Наряду с этим активно использовались мощные средства пропагандистской машины вермахта. Так, в Смоленске при штабе группы армий «Центр» действовал батальон пропаганды (командир майор Кост, его заместители—доктор Думпер, барон фон Ромм, переводчик — зондерфюрер Ремке). Сотрудники батальона, среди которых были русские эмигранты, были призваны убедить местное население в необходимости оказывать германским войскам и полиции помощь в деле розыска и уничтожения «бандитов».
Разумеется, образы «полицаев» (но уже с отрицательными коннотациями) использовались и в советской военной пропаганде.
Так, в партизанских отрядах сочинялись песни, которые были призваны поднять настроение и психологически подготовить участников народного сопротивления к истреблению всех «фашистских прислужников». В одной из песен, сочиненных в 1-й Курской партизанской бригаде, были такие слова:
Скоро сгинет без следа
Немчура злодейская,
Что с тобой будет тогда,
Сволочь полицейская?
Знак «За храбрость» II класса в «серебре» на бело-зеленой ленте
Кроме песен среди населения оккупированных областей, в первую очередь среди молодежи, распространялись листовки, в которых служба в полиции показывалась в самом нелицеприятном виде, а в отдельных случаях высмеивалась с помощью злой сатиры, принимавшей иногда форму народных частушек. В одной из листовок псковских партизан («Есть для Гитлера дорожка, да никак не в Ленинград!») были опубликованы следующие частушки:
Не садите, девки, редьку —
Нету овоща горчей.
Не любите, девки, Федьку, —
Федька подлый полицей!
Пролетай зеленый ветер
Полюшком из края в край.
Полицея в поле встретишь —
Как соринку выметай.
Берегитесь, полицеи,
Ваше времячко пройдет.
Что вы делали, злодеи, —
Все припомнит вам народ!
Наши парни полицею
Вечерком намяли шею,
Потому что он донес,
Где муку зарыл колхоз
ПОЛИЦЕЙСКИЙ!
Ты пошел в услужение к немцам, в немецкую полицию, — Русский человек, Рожденный на Русской земле, Вскормленный Русской матерью.
Ты совершил тягчайшее преступление перед РОдиной.
Что бы ни толкнуло тебя на этот позорный Путь —животный страх перед немцами И НЕМЕЦКИЕ СРЕБРЕННИКИ, — Все равно не будет тебе пощады, предатель, если ты во-время не опомнишься и не искупишь свою тяжкую вину перед РОДИНОЙ.
Час расплаты близок. Красная Армия Наступает. освобождены десятки городов и населенных пунктов. Скоро она придет в те края, где творишь ты свое черное, подлое дело.
Тогда не сносить тебе головы. Народ проклянет тебя, вынесет смертный приговор и приведет его в исполнение.
Хочешь жить, хочешь искупить свою вину перед родиной — забирай немецкое оружие и уходи в партизанский отряд.
Там встретят тебя родные Русские люди. Вместе с ними ты сможешь выполнить твой СВЯЩЕННЫЙ Долг перед РОДИНОЙ, Перед Русским Народом.
Повернешь немецкое оружие против немцев — Родина простит тебя. Останешься в полиции — она жестоко покарает тебя.
ОПОМНИСЬ, РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК!
Отказывайся служить проклятой немчуре, переходи к партизанам!
Эта листовка является пропуском в партизанский отряд. предъявляй ее вместе с оружием.
Пропагандистская война против полицейских велась и изобразительными средствами. И. Ильиных, воевавший на Брянщине в составе 4-й Клетнянской партизанской бригады, вспоминает: «Листовки завертывали в кусочки цветной материи—чтобы они привлекали внимание—и подбрасывали на базарной площади... Однажды Федор Жуков и Леонид Сенюков изобразили на листовке полицейского, который лижет зад фрицу. Ее ребята ухитрились прилепить на спину одному немецкому служаке. Тот шел с ней по всему городу, и вслед холую раздавался смех»[308].
Любопытно, что листовки с карикатурами аналогичного скабрезного содержания распространялись и в других областях. Так, бывший командир молодежного партизанского отряда «Земляки» (действовал на территории Калининской области) Виктор Трещатов пишет: «В Невельском районе было немало полицейских. Устьдолысская, трехалевская, топорская сволочь по-прежнему гнездилась в полицейских участках, расположенных в этих поселках... Из-за своей малочисленности... мы не могли нападать на гарнизоны, но у нас имелось множество листовок, которые наносили немцам и их прислужникам ощутимый моральный удар. Поближе к полицейским участкам мы и решили распространять листовки. Раздавали их людям, клеили в деревнях и на избах, на придорожных столбах. Из всех листовок, адресованных полицейским, нам больше всех нравилась такая. На лицевой стороне крупным планом был нарисован немецкий офицер в мундире, но без штанов. Позади офицера стоял на коленях плюгавый человечишко и угодливо лизал длинным языком голый зад фашиста»[309].
От Городской Венгерской Комендатуры
В городе Венгерской Жандармерией организованы отряды русских добровольцев—народная милиция. Наиболее сознательная часть русского мужского населения, способного носить оружие, добровольно из'явила желание сотрудничать с союзными армиям в борьбе с жвдовско-болыпевистским режимом. Венгерское Командование считает факт организации добровольных отрядов милиции показателем высокой сознательности лучшей части населения, - помощь этим отрядам тех, кто по тем или иным причинам не мог войти в их ряды,—долгом каждого честного человека. Кроме этого, Командование с удовлетворением отмечало уже помощь русского населения в виде различных добровольных пожертвований для русских военнопленных, по условиям военного времен находящихся в лагерях.
В настоящее время Командование призывает население оказать помощь своим мужьям, братьям и сыновьям сдачей теплых зимних вещей, главным образом, перчаток, варежек в рукавиц. Командованве организует и отдых военнопленных. Сейчас имеется нужда в музыкальных инструментах: гармониках, балалайках, гитарах, мандолинах и пр. Население призывается приносить означенные вещи в помещение Городской Венгерской Комендатуры
Городской комендант.
Заметка в газете «Новая жизнь» (Старый Оскол)
Кроме того, партизаны и подпольщики вели контрпропагандистскую работу: практиковалась массовая засылка в полицейские гарнизоны и добровольческие части советских листовок и другой пропагандистской литературы.
Как отмечает Б.Н. Ковалев, в тылу группы армий «Север» «работа велась по двум основным направлениям: прокламации, рассчитанные на полицейских; прокламации, предназначенные легионерам и власовцам». Материалы, адресованные представителям службы порядка, были, по словам исследователя, менее тиражными, иногда писались от руки, часто обращались к жителям конкретных деревень и районов. Их структура наиболее характерно выражена в воззвании «К молодежи, поступившей в немецкую полицию». Листовка напоминала молодым полицейским о том, что они когда-то были советскими людьми: «Только поэтому мы в последний раз обращаемся к тебе». Далее писалось о том, что настоящий русский человек и патриот не может помогать грабить свою землю чужеземным захватчикам. Но «если тебе это нравится, то радуйся каждому прожитому тобой дню: их осталось немного. Красная армия и партизаны не щадят предателей!»
