Рабочие в оранжевых спецовках – столь же естественны на улицах Кабула, как и солдаты.
Даже строительный банк выглядит внушительнее других.
В знойный полдень большим спросом пользуются прохладительные напитки.
Торговцы собираются группами и обедают в тени навесов или деревьев.
Металлоремонт. До вечера прошу не беспокоить.
Опора моста через реку Кабул. На ней – барельеф, напоминающий головной убор английского солдата XIX века.
Ржавый, побитый, покореженный, но – ездит. Потому что – «Мерседес»!
Эти огурцы немного недотягивают по размеру до арбузов. Для засола они не годятся, только в салат, но афганцы солить огурцы не умеют.
Школьниц и лицеисток видно за километр благодаря резко-контрастной черно-белой форме.
А вот мальчишек одевают еще более ярко – чтобы водители видели этих безбашенных сорванцов за пять километров и успели вовремя притормозить.
Набережная.
Афганские девушки реагируют на объектив фотоаппарата так же, как и западные шоу-звезды на фотокамеры папарацци. Я не успел запечатлеть личико кабульской Зульфии – она закрылась зонтиком.
А эти красавицы моего фотоаппарата не испугались.
На этом пункте водопоя льдодробительной машины нет, и прохлада напитков поддерживается большими термосами.
В сувенирных лавках изобилие портретов бывших правителей Афганистана и политических лидеров. Очень много портретов «Панджшерского Льва» Ахмадшаха Масуда, остановившего наступление талибов на севере страны.
С большим уважением относятся афганцы и к доктору Наджибулле, повешенному моджахедами на фонарном столбе в центре Кабула; о нем отзываются как об исключительно честном и мужественном человеке. Разумеется, повсюду много изображений действующего президента Хамида Карзая. А вот портретов Бабрака Кармаля, нашего марионеточного правителя Афганистана, я нигде не нашел. Великая вещь – время. Оно все расставляет по своим местам и каждому деятелю определяет свой ранг.
Портретов Хамида Карзая, действующего Президента Афганистана, в городе – великое множество.
Кумиры современных афганцев.
Это хазареец, типичный монголоид. Его давние предки – воины – пришли в Афганистан с оружием.
Молодой чайханщик.
Это вовсе не попрошайка. Этот благообразный старец вполне состоятельный гражданин. Просто он устал и решил отдохнуть в тени с чашечкой горячего зеленого чая. А место для отдыха для афганца – всюду, где есть тень. Будь это тротуар или мостовая.
Швейная мастерская. Пошивом одежды занимаются преимущественно мужчины. А ковры ткут – женщины.
На улицах Кабула много почтенных мужчин зрелого возраста с необыкновенно выразительными лицами. Несмотря на свой немалый возраст, они излучают могучую энергию, здоровье и силу. Этот мужчина – обыкновенный торговец тканями, но посмотрите, как ухожены его лицо, борода, брови, какой ясный взгляд, а одежда – безупречно чистая. Голливудский киноактер, а не афганский дукандор.
Хозяин лавки.
Наверное, писатель Л. Лагин, придумывая свою знаменитую сказку «Старик Хоттабыч», представлял главного героя именно таким...
Эти торговцы пока молоды, но когда-нибудь у них тоже появятся густые белые бороды и увесистые чалмы.
Товарное изобилие.
«Пузатые» кастрюли с завинчивающейся крышкой – это афганские скороварки. Стоят немало, но пользуются большой популярностью, так как позволяют приготовить еду быстро, сэкономив дрова или газ.
Сушеный горох, изюм и орехи – наравне с пловом и лепешкой составляют основу пищевого рациона афганцев. Горох и орехи дают организму необходимый белок и жиры, изюм – глюкозу и углеводы. Даже питаясь только этими продуктами, можно жить долго, вести активный образ жизни и сохранять здоровье и бодрость.
Старая медная чаша весов... Сколько всего ты перемерила за свой долгий век!
Орехово-изюмный рай.
Цитаты из Корана – повсюду, в том числе и над торговой лавкой.
Здесь нежарко и, в отличие от мясных рядов, относительно чисто.
Знаменитый афганский ковер. Ручная работа. Чтобы придать коврам более товарный вид, торговцы выкладывают их на тротуары – чем больше топчут, тем ковры дороже.
Наш переводчик Латиф. Он неплохо фотографирует, особенно любит снимать портреты. Мечтал учиться в Москве, стать журналистом, и уже почти поступил в Университет дружбы народов, но из-за войны, развязанной талибами, отношение в России ко всем гражданам Афганистана резко ухудшилось. Латифу пришлось уехать.
