Если вы уверены, что искушение является злом, потому что оно лишает счастья и приносит страдания, тогда заблуждение не может вас обмануть. Искушение привлекательно, ибо все органы чувств обращены к нему. Наши органы чувств: зрение, слух, вкус и осязание — привлекаются внешними ощущениями, которые передаются мозгу. Мы всегда любим внешние ощущения, которые сообщаются внешними органами чувств.

Запомните, что искушение остается искушением, ибо у вас отсутствует ощущение сравнения. Если вы подвергаетесь искушениям, то скажите им “нет”, чтобы скорей от них освободиться и выйти из неподходящей окружающей обстановки, и затем вы сможете размышлять, когда успокоитесь. Когда искушения на вас нападают, запомните, что ваша мудрость является пленником. Лучше всего быть настолько углубленным в Божественное счастье, что все другие наслаждения будут ниже этого высшего состояния.

Для чего вы отдаетесь в когти лукавого только из-за момента обманчивого счастья? Освободите свою волю из когтей злых привычек. Смените зло на добро, и когда вы будете обладать изобилием хороших привычек, то вы будете свободны и сможете бороться со злом. Когда вы заставляете какого-либо ребенка делать добро, то он при первой же возможности будет делать так, как ему запрещают. Никогда не принуждайте себя к чему-либо. Ребенку же нужно объяснить, почему данная вещь является плохой и неправильной, и нельзя навязывать ему чужую волю. Зло не создано Богом. Вы должны помогать Богу укреплять Его царство. Он может укрепить его единственно с вашей помощью и вашим сотрудничеством.

Те, которые отрицают зло, делают то, что им нравится, однако кто знаком с законом причин и следствий, тот не поддается влиянию заблуждений. Бог говорит вам, что нужно творить добро, а зло вдохновляет вас на злые дела. Отрицать зло означает подвергнуться заблуждениям.

Все ваши грехи и заблуждения являются только покрывалом. Бог создал вас как свет, тьма не может существовать в вас, только вы закрываете свет. Вы являетесь дитятей Божиим. Ошибочно сказать, что вы являетесь грешником, ибо вы являетесь всегда сияющим лучом Икс-лучей в Боге.

В этой жизни мы иногда являемся жертвой болезней и несчастных случаев. Однако мы не приходим к заключению, что, может быть, когда-то и где-то мы сами создали всему этому причину. Призывайте самого себя к ответственности за все, что с вами происходит, однако не печальтесь, ибо вы можете найти для себя также и лекарство. Каким образом? — Хорошими делами в настоящей нашей жизни.

Ошибочно давать жизни сокрушить вас. Когда вы будете медитировать, то вы увидите, чем является жизнь в действительности. — “О, старое вино моего сердца, я нахожу тебя в моем сердце, налитым в сосуд и закупоренным незнанием. Когда же я пью тебя, то я взираю в сосуд моего сердца и нахожу тебя нетронутым”. — Бог нас никогда не ранит. Ничто и никто в мире не даст вам столько радости, как Бог. Когда вы обладаете Богом, то вы увидите, что вы обладаете всем. Бог совершенен. Любовь, которую вы ищете в страсти, вы найдете в Боге. Силу и благополучие, которые вы ищете в мире, вы найдете в Боге, который вас удовлетворит больше всего на свете.

Некоторые люди, которые сажают семена, слишком мало поливают их водой. Другие же поливают, но не делают вокруг них забора, и растения уничтожаются. Очень важно построить вокруг себя забор, и хорошее общество является этим забором. Хорошее общество — ковчег, который переносит вас через море несчастий на берега вечных благословений. Мы живем вместе с людьми, и эта окружающая среда на нас полностью влияет. Окружающая вас среда сильнее вашей силы воли, однако сильнее всех — выбранные вами друзья. Тщательно избирайте себе друзей. Вы не можете понравиться каждому, однако вам нужно стремиться проявить себя в своих лучших качествах, и важнее всего, если вы угождаете Богу, тогда вы понравитесь всем. Божественное общество будет руководить вашими мыслями и делами в правильном направлении, и они будут процветать, и если добро у вас будет в избытке, то плохие семена захиреют.

Не бойтесь ничего. Запомните, что вы живете в стеклянной клетке, и каждый за вами наблюдает. Попытайтесь контролировать себя. Если кто-либо критикует вас, то попытайтесь разобраться в своих ошибках и постарайтесь исправить свои пути. Не позволяйте повлиять на себя славе. Не поддавайтесь лести. Если вы не можете приобрести что-либо любовью и приветливостью, то лесть не будет иметь влияния. Лесть является ядом как для вашей души, так и для душ других людей.

Ваше сознание является шепотом Божиим. Это голос Божий. Если вы проявите послушание Ему, то вы будете сохранены от зла и его последствий. Будьте горды тем, что вы являетесь дитятей Божиим. Он сияет высоко и низко в белых и темных расах. Лучше обладать Божественной славой, чем человеческой славой. Умереть в Боге и вечно жить является высшим идеалом.

Сохраняйте мир. Обыкновенная жизнь является как бы маятником, который все время двигается туда и сюда. Спокойный индивид остается спокойным, и когда он хочет работать, он двигается в деятельности, и как только он ее кончил, то он возвращается обратно к центру спокойствия. Вы должны всегда быть спокойным, как маятник в спокойном состоянии, однако быть готовым двигаться в деятельности, когда это нужно.

Деятельность должна находиться под контролем вашего спокойствия. Когда же деятельность контролирует ваш покой, то вы хотя и можете достигнуть кое-каких результатов в мире, однако вы будете не способны использовать эти успехи или благополучие. Будьте спокойно-активным и активно-спокойным принцем мира, который сидит на троне равновесия, царствуя над царством своей деятельности. Будьте спокойными, пока вы действуете, и будьте всегда готовы к деятельности.

Мир является бессмертием в вас. Вы являетесь блудным сыном, когда вы печалитесь. Божественная песнь это песнь мира. Когда смерть не может вас напугать, тогда вы являетесь Богом. Мир это Бог в человеке. Запомните, что мир является дыханием вечности. Нервозность это перемена и смерть.

Практикуйте следующее дыхательное упражнение за полчаса до произнесения речи или пения, однако не думайте про дыхание или дыхательные упражнения, когда вы говорите речь или поете. В пении или произнесении речи нужно, главным образом, руководствоваться вдохновением. Вдохновение создается от привычки быть под вдохновением и посредством концентрации.

Сядьте спокойно на твердом кресле с прямой спинкой, спину держите прямо и подбородок параллельно земле. Рот держите закрытым. Зажмите большим пальцем правой руки правую ноздрю и очень медленно вдыхайте через левую ноздрю, наполняя легкие воздухом и одновременно расширяя диафрагму, быстро считая от 1 до 25. Затем закройте левую ноздрю указательным пальцем, задержите дыхание и считайте от 1 до 6 или 12. Затем откройте правую ноздрю, сняв с нее большой палец, в то время как левая ноздря остается закрытой указательным пальцем. Затем медленно выдыхайте, быстро считая от 1 до 25. Практикуйте это упражнение по утрам по 12-ти раз с пустым желудком как часть ваших ежедневных упражнений и по полчаса или же целый час перед выступлением с речью. Лучше всего не есть ничего или только очень мало по крайней мере за 1 час или 2 часа перед публичным выступлением или пением. Следует отметить, что при практиковании вышеуказанного дыхательного упражнения при вдыхании нужно одновременно расширять легкие и живот и сжимать их при вдохе. Те люди, которые не практикуют часто дыхательные упражнения, дышат короткими вдохами и находят, что дыхание является помехой при пении или произношении речи. Следует также самым определенным образом устранить всякое излишество в пище, и в особенности мясной, чтобы не пополнеть и не страдать одышкой и ускоренным сердцебиением. Все публичные ораторы и певцы считают очень полезными для своей профессии длинные прогулки и регулярный умеренный бег.