Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Чернокожие

Вопрос: Я чернокожая женщина, и мне невероятно нравятся ваши учения. Но мне кажется, не так уж много чернокожих людей участвует в этих обсуждениях. Правда ли это и есть ли на то причина? Дело в разнице культур? Или я неправа в своем предположении?

Ответ: Дорогая, да. Если ты говоришь о черных американцах, ты права. Это связано с культурой. Есть две основные причины, по которым ты найдешь не слишком много чернокожих в вашей метафизике. Первая: в вашей стране ваша раса — меньшинство с Долгой историей подавления. Это создало очень сильную духовную основу.

Практически с рождения большинство из вас ощущает очень сильную церковную и духовную поддержке и чувство принадлежности к сплоченной общине. Поэтому в духовном смысле вы не оглядываетесь по сторонам в поисках ответов, отличных от того, что вы уже познали о любви Бога. Это работает для вас, и это почитаемо.

Вторая причина: вероятно, в вашей культуре политически так говорить некорректно, но Крайон не из вашей культуры… так вот, многие из вас находятся в режиме выживания, поскольку с самого рождения вы считаетесь как бы гражданами второго сорта. Это вызывает отчаяние и толкает многих на путь преступности. Ведь вам нужно выживать в системе, которая не чтит вас. Когда Человек поглощен выживанием в тяжелой среде, у него нет ни времени, ни желания заниматься копанием в себе или духовным поиском. Все время таких Человеков тратится на борьбу с испытаниями, многие из которых они считают неизбежностью и, собственно, сами себе создали.

И это печально. Ведь если бы они заглянули внутрь себя, то нашли бы инструменты для сотворения лучшей жизни. Благословенны люди, живущие трудно, что свойственно многим меньшинствам, но при этом решившие накапливать духовное знание, вместо того чтобы пытаться силой изменить реальность культурной ситуации.

Чистое намерение

Вопрос: Дорогой Крайон, твои ченнелинги навсегда изменили меня, и я очень благодарен за то, что нахожусь сегодня здесь! Я не очень понимаю смысл фразы «выразить (или высказать) намерение». Означает ли это «искренне хотеть, чтобы что-то изменилось» или «согласиться на получение каких-то истин или даров»? Было бы здорово, если бы ты прояснил это.

Ответ: Это больше, чем искреннее желание или согласие. Мы определили это как чистое намерение. Описание и толкование этой энергии было дано неоднократно. Это не пассивное намерение и не гневное намерение. Это сердцевина вашей страсти… когда сама ваша сущность созвучна с ней. Это энергия, которой обладала рука Авраама в той притче, когда он занес нож, намереваясь принести в жертву своего собственного сына.[49] Вот вам чистое намерение. Это когда вы стоите на коленях перед Богом и существуете только вы и Вселенная. Намерение приводится в движение духовным двигателем, который невозможно выключить после того, как оно было высказано.[50]

Чистота эксперимента

Вопрос: Дорогие Ли и Крайон, прежде всего я хотел бы поблагодарить вас за ту вдохновляющую работу, которую вы проводите уже несколько лет. Ваши послания самым серьезным образом изменили мою жизнь. Недавно я начал читать Книгу 10, но сейчас мне хотелось бы задать вам вопрос, который мучает меня вот уже несколько дней.

Вы говорите о том, что Земля — это своего рода школа. Пребывание на ней можно уподобить испытанию, или эксперименту, который затрагивает триллионы живых существ и воздействует на энергетику всего Космоса. Предположительно цель этого испытания — оценить, насколько сильна в нас тяга к свету, к возвращению Домой (и в этом плане он, безусловно, работает). Но не получится ли так, что послания, передаваемые по вашему и другим каналам, окажут влияние на сам эксперимент, лишив его предполагаемой объективности? Пожалуйста, поймите меня правильно: я не подвергаю сомнению ценность этих посланий. Я внимательно прочитываю ваши книги, стараясь извлечь из них все, что может пойти на пользу моему духовному развитию. Просто сам я не в состоянии ответить на этот вопрос.

Ответ: На мой взгляд, твой вопрос вполне уместен. Чтобы разобраться в этой логической головоломке, постарайся представить себе следующее: в школе вам предоставлена свобода выбора. Проявляется это в том, что на полках в классе расставлены учебники с ответами. Только от вас зависит, смотреть ли в эти книги или нет. Вы можете также выбирать, какими учебниками пользоваться: теми, где представлены научные объяснения, религиозные, философские и так далее.

Так и с этим экспериментом, только с изменением энергии в классе прибавилось учебников. Но вы точно так же вправе проигнорировать их или воспользоваться старыми книгами. Так что наличие подобных ответов изначально заложено в условия эксперимента. Только от вас зависит, в какой момент вы обнаружите учебники и начнете ими пользоваться.

Шекспир

Вопрос: Дорогой Крайон, в истории человечества, по крайней мере западного мира, мало кто из писателей сравнится по величию с Шекспиром. Но есть теория, что имя и личность «Шекспира» — лишь маска писателя Кристофера Марлоу. И замалчивание этого кажется мне политически мотивированным, как бы смешно это ни звучало. Конечно, ты можешь дать нам простой ответ — или ты ждешь, что мы будем вести грязные «интеллектуальные» битвы до тех пор, пока не откроется истина?

Ответ: Итак, в чем вопрос? Кто был Шекспир? Ответ не является секретом, хотя вечно будет оспариваться интеллектуалами. Но споры интеллектуалов не запрещают мне давать ответы.

Во-первых, да, это был Кристофер Марлоу. Он принял имя «Шекспир» после инсценировки своей смерти. Во-вторых, Кристофер Марлоу был мастером, пришедшим на Землю со своей собственной специальностью, которая должна быть очевидна вам. Его миссия была — не исцелять и не возглавлять массы, и даже не умереть как мученик. По сути, он был воином, и это дало ему опыт в сфере его специальности, в Человеческой драме. Подобно другим мастерам, проявившим себя в музыке и искусстве, Марлоу сделал то, зачем пришел, и вы до сих пор читаете и изучаете его произведения, не так ли? Независимо от имени, это признак подлинного мастера — на века подарить Земле нечто грандиозное. Конечно, кто-то не поверит этому. Не важно. Просто наслаждайтесь произведениями и смейтесь над подробностями этого дела. Помните: это был выбор Марлоу. Он нисколько не чувствовал себя униженным. Он стал Шекспиром по выбору.

вернуться

49

См. Быт. 22: J-18.

вернуться

50

Понятие намерения подробно объясняется во Второй, Шестой, Седьмой и Восьмой Книгах Крайона.

69
{"b":"121379","o":1}