Так или иначе, но мы считаем необходимым привести здесь краткое описание рун, привнесенных в рунический строй англосаксами в Британии.
Осе
Одна из первых добавленных к Старшему Футарку рун. На письме передает звук «о». Древнеанглийское имя этой руны —
— может переводиться и как «ас» (по аналогии с руной Ансуз, чье место в руническом строе занимает Ос), и как «уста», «речь», «слово». Руна олицетворяет высокую магическую Силу, магию «хитрого» слова, мудрость в целом. Связана с Воденом (Одином), астрологически — с энергетикой Меркурия.
Ак
Имя руны — Ас — означает дословно «дуб». Тем не менее сама руна, по мнению Найджэла Пенника, ассоциировалась скорее с желудем, как символом потенциальной мощи и неудержимого развития. Передает звук «а». Связана с богами-громовержцами, с силами и энергиями, ассоциируемыми в астрологии с Юпитером.
Эар
— имя этой руны — означает «прах». Это — руна конца, руна завершения, смерти и возвращения к исходному. Весьма условно можно говорить, что руна Эар составляет логическую пару с руной Дагаз Старшего Футарка: если Дагаз — это «да», то Эар — «нет». Но не стоит забывать, что все связано, и одной руны из этой пары не существовало бы без другой. Руна передает звук «еа». В определенной степени модификацией этой руны является более поздняя нортумбрийская руна Квеорт (Cweorth), передающая на письме звук «q». Это — руна огня, в том числе — огня завершающего, погребального.
Ир
Передает звук «у». Как и предыдущие, эта руна (Yr) входила в состав каждого англо-саксонского рунического строя, но за несколько столетий претерпела довольно значительные изменения формы. В более позднем виде руна представляет собой изображение лука с натянутой тетивой и наложенной на нее стрелой. Руна может быть использована в военной и промысловой магии, при обращении с предметами материального мира, на грани работы физической и волшебной. Пенник также связывает эту руну с геомантической традицией, что вполне вероятно.
Йор
Относительно поздняя руна, отсутствующая в раннем англо-саксонском строе. Имя ее — ior — означает «морское животное»; фонетическое значение — «io». Найджел Пенник связывает эту руну с Ёрмунгандом — Мировым Змеем, опоясывающим, согласно скандинавской мифологии, своим телом весь Мидгард, — и ассоциирует ее с мировым принципом равновесия добра и зла.
Кальк
Имя этой руны — Calc, что значит «мел», «известняк». Передает звук «к». Сведения о магическом содержании этой руны туманны, неясны и недостоверны. Единственное, что известно точно, — это то, что в Средние Века руна связывалась со Святым Граалем и циклом сказаний и мифов о нем. (Еще раз подчеркнем здесь, что весь круг сказаний о Святом Граале и сама его концепция имеют сугубо языческие корни.)
Стан
Древнеанглийское Stan означает «камень». Фонетическое значение руны — звук «st». Руна связана с силами Земли, и магическое ее применение связано, соответственно, в основном, с геомантией. Кроме того, сама по себе руна может ассоциироваться с любым камнем — от менгира до игральной фишки, что приводит к использованию ее в весьма специфических магических, обрядовых и бытовых целях.
Гар
Gar. Тридцать третья, завершающая руна позднего англосаксонского строя. Символ священного копья бога света — будь то копье Гунгнир, принадлежащее скандинавскому Одину, или копье Ассал кельтского Луга. Это то самое копье, которое фигурирует в цикле сказаний о Святом Граале. С другой стороны, руна представляет собой Древо Мира, ясень Иггдрасиль, то, вокруг чего вращается Мир. Некоторые авторы, кроме того, называют руну Гар руной целостности, законченности, совершенства.
* * *
Рекомендуемая практика
Как и в предыдущих темах, посвященных описанию различных рунических рядов, здесь мы рекомендуем в качестве практики медитативные размышления о значении рун, а также о возможных причинах, побудивших англосаксонских жрецов и магов вводить в рунический ряд новые знаки.
Тема 9. Готские руны. Арманический ряд
Еще один традиционный рунический ряд — это готские руны. Этот ряд использовался готами — германскими племенами, первоначально населявшими остров Готланд в Балтике. На Готланде сохранился древнейший памятник готского рунического письма — надпись на Килверском камне, представляющая собой перечисление готского Футарка. Уже в IV веке готским епископом Ульфилой был создан алфавит, использовавший смешанную латино-руническую знаковую базу. Однако алфавит этот не получил большого распространения в Европе, а вот памятники готского рунического письма известны от берегов Балтики до южной России и черноморского побережья — мигрируя почти по всей Европе, готы переносили с собой и германскую руническую культуру.
Готский рунический ряд практически почти повторяет классический древний Футарк, отличаясь лишь незначительными перестановками рун, начертанием некоторых из них (см. надпись на Килверском камне) и, что важнее, — именами отдельных рун:
Последний рунический ряд, который должен быть упомянут в этом курсе, это Арманический Футарк, или Футарк Арманенов, созданный австрийцем Гвидо фон Листом в самом начале XX столетия и имеющий ныне большое распространение в Германии и Австрии.
Как справедливо отмечают биографы Гвидо фон Листа, большинство его исследований и выводов не могут считаться полностью обоснованными с научной точки зрения. В полной мере это относится и к предложенному им Арманическому Футарку. На данный момент нам неизвестно ни одного памятника, содержащего древнескандинавский рунический строй в том виде, который имеет Футарк фон Листа. Разумеется, это не делает Арманический Футарк менее волшебным, чем Футарк классический, тем более, что руны довольно близки.
Первое отличие Футарка Арманенов от классического состоит в том, что ряд фон Листа содержит только восемнадцать рун: остальные шесть знаков старшего строя были отброшены Листом как более поздние и не являющиеся исходными. Вторая черта: каждая руна нового Футарка жестко привязана к одному из так называемых «Заклинаний Одина», содержащихся в Старшей Эдде.
Возможные корреляции текстов Старшей Эдды с руническими строями постоянно привлекают внимание исследователей, но работа, проделанная фон Листом, является, вероятно, самой первой попыткой связать не всегда ясные указания древних текстов с конкретными рунами.
«Заклинания Одина» представляют собой один из многих независимых фрагментов в составе песни «Речи Высокого» (т. е. Одина). Начинаются «Заклинания следующими строками:
Заклинанья я знаю —
не знает никто их,
даже конунгов жены…
(Речи Высокого, 146)
Далее следует перечисление восемнадцати заклинаний, которые могут быть применены Одином в различных ситуациях. Каждому из этих заклинаний фон Лист ставит в соответствие одну из рун своего строя, таким образом, что порядковый номер руны в строе совпадает с номером заклинания.