для преодоления застенчивости, смущения или страха. Беременная женщина вынашивает ребенка в прекрасных условиях, окруженная заботой со стороны представителей своего общества. Смущенного землянина, послужившего оплодотворителем, отпускают. В его памяти стирают все произошедшее, а если он и начинает рассказывать о ночи любви на борту НЛО, ему никто не верит.
В легендах тоже описываются подобные случаи. Мужчину похищали эльфы и уносили в сказочную страну, откуда он возвращался с удивительным рассказом об общении с королевой фей. Часто любовник королевы, вернувшись, путался во времени. Иногда ему казалось, что он отсутствовал годы, а на самом деле его не было всего несколько часов. Льюис Спенс в книге "Традиции сказок в Британии" пишет: "Тот, кто, вернувшись в мир смертных, оставался в живых в течение часа, считался счастливчиком". Нет сомнения в том, что на теле любовника появлялись раны, похожие на те, что были у Антонио Боаса, но средства лечения в то время были менее эффективными, чем у нашей нынешней медицины.
356
Если предположить, что сам НЛО представляет со бой сгусток разумной энергетики, то трехмерные проекции, представляющие врачей, и обнаженная женщина являются всего лишь трюком с целью извлечения семени из земного мужчины - в одних случая \. а в других случаях - с целью оплодотворения земной женщины. В обоих случаях не требуется физическое тело. Поскольку НЛО может создавать трехмср1ш. проекции действительности, он может создать и н:- обходимый образ - иллюзию женщины (для мужчины) или мужа или любовника (для женщины).
Вполне возможно, что подобные действия способны каким-то образом изменить хромосомы и ускорить определенные мутации. В своих книгах Джо); Киль писал о том, что на протяжении веков различные пророки видели и чувствовали так называемые сверхъестественные явления. В добавление к своим пророчествам о близком конце света они обещали вернуться и увести избранных в безопасное место. Но еще более ужасная перспектива состоит в том. что земляне, возможно, не кто иные, как подоньиные существа, управляемые инопланетными сущностями. Джон Киль пишет об этом так: "В 50-х годах Космические Братья предупредили нас об угрозе ядерной катастрофы. Скорее всего, они не хотят нашего уничтожения, ибо приготовили для .нас другую судьбу.
Чарлз Форт подозревает, что наша планета принадлежит кому-то или чему-то, а мы-их собственность.
Айвен Сандерсон предполагает, что наша планет ^ гигантская ферма, а человечество - ее урожай. Лю ди - это нечто вроде животных на ферме, хотя дальнейшая судьба от них не скрывается. Им сообщают об ужасном, неожиданном уничтожении, и они рас ценивают его как замечательное событие! Может быть, когда планета будет слишком густо населена, эти "ангелы" или космические жители выполнят свое
358
щание и выкосят почти все население? И вновь начнется новый цикл. Оставшиеся в живых будут жить на развалинах, подчиняясь приказу посланников или космических жителей "плодиться и пополнять Землю".
Разделит ли человечество загадочную судьбу существовавших до него цивилизаций? Если в один прекрасный день накануне решающего поворота истории к Земле приблизятся космические корабли и любезно предложат перевезти землян в безопасное место, то сколько человек отважится на это путешествие? Многое из всего здесь сказанного остается лишь размышлениями, тем же, кому нужны "неопровержимые" данные, можно напомнить об одной из побочных сторон загадки НЛО, оказавшей влияние на тысячи мужчин и женщин на всей территории США, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии и других стран, в которых наблюдались эти объекты. Об этом пойдет речь в следующей главе - о трех вездесущих, зловещих мужчинах в черном.
ТРИ ОБМАНШПКА В ЧЕРНОМ
Все началось в сентябре 1953 года, когда, как рассказывают, к Альберту К. Бендеру, организатору Международного бюро по летающим тарелкам, явились три человека, одетые в черное. Согласно версии, ходящей среди сторонников НЛО, Бендер получил к тому времени доступ к материалам, которые, как он полагал, являлись "недостающим звеном" в теории происхождения летающих тарелок. Бендер изложил основы своей теории в письме, направленном одному из верных друзей. Когда трое незнакомцев в черном появились на пороге дома Бендера, один из них держал в руке это самое письмо.
Бендеру заявили, что он действительно натолкнулся на правильное решение загадки НЛО. Однако
359
oil так ii не познал всей полноты картины. После того как эти люди в черном сообщили ему подробности истории НЛО, Бендер заболел. Он понял, 410 когда все узнают правду о летающих тарелках, ло вызовет громадные изменения во всей жизни Земт. Науке будет нанесен сильный удар. Практически ср^у развалится вся политическая структура общества. В народе будет царить смятение. Альберт К. Бендер понял намек. Он должен был покончить с исследованиями проблемы НЛО.
История Бендера была изложена в книге Грэя Баркера "Они слишком много знали о летающих тарелках" (1956). Однако в ней не было тех подробное'! с и загадки НЛО, которые сообщили Бендеру люди ii черном (ЛВЧ). В книге Баркера рассказывалось, 410 таинственные незнакомцы посетили также Эдгара Р. Джерролда (основателя австралийского бюро НЛОведения), Гарольда Г. Фултона (главу новозеландского бюро гражданского изучения тарелок) и Джона Г. Стюарта (еще одного новозеландского уфолога). Все они после этого распустили свои организации и прекратили изучение феномена.
Свою книгу Баркер закончил следующим злонсщим предупреждением: "Мне кажется, что однажды и в мою собственную дверь раздастся негромкий ст\к. Они придут и к вам, если только мы не поумнеем и не выясним, кто же в действительности были эти трое".
Альберт К. Бендер хранил молчание до 1965 год.1. когда он опубликовал книгу "Летающие тарелки и э\ и Трое", в которой правда о том случае должна бы^ быть рассказана всему миру. В книге утверждалось. что Бендер астральным путем был перенесен на но - земную антарктическую базу НЛО, которая была и : селена существами мужского и женского рода, а та же двуполыми существами. Так долго ожидавшее.! открытие тайны вызвало лишь огромное разочаров^ ние. Уфологи задавали себе вопрос: может быть, все,
360
что произошло с Бендером, имеет под собой психическую основу) или же вся книга - это аллегорический рассказ? Рассматривалась и еще одна возможность: Бендер, поняв очевидную бесплодность изучения НЛО, сочинил историю о трех людях в черном и при помощи нескольких друзей осуществил свой розыгрыш.
Дальше эту историю рассказывает Брэд Стайгер: - Через несколько лет после выхода в свет книги Бендера я беседовал с Доминико Лючези и Огостом К. Робертсом, двумя хорошо известными уфологами, фигурировавшими на многих страницах как книги Бендера, так и книги Баркера "Они слишком много знали".
Лючези мне твердо сказал: "Все это было в действительности, Брэд. -После посещения ЛВЧ Бендер очень изменился - как если бы ему произвели лоботомию. Он был очень напуган и мучился шальными головными болями, причем утверждал, что эти боли вызывают "они". Как только он задумывал нарушить свое молчание, чудовищные боли валили его с ног".
Оджи (уменьшительное от Огост) Роберте - приятный мужчина, всегда улыбающийся и минимум с тремя фотокамерами на шее. Он сказал: "Эти трое в черном заставили его замолчать, и он -молчит. Сейчас (в 1967 году) Бендер работает управляющим одного мотеля в Калифорнии. Мы по-прежнему переписываемся, но он отказывается говорить о летающих тарелках".
Лючези заявил мне, что, по его мнению, ЛВЧ - это представители секретной организации, базирующейся на нашей цивилизации) процветавшей в удаленных уголках Земли, в Амазонии, северной части пустыни Гоби или Гималаях; возможно, это были и наземные цивилизации.
Возможно. Однако с того негромкого стука в дверь Альберта К. Бендера многие исследователи и очевидцы НЛО - в том числе и я! - столкнулись с
то странными затруднениями. В одних случаях раздавались угрожающие телефонные звонки, предупреждающие некоторых исследователей прекрати ть то или иное конкретное расследование. Тех, кому удалось заснять НЛО, навещали довольно-таки неооычные посетители, утверждавшие, что они связаны с правительственными органами, и конфисковывайте фотографии и негативы. С 1966 по 1970 год с. sun уфологов, контактеров и лиц, случайно видс-^пх НЛО, заявили о том, что их посетили зловещи'незнакомцы - обычно втроем, обычно в черном, которые недвусмысленно давали понять, что они в случае необходимости применят силу, чтобы застаёшь прекратить изучение НЛО или конфисковать все фотографии или артефакты. Часто угрозы перемежа.шсь с утверждениями, что сотрудничество с людьми в черном необходимо для благополучия вашей семьи, вашей страны, вашего мира.
