Но вот диакон Кураев выступает на рок-концерте. И что же? Да «МК» его просто «размазал по асфальту» после этого: ну не любят в «МК» диакона (видать много там его сокурсников по МГУ?). Однако не топить, пожалуй, единственного интеллектуала в рясе надо было, а ПОДДЕРЖИВАТЬ! А если мы в данной статье отозвались о нем также нелестно, то ведь по-доброму: уверены, хватит у профессора мозгов, чтобы не рассвирепеть и, быть может, выводы сделать! А если и не хватит, то… много дельных мужиков на Руси!

Да, Аркаим это — точка отсчета. Но для чего? Для возврата? К чему? Поезд уже давно ушел! Но уж встрепенулись русские «национал-патриоты», «взбодрилась» и часть башкирского общества: мол, арийцы мы! Следующий их шаг описывать надо?

Перед тем, как что-то ломать, надо четко представлять себе проект новой постройки! А любое строительство начинается с фундамента. Мы категорически против огульных нападок на христианство! Категорически! Хотя бы потому, что с Христом в голове всю свою последнюю историю прожили, суперэтнос образовали; а на переправе лошадей не меняют. А вот с фундаментом православия разобраться стоит! Укреплять его надо, а не подрывать! Укреплять всем вместе, выносить весь хлам из подвалов национальной русской религии, чистить, мыть. И не демонстрировать по «ящику» постоянно понуро-угрюмые лица с псевдо-одухотворенным взглядом, как только разговор переходит на религиозные темы!

Сказано в Авесте:

Мы достаточно ясно в данной статье дали понять: нет, и не может быть какой-то одной национальности теперь, которая могла бы настаивать на своем более древнем возникновении, чем какая-то иная народность! И на этом основании «качать права». У нас есть уверенность, что все люди не в такое уж и давнее время представляли собой населенцев единой Ойкумены. И не суть, как назвать их язык: прото-славянским, санскритом, шумерским… То был ЕДИНЫЙ и общепланетарный поначалу язык. Отослать себя к первоистокам может сейчас КАЖДЫЙ народ! И фразу апостола, — «Вначале было Слово…», — в наших представлениях нужно понимать просто в лоб: вначале было Общее для всех слово. И эта мысль прекрасно коррелирует с новым представлением некоторых аспектов теории пассионарности Л.Гумилева, которые мы вынести на общий суд в [2]: ну перепутал гуманитарный гений особенность стандартного хода кривой пассионарной энергии в заключительной фазе развития этносистемы, не принимает она значение «нуль», а только асимптотически к нему стремится! Что в корне меняет наши представления о возможностях взаимного проникновения этноособенностей из одной этносистемы в другую и пусть даже отстоящую в своем энергичном жизненном цикле от первой на многие тысячи лет!

А чтобы проникнуться этой идеей окончательно, почитайте (кто не читал) И.А.Ефремова, например, на сайте «ноосферных коммунистов» http://noogen.newmail.ru, где дается ссылка на электронный архив Ивана Антоновича (http://www.andromede.newmail.ru).

Напрасно Э.Мулдашев зациклился на Кайласе, Египте. Ему бы заглянуть на мегалитический портал С.Валганова [http://www/megalith.ru] — много чего интересного. Сергей пишет: «Случайно просматривая небольшое издание по горным районам Дагестана, я наткнулся на фантастически красивую вершину. Настоящая заснеженная пирамида! После недолгих сомнений пришлось начать сборы… Никаких данных кроме плохой фотографии и предельно лаконичного описания летних туристических экспедиций дагестанцев у меня не было. Как и описания пути на Гору. Итак, вершина Бабаку, Бабаку-даг, Шило-гора, высота 3997 м, расположена в отрогах Самурского хребта среди бескрайнего месива хребтов горного Дагестана». Посмотрите на фото: чем не «Кайлас»? (фото заимствовано нами с указанного сайта).

Представляется, что загадки дольменов — задача одного порядка, что и предмет исследований российского офтальмолога. Но национального колорита его исследованиям не мешало бы добавить. При этом, мы опять повторимся: русофилия это — болезнь так же, как и русофобия. Если сегодня под московским асфальтом я найду черепок древностью о 20000 годах и он будет всеми признан самым «пожилым» на планете, то из этого не следует, что вся планета обязана своим существованием москвичам. А что делать, если завтра дагестанцы ткнут пальчиком в свою гору Бабаку и скажут: «Русские! Что вы там питюкаете? Когда вы еще под столом ходили, мы уже пирамиды строили!» И что?

То же и в религии. Ну не надо уподобляться Гегелю, который классифицировал христианство как «Абсолютную Религию», загнав буддистов в рамки чуть ли не примитивных существ, а про мусульман вообще «забыл»! Это ж надо! Один миллиард жителей планеты, по Гегелю, правом на национальную религиозную идею не обладает, т. к. скомпилировали мусульмане «в одном флаконе» всего лишь иудаизм и христианство! Кто такой Гегель по сравнению миллиардом людей?

Мы ничего не нашли лучше, чем предложить читателям осмыслить формулу стабильности мира, которую мы вывели, в том числе, на основе анализа зороастрийских и буддийских догматов:

где С — константа именно для брамфатуры физического слоя Земли — Энрофа (терминология Розы Мира).

Таким образом, наше будущее — в наших руках: чем больше добра делаешь, тем, — при постоянстве Зла, — страдания людей уменьшаются! Но не дремлет Зло! А по-скольку будущее является не более чем, как воспоминанием о прошлом, то для ясности будущего прошлое нужно сделать прозрачным.

Верным признаком того, что оно таковым стало для жителей страны, на наш взгляд, будет событие назначения на пост министра культуры РФ выпускника Духовной Академии. Но не той, что сегодня — православной только.

(Формат ссылок в тексте на печатные источники — [№ источника: № стр])

[1] http://www.rne.org/arkaim/superobs.htm

[2] А.К.Гоголев, Очищение здравым смыслом, -М.: Торус Пресс, 2003, 432 c. (http://torus-press.ru)

[3] Ярослав Кеслер, Русская цивилизация, — М.: ЭкоПресс, 2000

[4] Ярослав Кеслер, Статья: «РЕЛИГИОЗНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ РОССИИ», http://newchrono.ru/frame1/6k.htm

[5] Гумилев Л. Н., Конец и вновь начало, — М.:ДИ-ДИК, 1994

[6] Достоевский Ф., Бесы, — М.:ЭКСМО-ПРЕСС, 1998, 608с.

[7] «Авеста». Авеста в русских переводах (1961–1996) / Сост., общ. ред., примеч., справочный раздел И.В. Рака, Изд. 2-е, исправл., - СПб.: Журнал «Нева, Летний Сад», 1998, 480 с.

[8] «Зороастрийские тексты. Суждения Духа разума. Сотворение основы», Издание подготовлено О.М. Чумаковой, — М.:Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1997, 352 с. (Памятники письменности востока. CXIV)

[9] «Мегалит-Кафе» (Альманах под редакцией С.Валганова), — М.: Агентство «Бизнес-Пресс», 2003

и мегалитический портал http://www.megalith.ru

[10] Дм. Дмитриев, Статья «Дольмены, тайна Тысячелетий» http://megalith.ru/articles/dmitriev.shtml

[11] Андреев Д.Л., Роза Мира, -М.: ПРОМЕТЕЙ, 1991

[12] «Святая Русь». Энциклопедический словарь русской цивилизации, — М.: Православное издательство «Энциклопедия Русской цивилизации», Составитель О.А. Платонов, 2000

[13] Николай Ходаковский, Третий Рим, — М.:АиФ-Принт, 2002

[14] Из «Книги бесед священнопротопопа Аввакума», сайт http://rda.rema.ru

[15] Беда Достопочтенный, Церковная история народа англов, — СПб.: Алетейа, 2003

[16] Гумилев Л.Н., От Руси до России, -М.: ДИ-ДИК, 1995

[17] Преп. Нестор Летописец. «Повесть временных лет. Жития», — М.: РПЦ, Изд. Московской Патриархии, Центр БЛАГО, 1997

[18] Гумилев Л.Н., Открытие Хазарии, -М.: ДИ-ДИК, 1996