Мы же с вами, уже понявшие, что физиче­ских изменений можно добиться, только дейст­вуя по схеме физический план - тонкий план - физический план, обратимся к своим знани­ям и понятиям в разработке темы Магии 18-й Зоны.

Исходя из того, что камень концентрирует в себе знание Земли, специфицируясь по Каче­ствам (а в настоящий момент их 24), можно по слышанию распределить их по Зонам. При этом следует помнить, что некоторые Цари Зон еще не рождены, и, следовательно, их Качества являются как бы незаконными, рожденными эманациями человека.

Ниже я привожу таблицу, составленную мною пo слышанию. К ней не следует подхо­дить, как к догме, и она не претендует на то, чтобы быть эталоном, т.к. не это является зада­чей моей работы. Просто это ключ и метод для тех, кто увлечется именно этим видом магии.

В первом столбце таблицы указаны драгоцен­ные и полудрагоценные камни, имеющие наи­более полную память, соответствующую Каче­ству Зоны. Во втором столбце: металлы и их соединения, используемые в магии по соответ­ствующим Качествам. В третьем: наиболее ча­сто встречающиеся "разбавители", которые при вступлении в реакцию с соответствующим материалом "открывают" его память и свойст­ва. В четвертом столбце вы найдете заменители камней, странные на первый взгляд, но не ме­нее активные в магических операциях. В пятом столбце — цели магических операций, ориен­тированные на Качество и кристалл.

Надеюсь, у вас не встанет вопрос: почему воз­никла взаимосвязь между такими разнородны­ми предметами, как, например, камень и во­ровство. Ответ однозначный — это чисто фан­томная связь, подобное притягивается к подо­бному. В этой таблице, как вы заметили, даны не самые высокие проявления человеческого ха­рактера, но только этот уровень Качеств попа­дает под влияние Магии 18-й Зоны. Человека "духовного", как ни старайся, не удастся скло­нить к стяжательству или ненависти.

Среди многообразия масо­нских знаков мы обнаружива­ем уже знакомый нам пан-такль 18-й Зоны — Секиру. Этот символ трактовался как орудие отсечения дурных ка­честв человека, очищение приложением силы, иначе — огранка. Душа человека пред­ставлялась как чистый кри­сталл, на который налипли окислы и чужеродные соеди­нения. Духовная секира была призвана счистить все эти на­слоения и явить миру Христа, или краеугольный камень ду­ши (под евангельским краеугольным камнем, по некоторым масонским источникам, подразумевался Христос, как принцип креста, или первоисточника и центра любого существования).

Масонство, как одно из течений религиозной мысли, было последовательным развитием бо­лее ранних учений и питалось от древних кор­ней средневекового эгрегора Рыцарей Храма (Тамплиеров) и Розенкрейцеров (XVI век). На всех этапах существования религии Храма огромную роль играли Алхимия и Астрология,

Камень накапливает память не только о явле­ниях высшего порядка, но и обо всех проявле­ния жизни вокруг себя. Только одни более склонны специализироваться на положитель­ных чувствах, другие на отрицательных, одни собирают качества "левые", другие — "пра­вые" и т.д. Следовательно, если вам надо что-то получить от камня, смотрите, чего именно вам не хватает. Помните, как в "Молитве" Франсуа Виньона "Господи, дай ты каждому то, чего у него нет..." Энергии камня, вплета­ясь в энергии реципиента, изменяют их в своем ключе, перестраивают его тонкое тело. На этом построено лечение камнями (обкладывание), прием внутрь толченых камней, обереги и та­лисманы. Искусственно выращенные самоцве­ты не имеют магических свойств, также как и стекло. А вот металлы также могут воздейство­вать на человека, несмотря на то, что это обыч­но сплавы — свойства их соединяются в разном процентном соотношении, соответственно с этим и воздействие их. Металлы также можно распределить по качествам, как и химические элементы. Недаром таблица их открылась Менделееву во сне — это при­знак работы по слышанию.

развития своих низких отклонений, что не мог­ло не воплотиться в таком плотном материале, как камень. Грандиозность храмов, высоко поднявшиеся над кровлями устремленные вверх башни, символизировали превосходство и всевластие Католицизма, борющегося за ста­новление своего эгрегора. Если вы помните, в одиннадцатом веке произошло разделение Христианской Церкви на Католическую (то есть "всемирную") и Православную ("пра­вильный выбор"). Центральным объектом рс-

неразрывно связанные между собой. И Камень ставился во главу угла, определяя собой многие формы, как в философии, так и в искусстве, и в архитектуре.

Я уже говорила, что с приходом Качества 6-й Зоны камень превратился из функционального и ритуального в изобразительный материал. « Многоцветие камня, мозаика, украсившая сте­ны домов и церквей ознаменовали победу фан­томного мира. Кстати, слово "мозаика" про­изошло от греческого "музы", и, хотя эта тех­ника украшения применялась и до распростра­нения греческой культуры, до наших дней до­шло именно это название, указывая на нераз­рывную связь с Качеством 6-й Зоны.

Но особенно полное отражение Магия Камня нашла в Готике. Это художественное направление в искусстве возникло в середине XII века во Франции и исключительно быстро распрост­ранилось по всей Европе. Интересно сопоста­вить этот факт с созданием в 1118 году ордена Рыцарей Храма или Тамплиеров. Можно про­следить, что время расцвета и упадка этого ор­дена, преемниками которого впоследствии ста­ли каменщики Масонства, совпало, и не слу­чайно, с периодом расцвета и упадка Готики — как стиля эгрегориальной и алхимической ар­хитектуры и скульптуры. Во времена средне­вековья Качество 18-й Зоны достигло полного

Новый эгрегор поставил свой крест — Храм. Украшенные богатой резьбой почти ювелирной работы, имеющие сложную архитектуру и требующие точных технических расчетов — эти храмы нуждались в ремесленническом ор­дене во главе с мастером-каменщиком. И как эгрегор, они строились не за один год, а десяти­летиями, а порой и столетиями. Тектониче­ской основой Храма являлся каркас (подобно скелету в человеческом теле) — сложная сис­тема сводов, столбов и акрбутанов (арок). Это позволяло давать прямой свет в средний неф храма через стрельчатые окна с многоцветны­ми витражами. Фресковая живопись преды­дущих времен была в эпоху готики вытеснена картинами или узорами из цветных стекол, или рисунками на стекле, что прекрасно гармо­нировало с готической архитектурой камня. Луч солнца, проникая через цветные окна хра­ма, превращал все сооружение в драгоценный кристалл, переливаясь яркими бликами и от­ражениями. В перегородчатом, со свинцовыми прожилками, стекле, воспроизводились сцены из Священного Писания и апокрифические сказания, Жития Святых и т.д. Этот период можно назвать временем расцвета магии кам­ня, раз уж и массовая религия основала на ней свой эгрегор. Одновременно с католицизмом распространяется и алхимия, создающая ис­кусственные камни.

Для нас во всей этой истории интересен образ материала и эгрегора, религии и деятельности, данный в камне. Маг, каменщик, изготовляет подобие, отражение "всех вещей" или символ, пантакль. Каменный герб украшает врата зам­ков и храмов — символ существования опреде­ленного общества или эгрегора. Каменные или металлические талисманы носят простолюди­ны и вельможи, ограждая себя от дурного, ме­таллические кресты надевают на себя христи­ане — как знак связи с эгрегором. Итак, графи­ческий рисунок храма, витражей, талисманов фантомно повторяет суть камня, кристалла, несет его качество. В образе, или пантакле, сконцентрированы все составляющие опреде­ленного качества.

(67) Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах. Он не по­лучит ее по-другому. Есть возрождение и образ возрождения. Следует воистину возродить их через образ. Каково воскресение? И образ через образ, — следует, чтобы он воскрес. Брачный чертог и образ через образ, — следует, чтобы они вошли в истину, которая — восстановле­ние. Это следует тем, которые не только приобретают имя Отца и Сына и Духа Свя­того, но приобретают их для самих себя. Ес­ли некто не приобрел их для себя, имя так же будет отнято у него. Итак, их получают в помазании полноты силы (креста), что апо­столы назвали правым и левым. Ибо сей более не христианин, но он — Христос. Евангелие от Филиппа