Затем, по прошествии известного промежут­ка времени, госпожа Ф. спросила Пушкина (кстати, излюбленного персонажа спиритиче­ских сеансов. Прим. автора): — "Сообщи о раз­ладе твоем с Булгариным?" Опять стуки и от­вет стихами: Когда Булгарина Фаддея Узнал я вдоль и поперек, Жалел, что раньше от злодея Никто меня не остерег." (Текст взят из записок М.В.Шевлякова )

Напоминаю, что в спиритических сеансах обычно срабатывает эффект идеомоторных движений, осуществляемых под воздействием слышащего. Медиум не только сам в своих дей­ствиях подчиняется импульсам мозга, часто не фиксируемым сознанием, но и передает их по фантомному полю остальным участникам "представления". Такие игры с сущностями могут плачевно кончиться для тех, кто воспри­нимает их всерьез (т.е. отклонен по вышеука­занным качествам, особенно по 8-й Зоне) и смертельно опасны для погрязших в 17-й Зоне.

И в то же время маг не может обойтись без посредничества этих сущностей в своих маги­ческих операциях, особенно тех, которые свя­заны с волевым воздействием на энергии эфир­ного слоя. Например, в работе с эгрегорами при осуществлении эманационных воздействий (собирание силы эгрегора, направление уст­ремления) помощниками становятся сущности того же эфирного слоя. А если внимательней присмотреться к Телиям, то окажется, что, об­ладая кварц-эфирными клетками, они могут влиять и на существ астрального плана, насы­лая на "богов" различные желания. Помните, в греческом эпосе, гроза всех Олимпийцев — маленький Эрот со своими разящими стрела­ми. Сущности Желания индивидуализирова­ны и имеют имена. У них довольно стойкий характер и определенная продолжительность жизни, зато их ограниченное число. Сущно­стей Смеха, Эмоций по количеству "легион", они подчиняются общему полю, которое про­низывает весь эфирный слой, включая ауру животных, и потому отлично ориентируются в нюансах душевного строя людей, "издеваясь", "выставляя в смешном свете" наши отклонения, заставляя вывести их на форму. Думающий человек скажет им спасибо и посмеется над собой, что поможет ему осознать, а, следо­вательно, и избавиться от "смешных" отклоне­ний и привязанностей.

Надеюсь, что вы, мои читатели, перешагнули через порог шести средних Зон, и мы можем перейти к следующей группе Качеств. Эта сле­дующая ступенька Лестницы позволит нам прикоснуться к Творению, поднявшись выше в Надзеркалье. Но чем выше мы поднимаемся, тем ниже нам позволено спускаться, и мы при­ступим к изучению Магии нерожденных Ка­честв и инфернальных (дословно, адских) Зон.

(68) Иисус сказал.' У человека были гости, и, когда он приготовил ужин, он послал своего раба, чтобы он пригласил гостей. Он пришел к первому, он сказал ему: Мой господин при­глашает тебя. Он сказал.' У меня деньги для торговцев, они придут ко мне вечером, я пойду и дам им распоряжение. Я отказываюсь от ужина. Он пошел к другому, он сказал ему: Мой господин пригласил тебя. Он сказал ему: Я купил дом, и меня просят днем. У меня не будет времени. Он пошел к другому, он сказал ему: Мой господин приглашает тебя. Он ска­зал ему: Мой друг будет праздновать свадьбу, и я буду устраивать ужин. Я не смогу прийти. Я отказываюсь от ужина. Он пошел к друго­му, он сказал ему: Мой господин приглашает тебя. Он сказал ему: Я купил деревню, я пойду собирать доход. Я не смогу прийти. Я отка­зываюсь. Раб пришел, он сказал своему госпо­дину: Те, кого ты пригласил на ужин, отказались. Господин сказал своему рабу: Пойди на дороги, кого найдешь, приведи их, чтобы они поужинали. Покупатели и торгов­цы не войдут в места моего отца. Евангелие от Фомы

Волшебных рук мы отдаемся тайне,

Где все, что в жизни существует врозь,

Все, что бушует и бурлит бескрайне,

В простые символы слилось.

Они звенят, как звезды, чистым звоном,

И смысл высокий жизни в них сокрыт,

И путь один их слугам посвященным –

Путь к средоточью всех орбит. Г.Гессе "Игра в бисер"

глава 8

Магия 19-й Зоны

Буква

Ножницы.

Перед нами пантакль 19-й Зоны — Ножницы. Представляют они собой три разнонаправленных указателя. Верхний состоит из двух сложенных вместе концов, символизируя уравновешенные Качества, т.е. отсутствие от­клонений по энергиям ниже "винта" по всем Зонам (винт находится посередине в точке вхо­да — чакре 1). Исходя из этого, можно сделать вывод, что работать по верхнему концу (лезвие Ножниц) может только человек, изживший та­кие качества, как самоволие, себялюбие, не­контролируемые желания и т.д.

(107) (И следует), чтобы стали мы (людь­ми духовными), пока мы не вышли (из мира). Тот, кто получил все, (не будучи господином) в этих местах, не сможет быть (господином) в том месте. Только Иисус знает коней, это­го. Но он (пойдет в) середину, как несовершен­ный. Евангелие от Филиппа.

"Он" имеется в виду не "Иисус", а не очи­стившийся от привязанностей по Качествам.

(37) То, что есть у отца, принадлежит сы­ну, и сыну, пока он мал, не доверяют того, что принадлежит ему. Когда он становится человеком, его отец дает ему все то, что при­надлежит ему.Евангелие от Филиппа.

Магия, в которую нас приводят концы Нож­ниц, — магия беспредметная. Слово "магия" здесь не совсем подходит, скорее, назовем это "Творчеством", а деятеля — "Творцом".

Творить же мы будем с помощью детей 19-й Зоны, не ушедших в познание ниже тонического слоя — Уний.

Мы помним, что дети 5-й и 19-й Зон, трудясь в тоническом слое, создали "волновую" систе­му, дали колебания в материал, позволили слышать и видеть. Есть плотные колебания в плотном материале, которые мы воспринима­ем глазами и ушами нашего физического тела, есть более тонкие колебания, воспринимаемые специальными техническими приборами (уль­тразвук, ультрафиолет и пр.), которые мы чув­ствуем эфирным телом, и, наконец, еще более тонкие колебания, которые воспринимаются только чакрами и могут быть описаны, как внутреннее видение и внутреннее слышание. С Униями мы работаем именно таким способом внутреннего видения и слышания.

Уний еще можно назвать Сущностями Дела­ния. Получив задание, Сущность сама находит способ путем сгущения материала воплотить его в жизнь, отзеркаливая заданный ей образ в эфирный слой. Спроецировавшийся в эфирном материале шаблон, постепенно опускаясь и сгущаясь, преобразует физический материал по заданному клише.

Представление о том, что такое образ, имеет практически каждый, хотя и не отдает себе в этом отчета. В своем воображении мы часто рисуем какие-то картинки, начиная от идил­лических пейзажей и кончая любимым блю­дом. Мы удивляемся "неожиданному" испол­нению желаний, часто до мельчайших подроб­ностей повторяющих картину, нарисованную в мечтах. А удивляться тут нечему. За нас все сделали Унии. Но это могло произойти в том случае, если наш образ был достаточно четок и как-бы несколько раз очерчен, а затем дошел до Унии. Добраться до Сущностей Делания не сложно, они как бы ждут приказа, подчиняясь своей природе трудиться и двигаться. Для этого достаточно волевого напора, который сопро­вождает создание образа.

Образы строятся из фантомного материала Белой Луны и, однажды построенные, долго не исчезают. Так что их можно неоднократно уси­ливать (очерчивать), повторяя время от време­ни, как бы напоминая. При разработке образа важно, чтобы он был вполне реален, т.е. если вы задумаете, например, мраморный дворец в пустыне, то, конечно, ничего не получится, так как Унии просто не воспримут задание как ру­ководство к действию, а могут и проучить. Вспомните Пушкина — "Сказку о рыбаке и рыбке". Вообще в сказках много указаний на взаимоотношения людей и Сущностей Дела­ния, хотя там они обычно выступают как звери или волшебные существа.