Если же кто-то беден и не имеет никакой иной одежды, за исключением своих каждодневных одежд, и если даже эта одежда очень проста и некрасива, пусть он, все-таки, не воздерживается от посещения этого служения, потому что Бог смотрит не на одежды, а на сердце. Дети Божьи не будут презирать его за это; а то, что думают другие, не имеет никакого значения; псы и свиньи сами должны воздерживаться от употребления того, что является святыней.
Когда вы выходите из дому и проходите по улицам по направлению к церкви, пусть ваше сердце находится далеко от этого мира, поскольку Авраам вышел из Ура, Лот оставил Содом, а Израиль покинул Египет. Оставьте все свои мирские мысли, желания и заботы дома, и уходите прочь от них. Идите по улице с сердцем пришельца, который спешит к небесам, к своему отечеству, и так как в это время вы идете, вам следует молиться, страстно желать Господа и томиться, ожидая встречи с Ним.
По прибытии в церковь пусть святое почтение наполняет вашу душу, когда вы мысленно представляете, что здесь присутствуют Сам Бог, ангелы и дети Божьи. Когда вы входите в дом молитвы, внутренно молитесь, говоря:
"Пошли свет Твой и истину Твою, да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой" (Пс. 42:3-4).
Спокойно займите ваше место и постарайтесь, чтобы в выражении вашего лица и в ваших манерах могли отразиться внимательность, благоговение и достоинство.
С одной стороны, воздерживайтесь от праздного глазения по сторонам; а с другой стороны - от того, чтобы притворно опускать голову, перекашивать свои уста. Воздерживайтесь также от притворных жестов ваших рук; от жеманного поднятия ваших глаз; от слишком громких вздохов, которые являются слышимыми для других; а также от того, чтобы наклоняться то в одну, то в другую сторону, и т.д.
Насколько отвратительно перед Богом такое притворное поведение! Оно омерзительно как с точки зрения благочестивых людей, так и с точки зрения безбожников, так как такое поведение представляет благочестие чем-то подозрительным и жалким. И даже если это делается искренно, без утонченного лицемерия, таковые верующие должны знать, что подобные манеры воспринимаются со стороны людей, как проявление лицемерия. Слово Божие говорит: "Мудрость - перед лицем у разумного" (Пр. 17:24).
Во время чтения Слова Божьего, пения, молитв, и проповеди присоединитесь ко всей церкви и дружно включитесь в пение, молитвы и слушание Слова; пусть ваше сердце будет сосредоточено на всем происходящем в церкви. Богослужение - это не то время, чтобы бороться за особенное расположение духа в том, что касается Вечери Господней, потому что в таком случае вы можете потерять как одно, так и другое, ибо написано: "Итак, наблюдайте, как вы слушаете" (Луки 8:18).
Когда вы поднимаетесь, чтобы идти к святому столу, вставайте так, как должна вставать невеста, собирающаяся выйти замуж, делая это в ответ на голос Жениха, то есть Иисуса Христа, Который призывает:
"Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!" (П. Песн. 2:10);
"Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у который нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко" (Ис. 55:1).
Кроме того, вставайте с желанием быть близко к вашему Жениху Иисусу Христу. Скажите вместе с Моисеем: "Пойду и посмотрю на сие великое явление" (Исх. 3:3). Неуместно в этот момент трястись и дрожать, как будто кто-то насильно тащит вас туда. Любовь и желание - вот что уместно для вас в это время.
Во время приближения к святому столу, если у вас есть какое-то время, размышляйте о крестном пути и о разных аспектах страданий Христа. И еще: сохраняйте тихое, сосредоточенное расположение духа, и продолжайте сохранять те мысли и побуждения, которые производит в вас Господь; или же размышляйте о том, как вас ведет Дух Святой. Пусть эти мысли сопровождаются вашими молитвами о том, чтобы Он Сам вел вас. Скажите Господу: "Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс. 142:10).
Вы можете также думать о том, что Господь Иисус, сопровождаемый святыми ангелами, если можно так выразиться, берет вас за руку и ведет вас к столу:
"В испещренной одежде ведется она к Царю; за него ведутся к Тебе девы, подруги ее. Приводятся с весельем и ликованием, входят в чертог Царя" (Пс.44:15-16);
"Милующий их будет вести их и приведет их к источникам вод" (Ис. 49:10).
Когда будете садиться за стол, представьте себе, что вы сидите в блеске открытых небес, откуда этот свет проливается на стол и на всех сидящих за ним и, таким образом, этот свет льется и на вас. Представьте, что вы находитесь в присутствии Бога, вашего небесного Отца, и Христа, вашего Жениха. Забудьте о своей незначительности и пусть в вашей душе появится искренний детский трепет и благоговение, так что вы можете сказать:
"Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!... Как страшно сие место! Это не иное что, как дом Божий, это врата небесные" (Быт. 28:16-17).
Будьте внимательными и не бойтесь, потому что Господь уже определил излить много благодати на вас во Христе Иисусе.. Крепитесь и стойте в вере и прославьте Бога за Его благодать, и Христа - за совершенство Его искупления.
Вкушая хлеб и вино, вкушайте их осознанно, будучи активными в своей вере.
1) Принимайте участие в Вечере Господней так, как если бы вас пригласил Сам Жених, Который говорит вам: "Ешьте, друзья; пейте и насыщайтесь, возлюбленные" (П. Песн. 5:1).
2) Не сосредотачивайтесь только на внешних символах Вечери, потому что, как вы знаете, они не в состоянии насытить вашу душу. Также не позволяйте вашему сердцу отворачиваться от этих символов, чтобы немедленно получить Иисуса Христа, то есть получить Его только одной верой - эти видимые действия призваны показать внешнюю сторону Вечери Господней.
Напротив, в глубоко осознанной и прочувствованной манере соедините в своем сознании символы и обозначенную ими сущность вместе и рассматривайте эти символы, как преломление тела Христа и пролитие Его крови, и, вместе с этим, вы должны увидеть в них Его любовь и значение Его страданий для прощения ваших грехов.
Отметьте для себя эти символы, как печать и залог, данные вам Господом Иисусом, чтобы удостоверить вас в том, что Его искупление было сделано для Вас, и что Его любовь направлена к вам, и что эта Его воля в отношении вас навеки останется неизменной.
3) Здесь, то есть во время совершения Вечери, не ожидайте ни чуда, ни необычайной возвышенности чувств, ни озарения или экстатической радости. Если Господь дает вам это, наслаждайтесь этими прекрасными дарами, так как это, возможно, является вашей частью.
Да будет вам известно, однако, что ваше участие в Вечере является обычным способом осуществления вашей веры. Кроме того, оно служит для того, чтобы удостоверить вас посредством этих символов, которые являются печатью и залогом духовных сущностей, что так же точно, как точно то, что вы едите этот хлеб и пьете это вино; так же точно и то, что Христос умер за вас и любит вас. Таким образом, стремитесь посредством веры достигать мира в вашей совести.
4) Храните душу свою таким образом, чтобы она была непоколебимой в вере, внимательной и находилась в состоянии ожидания - состоянии, в котором может осуществляться ваша вера. Таким образом, если вы уверены в искренности своего сердца и в целях своего прихода на это служение, воздерживайтесь от неуравновешенности и страха, будь-то внезапные мысли, которые возникают в вашем разуме; или страх, возникающий в результате самоосуждения во время принятия хлеба и вина; или мрак, внезапно опускающийся на вас; или ваша неспособность собраться с мыслями; или же, если можно так выразиться, состояние без мыслей.
Такие состояния вашей души только мешают вашему плодотворному участию в Вечере Господней.
5) В то время, когда вы едите хлеб и пьете вино, применяйте совершенство Христа к самим себе, соединяйте себя с Ним в истине, с постоянством в вере и в любви. Поднимитесь сердцем своим до осознания непреложности завета, который теперь обещан вам, и скажите: "Возлюбленный мой принадлежит мне, а я Ему" (П. Песн. 2:16).
