В дикую ярость пришла Тиамат, увидев, как хаос во вселенной сменяется порядком и стихии начинают отделяться друг от друга. И решила она погубить всех богов и вновь смешать воедино твердь и влагу, воздух и огонь. И создала она одиннадцать свирепых чудовищ: змей с острыми жалами и крылатых драконов с беспощадными зубами, полулюдей-полускорпионов и человека-рыб и диких псов, сокрушающих все своими могучими челюстями. Тела этих чудовищ были налиты ядом вместо крови, и во главе их поставила Тиамат самого жестокого и самого неумолимого из своих слуг Кингну. Скрижали судьбы она возложила ему на грудь, провозгласив его своим супругом, и дела всей вселенной отдала в его руки. В царских одеждах, с мечом в руке во главе полчища чудовищ выступил Кингу. Никто из богов не отважился взглянуть ему в лицо, боясь погибнуть от трепета.
И собрались боги в чертоге праотца Аншара и стали решать, кто из них пойдет в бой против Тиамат и ее нового супруга Кингу. Ни праотец Аншар, ни могучий Анну, ни мудрый Эа не решались выступить против сил хаоса и мрака. Тогда младший из богов, Мардук, объявил, что он согласен выступить против беспощадных врагов и спасти своих собратьев-богов от гибели. Но за это боги должны признать его своим царем и никогда не вступать с ним в спор.
И вот, семь величайших богов, вершащих судьбы мира, стали обсуждать на своем собрании все, что предложил им Мардук. Рассевшись в чертоге, боги стали пировать. Они ели белый хлеб и пили сладкое вино. Их сердца развеселились, и без сожаления отказались они от своей верховной власти в надежде спастись от страшных врагов.
— Ты будешь нашим царем, — объявили они Мардуку, — в твоей власти будет возвышать того, кого ты полюбишь, и унижать того, кто будет тебе неугоден, и решений твоих никто не посмеет отменить. Спаси нас от страшной Тиамат и ее безжалостного супруга Кингу, и мы будем служить тебе и слушаться тебя. Скипетр, трон и господство отдаем мы тебе!
Приняв верховную власть из рук богов, Мардук не стал медлить. Он вооружился мечом и копьем, привесил к поясу лук и колчан, взял в руки огромную сеть и вскочил в колесницу, запряженную четырьмя конями, зубы которых были напоены ядом.
Восемь ветров, дующих в разные стороны, послушно окружили его, и каждое его движение рождало молнии. Увидел его Кингу и устрашился, и разбежались в разные стороны чудовища, созданные Тиамат. Но сама Тиамат не испугалась. Яростной бранью встретила она Мардука. Из уст ее вырвались проклятия, и от дикой ненависти тряслись ее недра.
Не смутился смелый Мардук. Он поднял руку и накинул на Тиамат свою хитросплетенную сеть. Тиамат раскрыла пасть, думая поглотить его вместе с колесницей. Но Мардук ловко отпрянул назад и вогнал в ее глотку восемь ветров, которые в одно мгновенье заполнили ее чрево. В ее внутренностях бушевала буря, раздирая на части ее сердце и печень. Она задыхалась и не могла вымолвить ни слова.
Мардук пронзил ее копьем и наступил на ее безжизненное тело. Он вырезал мечом ее сердце, а огромное туловище разрубил пополам, как плоскую рыбу. Одной половиной тела он перекрыл верхние воды и отделил их от нижних вод.
Создав сплошную стену, отделяющую небесный мир, он проделал в ней ворота, устроил запоры и поставил стражей, запретив им без своего разрешения выпускать дождевые воды, снег и град на землю. И поселился в небесных чертогах бог Ану.
Из другой половины тела Тиамат создал Мардук землю, имеющую форму полукруглой чаши, и опрокинул ее в нижние воды, заполнявшие царство премудрого Эа. По воле этого бога из недр земли били ключи, а соленая влага, омывавшая земное полушарие, прорывалась местами вперёд и образовывала заливы и лагуны. Между небесным сводом и поверхностью земли в бесконечном пространстве; освобожденном от первобытных вод, бушевали по воле Мардука могучие ветры, те самые, что помогли ему разделить на две части тело Тиамат. Небесный свод украсил Мардук двенадцатью великими созвездиями, определив для каждого из них две тысячи лет. Первую двойную тысячу лет поручил он стоять на страже Близнецам, на смену им должен был прийти небесный Телец, а тем временем Овен дожидался своей очереди.
И призвал Мардук Сина и Шамаша и поделил между ними сутки. Отец Син надел на голову бледно-желтую тиару, светящуюся волшебным светом, и восходил на небо каждую ночь. Семь дней его тиару трудно было разглядеть, через неделю отчетливо становилась, видна половина тиары, потом другая половина, а к концу месяца вся тиара загоралась невиданным блеском.
Каждое утро Син удалялся в свои небесные ворота и на смену ему на восточном горизонте подымался его божественный сын Шамаш и правил вторую половину суток, разгоняя сумерки и устрашая злодеев и нечестивцев.
Поверхность земли была сперва пустой и хаотичной. И повелел Мардук прорасти травам на лугах, и насадил он леса по склонам гор и тростники в болотах и лагунах. И населил Мардук горы и долины разными зверями, а праотец Анну пустил с неба пернатых, и они стали вить гнезда на ветвях деревьев и в расселинах скал; премудрый же Эа направил по морским волнам и по течению бесчисленных рыб.
Земля оживилась и наполнилась радостным шумом, но Мардуку этого казалось мало. Он задумал великое дело — захотел он создать существа, напоминающие богов своим обликом и своим разумом. Он зарезал свирепого Кингу, супруга побежденной Тиамат, смешал его кровь с глиной и вылепил первых людей. Во всем они уподоблялись богам, но были слабее их, и время жизни их было ограничено. Состарившись, они должны были спускаться навсегда в страну без возврата, в мрачный подземный мир, оставив на земле детей и внуков для служения бессмертным богам.
Когда голос мага затих в наступившей тишине донеся голос учителя:
— Вы все, мои собратья, знаете по моим другим проповедям, что означает семь богов Лахму и Лахаму, и Аншар и Кишар, Анну и Энлиль, и Эа. Это семь сфер, которые каждый по себе есть составляющее одного целого. Тиамат это наш мир — он развел руки вокруг — Земля, на которой мы сейчас живем. Мардук это мир, который столкнулся в пространстве с телом Тиамат. Мардук это всего лишь мир, с которого на землю спустились те, кто создал себе в пищу и себе в услужение рабов, которые теперь мнят себя первочеловечеством. Что-то подобное, возвещает и религия далекой страны, где до сих пор правят те, кто несет в своей крови остатки людей предыдущей цивилизации Земли. Страны одной реки.
Я же хочу сегодня вам поведать о творении, не Земли, а самого тела Бытия. Из чего он состоит и каковы его принципы… — он собрался с мыслями и продолжил. — Человек это и есть маленькая копия огромного Бога. Поэтому свое повестование, я начну из строения самого человека. Каждый из вас был в своих истоках песчиннкой, и может стать, если будет к тому стремиться — истинным Богом.
По рядам послушников пробежали удивленные возгласы. Между тем Рама продолжил:
— Я не зря говорю вам, что ничем не отличаюсь от любого из вас, за исключением быть может быть того, что хожу лишь по стезе Прави и потому творю по ней, а значит и пребываю в Боге…. — Он задумался, после чего окинув всех взглядом продолжил. — Не зря знания друидов утверждают, что каждому человеку свойственен тотем минерала, древа и лишь затем животного. Послушайте меня, братья и сестры. Каждый из нас был у первоистоков, но не всем дано прийти к Источнику. Чтобы стать Богами, которым дано познать себя как часть Целого Единого человечества, мы все должны пройти множество перерождений, в том числе пройти и через человеческую ступень. Я говорю человеческую, что приложимо не только к нашему земному человечеству, но и к смертным, обитающим в других мирах, разумы которых достигли надлежащего равновесия между материей и духом. Каждое существо должно завоевать себе право стать богоподобным только через свой личный опыт. Все это выражено в коне Карны (Карме), который можно озвучить следующим образом: ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ!!!
Запомните: Словом Творца — дыхание становится камнем; камень растением; растение животным; животное человеком; человек духом и дух — богом. Все, кого вы до сих пор именуете богами, раньше были рождены сынами и дочерьми Рода. В точности, как и все мы. До этого все они были людьми, разных форм и обликов, проходя свое становление в других мирах и в различных вселенских циклах. Существуют Три и Семь "Продвижений" относящимся к семи сферам, обитаемым человеком.
