непогоду выходить на улицу. А это уже было много!
И вот как-то к нему обращается женщина и заявляет, что она еврейка учительница, и что ей, и двум её спутникам, молодым мужчинам, нужно покинуть лагерь. У них не было "опознавательных знаков" — "звезды Давида", и как они вообще попали в лагерь — отец не задавал таких вопросов. К отцу была одна просьба: открыть ворота и дать тихо уйти, не поднимая тревоги.
Как быть старому коллаборационисту и вражескому прислужнику? Как играть? Что думать? Принимать за тех, кем представились? Проверка? Игра? И отец почему-то поверил ей:
— Твёрдо и надёжно: вы меня не видели, я вас — не знаю. Если нас возьмут — "Майданек" нам будет обеспечен. Он — рядом. Приступим, помолясь!
Всё обошлось. Деталями той операции не интересовался, но если отец прожил девяносто один год — всё в тот раз прошло благополучно. Дождливой ночь была, охрана — на то она и охрана, чтобы в непогоду спать. Отсюда и успех операции.
Через какое-то время отец встретил их в городе, учительница его узнала и сказала, что пока всё нормально. Шло лето 44 года. До освобождения города оставались недели, но, сколько их было впереди, как их прожить — кто мог об этом знал? как можно что-то загадывать наперёд? Как сложилась в дальнейшем жизнь беглецов? Дожили они до конца войны? Помнили они о русско-немецком пособнике, что совсем немного помог им уйти?
Попутный вопрос к прошлому: знал пан керовник о побеге трёх человек из вверенного ему лагеря?
— Знал!
— Если знал, то почему не произвёл расследование? Почему не выявил пособников беглецам? Какой же он начальник лагеря, если всё "спустил на тормозах"?
— А зачем? В "первую голову" наказание получил бы он: "Плохая работа службы охраны лагеря". Но мог и не знать. Не до того было!
— Тогда какой он начальник лагеря!? — но его всё же расстреляли.
Текло польское лето, и тянуло удариться в бега без смысла и цели. Любая свобода без смысла и направления! Я не знал географии, не был наполнен определёнными желаниями, поэтому не мог точно выбрать направление бега. Любой взрослый обо мне мог бы сказать так:
— Отсутствие цели удержало его за линией лагерных ворот.
Верно, я был похож на домашнего гуся долго просидевшего в клетке: крыльями машет, но взлететь не может. Хотя нет, знал, "маршрут" полёта: город. И только!
Глава 18. "Псевдомедицинские эксперименты"
.
Сегодня спорю с сестрой: она утверждает, что меня первого укусила тифозная вошь, и только потом эта же энтомологическая ненужность проделала такую же процедуру и с ней. Помнится, что всё произошло не так, как она говорит, но поскольку и она была свидетелем всех событий, да ещё и старше меня, то спорить с ней не могу. Если меня первым свали тиф — пусть будет так.
Какое-то седьмое, или на единицу меньшее, чувство говорило мне, что на востоке дело не стоит на месте и прежние события, медленно, но неуклонно, "неотвратимо" движутся к нам. Пока их не слышал, но их чувствовал. Как? Кто может описать ощущения происходящих событий за сотни километров от него? И если ему всего только восемь лет? Хотя, что я говорю? Восемь лет в войну — это много!
Да ладно, пусть всё идёт, как идёт! Могу ли что-то изменить? Нет. Я не мог избежать встречи с тифозной вошью в "лагере перемещённых лиц", так о каких иных действиях с моей стороны вести речь!?
Сколько оставалось до освобождения, или до того момента, когда отца могли "взять" за его прошлое — не знал, но "что-то тревожное опять повисло в воздухе" — да простят меня критики за избитые предложения!