И что же? Народ, открывший лишь два из пяти указанных принципов (хотя подсечно-огневой способ земледелия трудно назвать "эффективной системой", как выразился Морли), находившийся, по самым завышенным историческим оценкам, в самом начале неолита, "в век шлифованных каменных орудий", создавал архитектурные шедевры вроде храма Кукулькана, разрабатывает религию и философию, на основе которых возник самый точный и глубоко учитывающий астрономические тонкости календарь, - индейцы майя знали о звездной прецессии - самых точных астрономических часах! И в то же время лепили вручную детскую игрушку - бизона на колесиках!

Иного применения колесу они не нашли...

1. ОРАКУЛ, ИЛИ ДЕЯНИЯ _______ОДЕРЖИМОГО МОНАХА

Огромная роль религии, мистики, астрологии в повседневной жизни государств майя (именно государств - к

Фрагмент деревянной

Резной притолоки с J М"гт r~nj_J_L^

изображением пра- ~Т^л:^Г TiV^y-r - 7

Dr"-"^_ т* , ,- Т\ Г "Х------ -ta = J- --Е--г_'_ .-^^-^^З.Л. _ 4

I икаль. Храм IV

220

БАЦАЛЕВ, А. БАРАКИ Н

ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ

221

менту Конкисты их было около десятка) ярко проявилась в час прихода испанских завоевателей - 1517 (Эрнандо де Кордоба), 1518-1519 (Хуан де Грихальва), 1527 (Франсиско де Монтехо), 1531 (он же), 1540-1541 (Франсиско де Монтехо-младший) и более поздние годы. Объяснений, почему страна майя оказалась легкой добычей не большого, очень ограниченного (во всех смыслах) контингента испанцев, несколько.

Во-первых, с 1441 года на полуострове Юкатан бушевала открытая гражданская война, затихающая лишь для того, чтобы подросли до необходимого возраста юноши с той, другой, третьей и т. д. сторон. На классовые войны накладывались многочисленные междоусобицы малюсеньких государств, на которые давным-давно была разбита страна индейцев майя: она гибла и без испанского вмешательства! Процесс был исторический. Города сжигались, разрушались и покидались их жителями, которые не успели удостоиться чести быть принесенными в жертву богам противной стороны. Десятки прекрасных городов стояли в руинах или целые, но брошенные.

Во-вторых, по свидетельству самих испанцев, они были поражены, когда пришли завоевывать страну, не завоеванную с первого раза в прошлом походе пятилетней давности: они не узнали даже местности! - всю зелень поела саранча, а народ вымер...

В-третьих, добрый, интеллигентный бог майя Кукулькан (Кецалькоатль), который когда-то, в "золотой век', научил диких индейцев уму-разуму, заставил заниматься земледелием, подарил огонь, показал звезды и способы строительства домов и храмов, уходя, обещал вернуться Лучше бы он этого не обещал! Тысячи лет прождали его люди! И что?.. Точно так же, как уходил (по морю), с° стороны вод под ослепительно белыми парусами появились такие же белые бородатые боги: вернулся наш дорогой и любимый, и те же помощники с ним!..

ние испанцам было оказано самое минимальное и формальное. Тысячи и тысячи индейцев, не боявшихся смерти а бою, конечно, были ошеломлены грохотом ружей и пушек, но должны были очень скоро прийти в себя и заметить, что ружье, как и пушка, требует долгой перезарядки, и скрутить 250 человек проблемы не составляет. Потом-то они так и поступали! Но было поздно: их уже "выбили из колеи", вождей подкупили, а страну поделили.

В-четвертых, до прихода испанцев оракул майя торжественно объявил, что тогда-то, тогда-то с востока, по воде - появится "сильный человек" и "захватит эту землю", и наступит конец благоденствию, потому что земля эта надолго-надолго станет чужой, а люди понесут крест несколько столетий - расплату вашу за грехи ваши... К приходу испанцев индейцы уже готовы были к худшему повороту событий. Они оказались внутренне многократно парализованными. Нельзя осуждать сдавшегося без боя Тутуль Шиу. Он даже армию свою отдал горстке испанцев, надеясь хоть таким образом сохранить свое маленькое государство и его народ. Тутуль Шиу верил оракулу...

"Начались различные поборы, начались поборы в пользу церкви, началась яростная погоня за деньгами, началась пушечная пальба, началось затаптывание людей в ^емлю, начались насильственные грабежи, началось выбивание долгов на основе ложных показаний, начались всевозможные бедствия", - говорится в "Чилам Балам", индейской хронике, записанной по-майяски, но латинскими буквами (это была уже новая паства идущего по пятам за солдатами католического духовенства).

В 1549 году францисканский монах Диего де Ланда Прибыл из Испании в монастырь Исамаль (Юкатан). Прибыл исполнить свой долг.

И исполнил. В городе Мани, обнаружив богатейшую библиотеку доколумбовой поры, в которой были собраны ^е Достижения цивилизации майя, Диего де Ланда

222

!. БАЦАЛЕВ, А. ВАРАКИН

ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ

223

казал сжечь библиотеку на городской площади! Публичное сожжение всей доисторической информации состоялось "поскольку книги не содержали ничего, кроме суеверия и дьявольской лжи..."! Так было уничтожено бесценное археологическое сокровище.

Диего де Ланда очень скоро хватился и понял, что именно он совершил. И этот человек, дослужившийся до епископа, оставшуюся часть жизни посвятил восстановлению утерянного. Опять одержимый, теперь противоположной идеей, Диего де Ланда неустанно записывал устные предания из глубинки, объяснял чтение утраченных иероглифических письмен, календарь майя... И благодаря ему на сегодняшний день учеными прочитан этот точнейший календарь, прочитана одна треть текстов. Правда, две трети иероглифов, которыми записано что-то важное в храме, гробнице, на стеле, пластинке, бусах и т. д., - остаются недоступными пониманию.

2. ЭНТУЗИАСТЫ И "ОТЦЫ АРХЕОЛОГИИ"

Тьма опустилась на землю аборигенов Америки. Что беды, войны, эпидемии и саранча! Король Испании Карл V любому проходимцу выдавал лицензию на право "исполнять на новых землях волю короля", - взамен малюсенькая европейская страна получила под свой флаг такие территории, такие богатства и столько подданных, сколько не снилось ни одному завоевателю, бредившему идеей мирового господства. Понятно, монарх закрывал и даже зажмуривал глаза на то, что творилось в далеких землях его именем. Царьки, ловкие главы родов и семейств, да и просто одиночки - проходимцев хватает везде - за мнимые посулы, мнимую власть и мнимые почести продавали свои народ, выступая от его имени. Появились испанские дворяне туземного происхождения и производства.

иЛейденская пластинка" (нефрит). 320 г. н. э.

Не всегда успевая обзавестись соответствующими бумагами, испанцы то получали "имения" в Новом Свете, TO теряли их, будучи ограбленными более наглыми соотечественниками. Вели войну на территории друг друга: не ДРУГ с другом, а с индейцами, которых угоняли, если повезет, в рабство.

Трагедия народа воспринималась самим народом не одинаково: многие, как Тутуль Шиу, воспринимали

224

В. Б А..Ц АЛЕВ, А. ВАРАКИН

ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ

225

исходившее безропотно, другие - совершали самоубийства. Будто предвидя то, что ждет индейцев в XVI веке религия уже давно внесла суицид в разряд самых благородных подвигов. Третьи - их было мало - ушли в джунгли, чтобы, во-первых, бездарно не гибнуть от "стреляющих палок" бледнолицых захватчиков, а во-вторых, спасти то немногое, что оставалось от культуры, безжалостно уничтожаемой испанцами, хотя бы то немногое, что оставалось в душе. В районе озера Петен-Ица майя удалось отстоять даже маленькое независимое государство. В горах и джунглях оно сумело просуществовать до 1697 года! В глубь этих лесов индейцы бежали и раньше, еще от гнева правителя Хунак Кееля. Там, на одном из островов озера Петен, они и возвели крепость под названием Тайясаль... Другая группа забрела во времена Конкисты в такие дебри и так оторвалась от своей собственной цивилизации, что почти вернулась к эпохе 6-7 тысячелетий до н. э., в прежний неолит.

Восточнее Паленке (современное название) в джунглях бассейна реки Усумасинта живет обособленное племя лакандонов. Уникальность его в том, что оно когда-то сознательно "ушло из жизни" в джунгли и тем самым сохранило часть своих традиций и язык. Это язык майя! Однако традиции, состоящие, в основном, в религиозных обрядах, исполнялись лакандонами формально, часто не понимавшими, для чего они делают то-то и то-то. Читать они. конечно, изначально не умели: государственная систем;' майя, строившаяся веками, предусматривала допуск к "истине" только избранных, особо посвященных, - остальным же определялось назначение слепо исполнять волю богов и астрологов. В середине XX века больное вымирающее племя лакандонов насчитывало лишь 160 человек. ОД" нако они не отступали от своих правил: регулярно ходили в заброшенные города, поросшие густыми джунглями, и там в развалинах своих бывших храмов исполняли