Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Согласно манускрипту "Чи", на протяжении 18 тысяч лет Китаем правила раса Божественных Царей (интересная параллель с аналогичными откровениями в литературе Индии, Японии, Египта и Греции!). В классическом китайском труде "Хуайнань цзю" описывается идиллический век, когда люди и животные жили в мире между собой в прелестном Эдемском саду, где душа и тело пребывали в космическом взаимопонимании. Климат был благодатным, и не было стихийных бедствий, "планеты не отклонялись со своего курса", а несправедливость и преступление были неизвестны людям. Земля и населявшее ее человечество процветали. Духи часто спускались на Землю и учили людей божественной мудрости. Но человек впал в немилость к духам, и мир наполнился страхом. Потом из-за похоти и извращений люди дегенерировали.

В древнекитайской книге "Шанхай чинь" упоминаются беспокойные Мяо, описываемые как крылатые человеческие существа, жившие в северо-западном краю мира. Примерно в 2400 году до н. э. они

утратили способность летать и, поссорившись с "Высотным Властелином", стали изгнанниками. Примечательно, что в Вавилоне, который для китайцев и должен был быть "краем северо-западного угла мира", имелись скульптуры, изображавшие крылатых людей, сопровождавших своих Великих Царей, по всей вероятности, людей космоса. Эти люди, согласно шумерскому эпосу и "Книге Бытия", приземлялись на Ближнем Востоке во 2-м и 3-м тысячелетии до н. э. Наверняка они вмешивались в дела Китая и других стран Земли, как это красочно описывается в легендах всего мира.

В книге "Царь Шу" относительно четвертой корневой расы, атлантов, говорится:

"Властелин Чангти (царь из божественной династии), увидев, что его народ утратил последние остатки добродетели, приказал Чану и Лхаю (двум дхайан-чоханам - божествам низшего уровня) оборвать все связи между небесами и землей. Поэтому с того времени более не было ни вознесений, ни спусков".

Тогда Мяо, как и Девять Ли до них, стали подстрекать к новому мятежу. Император Яо приказал потомкам Чана и Лхая подавить беспорядки. Между тем "...Чан поднял небеса высоко наверх, а Лхай вдавил землю глубоко вниз... и связь между небом и землей прекратилась".

Примечательно, что в литовской легенде описано, как бог Прамзимас, выглянув из окна своего небесного дома, не увидел у людей ничего, кроме войн. Тогда он послал на грешную Землю двух гигантов, Вандгуя и Веяса, которые за двадцать дней и ночей ее полностью опустошили.

Почти все древние китайские записи были уничтожены в 213 году до н. э. по приказу одержимого манией величия императора Чже Хуангти, по повелению которого возводилась Великая Китайская стена. Сами китайцы имеют смутные представления о том, что за веком колдовства последовал век

108

дарного-Сверхчеловека, отмеченный фантастическими свершениями, не прекращавшимися на протяжении правления тысячелетних династий. Затем наступила эра войн и бедствий, отбросившая мир к варварству. Однако потом мир медленно вновь пришел к цивилизации, хотя и значительно более низкой, чем чудесная культура прошлого. В древних китайских преданиях рассказывается об острове или континенте под названием Малигасама. Возможно, речь идет об исчезнувшей Атлантиде. Спасся лишь царь Пейреум (подобно Ною). Его потомки поселились в Китае и положили начало правлению божественных династий.

В VIII столетии н. э. китайский писатель Сю Маджень в "Исторических записях" указывал, что примерно в 2838 году до н. э. власть унаследовала Ну Куа - царица с телом земли и человеческой головой, что символизировало божественную мудрость или даже принадлежность к небожителям. В конце ее царствования Ну Куа подавила мятеж своего вассала принца Кунь-Куня. В ходе борьбы последний ударил головой в императорскую гору Пу Джаншан и обрушил ее, вследствие чего переломились Столпы небес и углы Земли разошлись.

В книге "Хуайнань цзю", относящейся ко II веку до н. э., говорится:

"В стародавние времена четыре столпа (на четырех странах света) были сломлены, девять провинций (обитаемого мира) были расколоты на части, небеса не целиком покрывали (землю), а земля не полностью поддерживала (небеса). Огни полыхали, не затухая, а воды, безостановочно прибывая, затопляли все. Лютые звери пожирали людей, а хищные птицы уносили в своих когтях старых и слабых. Тогда Ну Куа сплавила воедино огненные камни и залатала небосвод. Она отрубила ноги у черепахи и с их помощью восстановила столпы". После этого наступила всеобщая гармония,

109

мена года начали сменяться должным образом, а люди и животные стали жить в мире.

Подтверждения катаклизма, потрясшего Древний Китай, могут быть обнаружены в пещерах Чжоухоудянь под Пекином, заполненных костями людей и животных в таком поразительном многообразии, что становится очевидным, что они были занесены туда издалека водами мощного потопа. Иммануил Великовский выдвинул убедительные доказательства того, что горные цепи в Тибете и Западном Китае образовались в исторические времена после ледникового периода. В правление императора Яо, примерно в 1500 году до н. э., солнце не заходило в течение десяти дней, вся страна оказалась затопленной, ибо гигантская волна, "достигавшая неба") обрушилась на землю Китая. Обстоятельные исследования Великовского доказывают, что Венера, а может быть, какая-то комета задела Землю, сместив ее ось и вызвав такую путаницу относительно стран света, что Яо пришлось послать ученых в разные части Китая, чтобы определить, где находятся север, запад, восток и юг, положение которых явно переменилось.

Изменения в движении Солнца, Луны и зодиакальных созвездий заставили составить новый календарь. Соприкосновение Венеры и Марса произошло приблизительно в. VIII столетии до н.э. В связи с этим в китайских преданиях отмечается, что пять планет сошли со своих орбит, а ночью звезды падали, подобно дождю. Календарный год равнялся 360 дням и был разделен на 12 месяцев, как в Индии, Мексике и Халдее. Однако теперь Земля оказалась затянут космосом на другую, более протяженную орбиту, 'по увеличило продолжительность года до 365,25 суток

Российские археологи, обнаружившие недалеко Горно-Алтайска в Сибири у реки Улалинка ору; древнейших обитателей данного района, считают, "i) история Северной и Центральной Азии началась 3i i чительно раньше, чем это было принято полага.

110

По их мнению, найденные орудия были изготовлены более 150-200 тысяч лет назад. Исследования, опубликованные за последние десятилетия, представляют целую панораму событий, случившихся на этой территории, когда в горах Алтая жили племена, оставившие после себя несметные сокровища и татуированные мумии своих вождей. Примерно в то же самое время берега реки Амур населяли племена, использовавшие не только каменные топоры, но и железные инструменты. Их гончарные изделия, массивные сосуды и вазы, отличаются совершенством форм и превосходными узорами. Эти и другие археологические открытия привели к выводу о том, что Северная, Центральная и Восточная Азия долгое время находились вне основного русла эволюции человека и его культуры.

Участники российских геологических экспедиций, работавшие в почти неприступных горах Тянь-Шаня, были поражены, натолкнувшись там на груды шлака, шахты и штольни, бывшие в длительном употреблении кайла, относившиеся к периоду позднего палеолита. Сделанные открытия указывают на то, что добыча руды техническими методами здесь велась примерно за 15 тысяч лет до н. э. Эти древние люди, использовавшие металлы, весьма вероятно, распространили свою культуру на соседний Китай.

Китайские историки, обходя молчанием лемурийский фактор, заявляют, что примерно в 5-м тысячелетии до н.э. в плодородной долине Желтой реки появилась культура неолита. Но они не дают объяснения, что же происходило до этого, со времен существования синантропа за полмиллиона лет. Нельзя же поверить в то, что у людей, долгое время пребывавших на пещерном уровне, затем внезапно, всего за несколько столетий, вдруг расцвела блестящая цивилизация, замечательная своими орудиями труда и произведениями искусства? На всекитайской выставке 1973 года была

22
{"b":"123862","o":1}