— Что могло остаться от партии на конец гражданской войны? Ответ напрашивается сам: если гибли лучшие из партии, то в живых оставались "товарищи" сортом ниже. Говнее и подлее. Естественно.

В войнах всегда гибнет лучшая часть людей. Не могла же вся Россия вмиг стать коммунистической! Где набрать лучших? Врал "вождь", изначально врал, что он собрал в свою партию "лучших людей из рабочего класса".

Что осталось в партии на последующие времена? Все ли, оставшиеся целёхонькими от гражданской войны "партЕйцы", были честными людьми? Или на все сто партия состояла из приспособленцев? Вспомни свою трудовую деятельность, сколько среди вас было таких? Ведь они, влезая в партийное дерьмо, ожидали иметь блага житейские. Ну, как же! Когда "для продвижения по службе" нужно было стерпеть любую дурь "от вышестоящих товарищей", то, как такое можно назвать? Насилием? Кого над кем? Классик вашей литературы описал случай, когда "унтер-офицерская вдова сама себя высекла", а вы после той вдовы сами себя секли миллионами! Масштабы! Тогдашняя партия — это сегодняшние пирамиды: ты будь честным и праведным, как я велю! Каким быть тебе в партии — решаю я!

— Убивает мысль: если "лучшие" были, то почему "вождь" их убил? Скажи, бес, можно от покойника ответ получить?

— Можно. Но, как всегда — лживый. Если врал в видимом мире, то с чего ему ТАМ меняться? Хочешь услышать сегодняшнее враньё от "вождя всего мирового пролетариата"? Могу устроить. Запросто! После общения с ним напрямую все его писания покажутся громадным юмористическим романом! Знакомства с душонкой упростит понимание его "произведений". Их много и все они весёлые. Надолго хватит. Бери следующий том и повторяй манипуляции — я послушался:

"…наша задача — оберегать твёрдость, выдержанность, чистоту нашей партии. Мы должны стараться поднять звание и значение члена партии выше, выше и выше…"

Том 7, стран. 290–291 полное собрание сочинений…

— Как понимать? Это когда ж "партия" успела "обделаться" до состояния, что потребовалось чиститься? Молодая, только народилась — и нА тебе, о какой-то "чистоте" речь идёт! С чего это "вождь" заволновался? Разве были причины? Какой он "гений", если не мог предсказать, что его детище так быстро и крепко обделается? Рано, или поздно? Скажи, бес, это твоих лап дело? Ты подсовываешь сомнительные места из трудов "вождя"? "Дискредитируешь"?

— При чём я? Я не водил его рукой, когда он это варганил. Не по адресу претензии. Вот если тебя когда-то изведут за то, что ты пишешь сейчас — да, я признаюсь в том, что тебя совратил, а в случае с "вождём" — нет и нет! Меня там тогда не было!

— Да, но если тебе верить, то это всё же дело одного их ваших?

— От старых "показаний" не отказываюсь, но что могу теперь сделать? "поезд ушёл"! У вас есть замечательная "оправдательная поговорка: "свой своему — поневоле брат". И мы ею пользуемся. Когда один из наших водил рукой "вождя", то ему никто не мог помешать. Не принято у нас вмешиваться в "мероприятия", если их "проводит" кто-то из "наших".

— Труды "вождя" писались нам в наказание, но почему никто из вас не подумал остановить "коллегу"! За какие грехи на нас свалилась беда!? Ещё одно "гадание" — и с меня хватит!

— Согласен. Его писания — приличная отрава. Но будь справедлив:

"…наше хозяйственное коммунистическое строительство станет образцом для грядущей социалистической Европы и Азии…"

Том 42, стр. 161, пол. собр. соч.

— Чувствуешь куда занесло? Угадал, шельма! "Предсказал". Всё сбылось. Стали "образцом"! И для Азии, а особливо — для Европы! И всё же он неподсуден: что взять с ручки и чернильницы? Как их судить?

— Нет, бесяра, ошибаешься! Он не простой "катала", а со славой!

— Это вы ошибались! Нигде в мире, повторяю, "учение" не прижилось на полных семь десятков лет, только у вас оно "расцвело"! Только вы впали в полуобморочное состояние от его болтовни!

— Но почему, почему!?

— Глупые потому что. В основное время пребываете в слабоумных, и только иногда на вас находит что-то похожее на просветление. "Окна ясности" вам открываются. "Халяву" любите, "халявой" вас всегда и все!вожди" на поводке вожди держали, и впредь держать будут — бил лукавый по "остаткам совести". Сил на злобу не оставалось.

Глава 36.

Продолжение веселья.

Как, какого "сорта", появлялись песни после переворота 17 года? Кто их плодил? Кто были эти "певцы"?

— "Тайна сия велика бысть", но смею уверить, что их хватало. "Слагатели песен" и "подниматели революционных знамён" после переворота плодились, как тараканы.

Моё мнение о причинах переворота 17 года "окончательное и пересмотру не подлежит": вас погубили глупые песни. Абсолютная бездумность при выборе песен для хорового исполнения. Все песни, как старые, так и новые, не выдерживают критики:

" — Товаг, ищи! Эти ду, гаки требуют исполнять на "бис" любую г, упость! Это аг'хиважно! Давайте им подсунем что-либо про "вих, ги в, гаждебные"!? — и подсунули! А вы — проглотили. "Вих, ги вг, аждебгные" и вправду оказались таковыми. С теми, кто наглотался сказок о них, приключилось несварение желудка, поэтому и до сего времени вас "несёт", опомниться не можете. После песен о "вихрях" старые ваши песни о ямщике и кочегаре с торгового флота — так, мелочь. Вихри, что завеяли в семнадцатом году, отбросили вас назад лет на триста! Иные не согласны с таким сроком и говорят, что срок завышен. Дай им Боже ошибиться в оценках! -

"вихри враждебные веют над нами,

чёрные силы нас злобно гнетут…

В бой роковой мы вступили с врагами

нас ещё судьбы безвестные ждут!"…

— Ведь открыто предупреждали: "вас ещё судьбы безвестные ждут"! Бой будет "роковым", а вас всё едино в него несло! Не иначе, как с большого перепою и переворот устроили! Мрак впереди был, ни хрена не видно, куда вас несла нелёгкая!? Кто заставлял ввязываться "в бой роковой"?

— Никто, сами:

"…но мы поднимем гордо и смело

знамя борьбы за рабочее дело…"

— подняли знамя, "гордо и смело", всё правильно, но удержать не смогли, надорвались. "Пупки развязались". Знамя тяжелым, неподъёмным оказалось. Главные устроители "вих'гей" и "подниматели знамён" сортом пониже понимали, что если певцы из народа задумаются о том, что поют, то "авторам" песен плохо придётся. Но не задумались. Пронесло. До сих пор подобную чушь за "святыню" держите. Первые сочинители песен о "вихрях" вашей музыкальной ненасытности и неразборчивости, а убедившись — принялись варганить подобный товар в неограниченном количестве.

По такому поводу у картёжников слова есть:

— Масть пошла! — ничего удивительного: если песенную отраву глотают, жрут с восторгом, то почему не готовить её в нужном количестве? Куда тревожнее и печальнее, чем песня о замёрзшем когда-то ямщике. Если прежде в любимой песне заморозили всего одного бедолагу, то в новых "произведениях" появился размах:

"Слушай, рабо-о-о-чий,

Война началася!

Бросай своё дело,

В поход отправляйся!"

Припев "ставит точку" в организованном "товарищами" борделе с названием "революция":

"Мы смело в бой пойдём

За власть советов!

И как один умрём

В борьбе за это!"

Прекрасная, зовущая на смерть, песня! Неясность была: "за что умирать"!? Кровавое дитятко только народилось, а ему уже подавай миллионы в жертву! Мало было одного ямщика, "что в степи замёрз", мало и кочегара, что от инфаркта скончался на рабочем месте, так вам захотелось "ставки" повысить! Но вас добила вот эта — и бес моим противным голосом запел:

"…никто не даст нам избавленья,

ни Бог, ни царь и не герой!

Добьемся мы освобожденья

Своею собственной рукой!"

Обрати внимание: иные органы человеческого тела в песне не упоминаются. Их как бы и вообще нет… Одни руки… Замечаешь в музыкальном творении отсутствие мозга? — заметил бес по ходу исполнения.