• Окаянная сатана, трясовица и огневица, избившая мене, раба Божия (имярек). Где почивают четыре евангелиста – Иоанн, Богослов, Лука, Матфей, чудотворцы Косма, Дамиан, Кирилл, Иона, Пантелей, Ермолай, возмут тя, окаянную сатану, трясавицу и огневицу, от меня, раба Божия (имярек), выведут и ввергнут в пещь огненную и оградят именем Господним всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

• Если вы лечите больного, то ритуал таков: идите до восхода солнца к реке и подгоняйте по течению ладонью воду, читая заговор и набирая в емкость воду. Затем в посуду положите крест и возвращайтесь не оглядываясь. Дайте эту воду выпить больному.

Сначала читайте молитву предначинательную.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Затем читайте заговор.

Господи, благослови! На Чермном море возмутися море до облак, и выходят из моря десять простовласых жен, окаянных видением диавола. Он же, авва Сизиний, вопроси их: «Что вы, жены, окаянные видением диавола, пришли за милостию Христовою?» Они же рече: «Мы – жены-трясовицы и послушницы Ирода-царя и прочих сих». И рече им великий авва Сизиний: «Пощто есть, диаволы, пришли мучить род человеческий, главу жечи и кости ломити, и сердце щипати?» – «А кто много спит и ест, не молится, кто без молитвы Иисусовой спать ложится, кто молитвы Иисусовой не творит, вставая, не перекрестится, кто в праздники Господни блуд творит, нечист, тот наш угодник». И воззвал святый авва Сизиний к Богу о болящем рабе Божьем (имярек): «Господи, Господи, избави род человеческий от сия великой болезни».

Господь, услыша молитву его, послал ему святый крест в помощь и четырех евангелистов – Матфея, Марка, Луку, Иоанна: «И учнут вас мучить, тремя прутьми железныябити, даючи вам, ненавистницам, по триста ударов на день». Они же начаша вопити: «Святы Христовы архангелы, евангелисты, не мучьте нас и отпустите во судбище наше, и где ваше святое евангельское имя заслышим, уйдем прочь от того раба и от рода его, и от храмины души его, и кознями не прикоснемся к нему». И вопроси их святый великий Сизиний и четыре евангелиста: «Что суть ваши имена?» Жена, окаянныя видением диавола, рече: «Мне есть имя Трясея. Не может тот человек согретися и в пещи». – «Так буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Вторая рече: «Мне есть имя Огнея. Как разгораются дрова смоляные в пещи, так разжигает во всяком человеке сердце». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Третья рече: «Мне есть имя Ледея. Знобит род человеческий, и тот человек в пещи не может согретися». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Четвертая рече: «Мне есть имя Гнетея. Ложитися у человека у ребер, аки камень, вздохнуть не дает, с души сметывает». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Пятая рече: «Мне есть имя Хрипуша. Стояти кашлять у сердца, дышать не дает, душу занимает, исходит из человека с хрипом». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Шестая рече: «Мне есть имя Глухея. Ложитися у человека в головы, уши закладывает, тот человек бывает глух». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Седьмая рече: «Мне есть имя Ломотея. Ломит у человека кости и голову, и спину, как сильная буря – сырое дерево». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Восьмая рече: «Мне есть имя Унея. Аки выловиц плетима испущает течь крови». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Девятая рече: «Мне есть имя Желтея. Испущает на человека желчь, отдохнуть не дает». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Десятая рече: «Мне есть имя Коркуша». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы».

Одиннадцатая рече: « Мне есть имя Гледея». – «Ти буди всех проклятее самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы: в нощи спать не даеши, многие бесы к тому человеку приступают и с ума его сбрасывают».

Двенадцатая рече: «Мне есть имя Невея. Сестра старейшая трясовица и угодница Ирода царя, наболящим человекам страшна. Усекнула главу Иоанну Предтече и принесла пред очи Ирода на блюде». – «И ты буди проклята самим Господом Иисусом Христом и святыя отцы». Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Окаянные жены суть трясовицы, заклинаю вас великим архангелом Михаилом и святым аввой Сизинием и четырьмя евангелистами – Лукою, Марком, Иоанном, Матфеем. Окаянная ты еси, Трясея, окаянная ты еси, Огнея, окаянная ты еси, Ледея, окаянная ты еси, Гнетея, окаянная ты еси, Хрипуша, окаянная ты еси, Глухея, окаянная ты еси, Ломотея, окаянная ты еси, Унея, окаянная ты еси, Желтея, окаянная ты еси, Коркуша, окаянная ты еси, Гледея, окаянная ты еси, Невея – сестра старейшая! Заклинаю вас образом Божиим и святым аввой Сизинием, архангелом Михаилом и четырьмя евангелистами – Лукою, Марком, Иоанном, Матфеем бежати от раба Божия (имярек). Призываю на вас архангела Михаила и святого авву Сизиния, пророка Иоанна Предтечу и четырех евангелистов – Луку, Марка, Иоанна, Матфея. Учнут вас мучить, дадут вам по тысяче язв на день. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Крест – хранитель всея вселенныя, крест – красота церквам, крест – ангелом похвала, крест – верным утверждение, крест – верным язв исцеление и очищение, крест – бесов прогнание, исцеление. Всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

• Читайте на питье, предназначенное для болящего. При этом ладонь левой руки поддерживает ладонь правой, глядите в воду для питья.

Бог пришел в мир, чтоб искупить наши грехи. Он постился тридцать три года и три дня. В последние тридцать дней он был предан евреями. Трехдневная лихорадка, четырехдневная лихорадка, какого бы свойства ты ни была, не можешь ты оставаться в этом теле. Во имя Иисуса, который был пригвожден к древу Святого Креста, где он пролил кровь за грехи наши. Мария, молись за раба (имярек), Иосиф, не покидай меня. Святой Михаил, охраняй раба (имярек). Аминь.

• Выведите болящего на заре на улицу и, глядя на воду в сосуде, скажите троекратно:

Заря-заряница, красная девица, избавь раба Божьего (имярек) от матухи, от знобухи, от летучки, от жетучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц.

Затем крестообразно смахните хворь со лба, с подбородка и обеих щек больного, плюя каждый раз на землю влево, умойте его заговоренной водой.

• Заговор читайте на вечерней заре.

Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, на Иродовых дочерей.

• Заговор читайте после захода солнца троекратно, сплевывая каждый раз через левое плечо.

Покуда я плюю, потуда б рабу (имярек) и хворать.

• Встану благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота, на восток, под светлый месяц, под ясны звезды. Батюшка Иисус Христос, бери крепкую метлу, выметай, выскребай колотье – сердцевое, головное, мозговое, со всех жил и поджилок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

• Наговорите на воду, затем подмывайтесь ею на ночь и утром.

Слова мои, будьте лепки, дела мои, будьте крепки. Первый – семь, второй – семь, третий – семь, четвертый – семь, пятый – семь, шестой – семь, седьмой – семь. Господи, благослови. Утренняя заря – до полудня, вечерняя заря – до полуночи, а лихорадка – только до моего слова. Аминь.

• Тело бело не май, в жар не кидай. Вода с рабы Божьей (имярек) лихорадку снимай! Задуваю, заговариваю с этого часа, с этой минуты. Как у мертвеца тело не болит, огнем не горит, лихорадкой не сушит, так бы у рабы Божьей (имярек) поло место не горело и не болело. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.