После смерти датского короля Магнус прибыл в эту страну с большим войском, и народ его провозгласил в 1042 году своим конунгом. Он не собирался покидать Норвегию, в Дании поставил яр лом Свена, племянника Кнута Великого, который быстро отрекся от Магнуса, и, заручившись поддержкой могущественных людей Дании, принял титул конунга страны. Когда Магнус узнал о таком вероломстве Свена, он двинулся на Данию с одной целью — вернуть ее себе. Эта война с переменным успехом продолжалась несколько лет, пока Магнус не одержал окончательную победу над Свеном в 1046 году.
В это же время из дальних викингских походов вернулся дядя Магнуса по матери Харальд Сигурдарсон (Суровый Правитель) и заявил о своих претензиях на Норвегию. Магнус принял его хорошо и разделил власть в стране пополам, получив за это половину несметного богатства дяди. А в 1047 году Магнус умер, после чего Харальд Суровый стал полновластным хозяином Норвегии. И он тоже не раз совершал походы в Гардарики.
Об этой женщине выше уже дважды упоминалось. Матерью Харальда Сурового была Аста, родившая, повторимся, от Харальда Гренландца в 995 году конунга Олафа Харальдссона (Святого), а затем вышла замуж за троюродного брата его отца, Сигурда Свинью. Вот от него через двадцать лет в 1016 году у Асты родился другой будущий конунг Норвегии — Харальд Сигурдарсон. Так что они с Олафом Святым были единоутробными братьями.
Поэтому нисколько не удивительно, когда Харальд узнал о возвращении брата в Норвегию из Гардарики; чтобы восстановить свою власть в стране, Харальд, не задумываясь, отправился воевать на его стороне.
Как известно из «Круга земного», в решающей битве при Стикластадире в 1030 году, где Олаф Святой был предательски убит, а войско разбито, участвовал и его пятнадцатилетний брат Харальд. Он тогда тоже был ранен и бежал вместе с другими. Некий Рёнгвальд помог Харальду бежать с поля битвы и привел его к одному бонду, который жил в лесу вдали от людей. Там Харальд залечивал свои раны, пока окончательно не поправился. Потом сын бонда проводил его на восток, они ехали лесами, пробираясь к восточному побережью Швеции глухими тропами, по возможности избегая людных мест. Сыну бонда специально для безопасности не сказали, кого он сопровождает. По прибытии в Швецию он снова встретился с Рёнгвальдом, оказавшему ему помощь на поле битвы, а также со многими людьми Олафа, которые спаслись после сражения.
На следующий, 1031 год с наступлением весны они снарядили корабли и летом отправились в путь на восток, через море в Гардарики, к конунгу Ярислейфу. Приняли родственника Олафа Святого, естественно, очень хорошо. Не ошибемся, если скажем, что больше всех старалась жена Ярослава Мудрого Ингигерд, любившая Олафа до самой смерти, а тут его братик появился.
Ярислейф назначил Харальда, несмотря на его юный возраст, во главе своего воинства, охранявшего пределы страны, вместе с Эйливом, сыном ярла Рёнгвальд а, правившего в то время после смерти отца в Альдейгьюборге. Хотя, тут у исландского скальда, на наш взгляд, вышел «перебор», князь Ярослав ни за что бы не поставил во главе всего русского воинства неопытного мальчишку, у которого, при всем уважении к будущего конунгу, опыт участия в боевых действиях складывался только из опыта быстрого бега с поля боя при Стикластадире.
Харальд, говорится в одноименной саге, «провел в Гардарики несколько зим и ходил походами по Восточному Пути». Вскоре он решил отправиться в Страну Греков (Византию) и со своей боевой дружиной пошел по известному пути «из варяг — в греки», пока не достиг Миклагарда (Константинополя). Он поступил на службу к императору, затем стал предводителем всех верингов (так в Византии называли варяжскую дружину) и успешно с ними воевал в южных морях с корсарами.
В течение десяти лет (1034–1042) служил он византийскому императору, его дружина на боевых кораблях однажды достигла даже Страны Сарацин (Африки), где он захватил более восьмидесяти городов, награбил столько золота, драгоценностей и сколотил такое огромное богатство, какое не удавалось сделать до него ни одному норвежскому конунгу. Адам Бременский (1070) подтверждает сведения о значительном богатстве Харальда, приобретенном в Византии за годы службы словами: «Став воином императора, он участвовал во многих битвах против сарацин на море и скифов на суше, прославившись доблестью и скопив большое богатство» (Adam, lib. III, сар. XIII).
Все имущество, говорится далее в исландской саге, какое он добыл в походах, Харальд «посылал с верными людьми на север в Хольмгард на хранение к Ярислейфу конунгу, и там скопились безмерные сокровища». Т. е., выходит, все эти годы князь Ярослав Мудрый был главным хранителем бесценных сокровищ будущего норвежского конунга, награбленных боевыми походами в южных странах, «той части мира, которая всего богаче золотом и драгоценностями».
В это время до Харальда дошел слух, что сын Олафа Святого, его племянник Магнус, стал конунгом всей Норвегии. Харальд засобирался на родину, но, когда об этом узнала жена императора Зоэ (Зоя Богатая), она впала в неописуемый гнев и объявила, что Харальд присвоил имущество греческого конунга, которое захватил во время боевых походов. Причиной такого отношения к прославленному воину оказалось банальной: Зоэ размечталась оженить Харальда на себе, хотя, как известно, первые два ее мужа-императора умерли (Роман Аргир — в 1034 и Михаил Пафлагонянин — в 1041). И при живом третьем муже-императоре Михаиле Калафате ей захотелось оказаться в объятиях нового муженька на законных основаниях. На наш взгляд, все же ее больше прельщало богатство сурового скандинавского воина, а не его положение, фигура и внешность. В результате ее криков об ограблении императора Харальд оказался за тюремной решеткой.
Из темницы его спасла какая-то женщина с двумя слугами, они бросили веревку сверху башни, в которой он был заточен, и вытащили наверх. Харальд тотчас отправился к своим верингам и, вооружившись, ворвался в спальню спящего императора и в назидание за несправедливый арест выколол ему глаза (21 апреля 1042 г.). Захватив две галейды, беглецы отправились в Черное море, а затем, как в саге, Харальд «оттуда поехал в Восточную Державу».
Когда норвежский викинг прибыл в Хольмгард, Ярислейф как всегда оказал ему достойный прием. Харальд провел у него зиму, получил все те богатства и драгоценности, которые он посылал в Гардарики из Миклагарда, хранившиеся эти годы у Ярислейфа. А зимой знатный норвежец посватался к дочери Ярислейфа и, естественно, отказа от отца не получил, несмотря на нежелание невесты к заключению этого брака («не хочет девушка в Гардах чувствовать ко мне склонности», признавался в одной из вис сам Харальд).
Но тем не менее отгремела свадьба и женой будущего норвежского конунга стала Элисабет (Елизавета Ярославна, 1025 года рождения), которую норвежцы звали Эллиив. Кстати, имени дочери русского князя Ярослава Мудрого не найти в наших летописях, ее имя известно только по исландским сагам.
В сборнике саг под названием «Хульда», составленным в XIII веке, изложены подробности этой свадьбы, которых нет в «Круге земном» Стурлуссона: «Харальд ездил по всему Аустрвегу и совершил много подвигов, и за это конунг его высоко ценил. Конунга Ярислейфа и княгини Инигигерд была дочь, которую звали Элисабет, норманны называют ее Эллисив. Харальд завел разговор с конунгом, не захочет ли тот отдать ему девушку в жены, сказал, что он известен родичами своими и предками, а также отчасти и своим поведением. Конунг отвечает на эту речь хорошо и сказал так: «Это хорошо сказано; думается мне, во многих отношениях дочери моей подходит то, что касается самого тебя; но здесь могут начать говорить крупные хлвдинги, что это было бы несколько поспешное решение, если бы я отдал ее чужестранцу, у которого нет государства для управления и который к тому же недостаточно богат движимым имуществом. Но я не хочу тем не менее отказывать тебе в этой женитьбе; лучше оставить тебе почет до подходящего времени, даже если ты немного подождешь; используешь ты для этого, полагаем мы, и святость конунга Олафа, и твое собственное физическое и духовное совершенство, поскольку ты так здесь прожил, что себе ты приобрел славу, а нам почет и большой успех нашему государству; очень вероятно также, что, начавшись, таким образом, увеличится еще больше твоя слава и почет». («Четыре норвежских конунга на Руси» перевод Т. Н. Джаксон.)
