1. Эпиграммы. Их целых 15, но очень не важных. Все они имеют в виду товарищей (особенно тех, что были вечной излюбленной мишенью насмешек)
2. Вопросы и ответы - в стихах - 7 NoNo, тоже - претендующие на остроумие выходки, направленные на разных лиц.
3 Национальные песни.
4. Смесь. Шуточные стихотворения' Паясы (1813); Арист и Глупон (Идиллия); Молитва Ослов; На рождение носа носов (6 августа 1814); На именины С. Г. Ч-ова (Чирикова); Бедный Д... (Дельвиг); Рондо.
Вышеприведенный заголовок стоит на обложке в той и другой тетрадке.
1 Очень вероятно, что они и хранились у него, и от него достались моему отцу.
356
No1
Эпиграммы
1
Великого в мужах увидят в нем потомки
И слава принесет об нем немощный звук:
Быв дальновиден так, что был он близорук,
В других он зрел соломки.
Сей муж в младенчестве, как роза, процветал;
Достигнув юности, уже он древо стал,
Но обработан быв прилежною рукою,
Кору оставил он... дубиной стал простою.
Начто Угрюмина здесь камень прах покрыл:
Он камень сам на свете был.
Взгляните, господа, вот славный баснослов:
Он нравов в истине наипаче отличался,
Жаль только, что людей он обращал в ослов
И это списывать с души своей старался.
Вот славный баснослов Рустом,
Венчанный славою и лавровым венцом.
Да вот на чем он помешался:
Где в басне нужен скот, он человек казался,
Где нужен человек - везде он был скотом.
357
Что телу без души существовать не можно,
Поверьте - ложно.
Поверьте, это сущий бред;
Скажите ж, как Дамон живет?
II
Из остроумнейших речей
Глупона
Была последняя: что он царем морей
Назвал Марона.
7
Клит умер. Клит уже не существует боле,
-Возможно ли? и Клит престал уж говорить.
Ну должен я признаться поневоле:
Perpetum mobile! теперь не можно быть.
Когда умрет
Князь Верхолет,
То камня вы над ним напрасно не кладите.
Погодите:
Он скоро о себе уведомит весь свет,
Лишь был бы языком здоров князь Верхолет.
"Я человек!"-- всему народу
Сказал расхваставшись Ослан.
Так видно человек - один пустой болван,
Иль нет: в семье не без урода.
10
Морфорий все бранит людей, скотов ругает
И Бога самого бранит,
Зоил наш обезьян лишь только оставляет,
Да иногда ослов по милости щадит.
12
Друг, знаешь ли, что есть у нас Сократ!
Не правда? - верь ты мне - тому чрезмерно рад!
Он с чашей всякий день спокойно умирает;
Да только ведь не яд - вино он выпивает.
13
Наняли Бибруса1 комедию писать,
Смеяна же - похвальны оды:
За деньги стали сочинять,
И родились от них уроды.
14
Ослом Пустова называли
И все ему "осел" кричали,
А он, не суетясь о том,
Сказал: пусть буду я ослом,
Да лишь навьючен серебром!
15
Чердакожитель Алциндор
Со свайкою навек простился,
И чтоб хоть слабый дать отпор
Писать стихи на всех пустился;
1 Бибрус - прозвище, заимствованное из тогдашней литературы: так звали плохого стихотворца С. С. Боброва Батюшков и кн. Вяземский. См. также Пушкин (" стих. "К другу стихотворцу"). К. Г.
358
359
Сидит с бумагою, с пером.
Ждет, чтоб стихи пришли бы сами...
Но как же пишет эпиграммы?
Привыкши с свайкой жить, с кольцом,
Пускает их тупым концом.
Вопросы и ответы
I
Во: Послушай-ка меня, товарищ мой любезный,
Неужели газет не будем издавать?
И презрев Феба дар толико драгоценный,
Ужели более не будем сочинять?
От: Луна на небе в ночь сияет,
Явится солнце - исчезает.
Газетой славу мы нашли,
Но лишь Мудрец блеснул на свете,
Газеты утонули в Лете,
И мы остались, с чем пришли.
II
Во: Скажи пожалуйста, зачем мы здесь живем.
Зачем рождаемся, зачем едим и пьем?
От: Признаться, твой вопрос немного удивляет.
Взгляни покинув лесть,
Что смертный для того и пьет и ест,
И после умирает,
Чтоб под землей лежать,
И землю удобрять.
III
Во: Прекрасно, но позволь мне испытать хоть мало
Премудрость всю твою - ты знаешь: без начала
Ничто не может быть, равно как без причин.
Скажи причину мне, зачем дурак Ослин?
360
От: Когда ум Боги раздавали,
Все люди ум скорее брали.
А наш Ослин
Сперва желал иметь аршин,
Чем ум свой мерить,
Пошел аршин купить;
Но воротившися, увидел -торг закрыт.
И так он без ума остался вечно бредить
И стал аршином он не ум, а уши мерить.
IV
Во: Зачем мы кверху головами
Все ходим, а не вверх ногами?
От: Ты задал мне вопрос смешной,
Зачем идем вверх головой?
Я силлогизмою хочу здесь изъясниться:
Посылка первая:
Известно, что у нас всегдашняя столица
Великого Царя Ума Есть голова.
Вторая посылка:
И ум наш к небесам всечасно возлетает,
Нога ж без разума здесь по земле гуляет.
Заключение: Так ergo1: голове вверху приличней быть,
Ногам же по земле ходить.
V
Во: Скажи мне, почему козлам Зевс роги дал?
Ослам же длинные он уши привязал?
От: Чтоб люди глупыми козлов не называли,
И чтоб от глупости ослы нас не бодали.
1 следовательно (лат.)
361
VI
Во: Ответ дай мне, зачем дурак
Всем кажет свой кулак?
От: Доказывать свое дурак слабее,
А ведь кулак дилеммы посильнее.
VII
Во: Скажи мне, почему на свете все согласно:
Сперва бывает мрак, а после солнце ясно?
От: Тут мудрости великой нет:
За грустью радость вслед идет.
Национальные песни
Этот отдел включен мною выше в соответствующий особый отдел, см. стр. 258-262. Здесь помещены следующие песни:
1. Пусть кто хочет отличайся...
2. Блажен, кто диалог не учит...
3. Блажен муж, иже Сидит на кафедре ближе.
4. Лето, знойна дщерь природы (Иллиневского).
5. Полно Дельвиг, не мори Ты людей стихами.
6. Ах! тошно мне На чужой скамье!
7. Пусть несчастный человек Без таланта, бейся век
Смесь
Паясы1
1813
Паясы! Тыркус брус кирпичный1
Над вами сделан головой,
За ним весь штаб его отличный:
Италианец - Граф с левшей;2
Мишук - паяс первостепенный,
Гераков - Глинка - музыкант
И скоморох - комедиант3
Оллеса4 с коробом, бессменный
У Тырки-Синуса драбант.
Смотрите - вот и наша птичка,
Вот проповедница - лисичка...5
Костенский же со славой там
С Ерышей-гришею толкует,
А Мясоедов вальсирует
И нос возносит к небесам;
А там высокий и рогатый,
Как башня, Маслов восстает,
При нем Суворочка6 идет
Баяцынка черноусатый...
1 См выше (стр. 250-251) это же стихотворение, сохранившееся на отдельном листке в несколько иной, вероятно первоначальной редакции. К. Г.
1 Тырков.
2 Гр. Брогио.
3 Яковлев.
4 Илличевский. 5Комовский.
6 В. Д. Вольховский.
363
Молитва ослов
Громодержавный Зевс! спаси ослины души.
Укороти большие уши,
Иль их прибавь у птиц, зверей
И у людей:
Чтоб мы здесь более посмешищем не были,
И чтобы смертные, как прежде, нас не били.
Заставь ты их молчать!
А то ослов теперь
Ругает всякий зверь
И нету нам проходу.
Коровы и быки мычат,
Петух и курицы кричат;
Сверчки, кузнечики сверчат
И так ослов бранят,
Что хоть теперь же в воду!
И всякий хвастает журнал
Что нас ослов он обижал.
Пускай бы и бранил, когда бранить охота,