На последнем этане тренировки искусства визуализации вы должны будете научиться удерживать внутренние визуальные образы с открытыми глазами, находясь в обычной повседневной реальности.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легком тумане.

3. Отпустите внимание на волю, позволив ему гулять там, где ему вздумается.

4. Полностью расслабьте свое тело.

5. На 2–3 минуты сфокусируйтесь на естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

6. Визуализируйте перед собой образ предмета своего созерцания.

7. Постарайтесь удержать визуализируемый образ как можно дольше.

8. Научитесь визуализировать образ предмета созерцания на ходу, среди множества внешних помех.

9. Достигнув успехов в визуализации образа предмета для созерцания с открытыми глазами, научитесь визуализировать и любые другие предметы по своему желанию.

На этом тренировка в визуальной концентрации и в визуализации подошла к своему концу. Однако одной лишь зрительной концентрации для овладения искусством самогипноза мало. И вам придется освоить еще ряд методик концентрации внимания, прежде чем вы начнете учиться применять самогипноз в лечебных целях.

Ученик спросил у Мастера:

— Как прийти к познанию истины?

Мастер совершал прогулку с посохом в руке. Подняв посох перед глазами ученика, учитель сказал:

— Наблюдай! Это посох. Если ты можешь его наблюдать, то нет никакой нужды задавать вопросы.

Ученик был очень озадачен, поэтому, посмотрев на посох, спросил:

— Как можно постичь истину простым наблюдением посоха?

— Вопрос не в том, что ты наблюдаешь, в том, что ты наблюдаешь! — ответил Мастер.

Человеческий плод начинает познавать мир и самого себя через тактильные, осязательные ощущения (тепло — холодно, больно — приятно, притягивает — отталкивает, влажно — сухо и т. д.). Все остальные органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус — формируются у него значительно позже, чем осязание. Ведь, находясь в утробе матери, ребенок вынужден ориентироваться в буквальном смысле на ощупь.

Чувство осязания является той основой, на которой затем формируются все остальные чувства: зрение, слух, вкус, обоняние. Прекрасно осознавая этот факт, мастера единоборств долгое время жили в абсолютной тьме, с завязанными глазами. И в результате у них открывалось телесное, кожное видение, позволявшее им реагировать на любое действие противника, находящегося у них за спиной.

Достоверно известно, что есть люди, читающие обычные книги при помощи ладоней, слушающие музыку ногами и т. д. Болгарская целительница Ванга, будучи слепой, узнавала о человеке все

75

через чувство вкуса. Она заставляла посетителя в ночь перед посещением ее класть под подушку кусочек сахара. И беря на сеансе этот кусочек сахара в руки, Ванга говорила о посетителе практически все.

Все чудеса, которые демонстрируют мастера цигун, йоги, восточных единоборств, связаны с их умением создавать и удерживать в своем теле различные осязательные, тактильные образы. Для них важна не столько визуальная картинка создаваемого внутреннего образа, сколько его ощущение.

Оздоравливая свое физическое тело в процессе сеанса самогипноза, мы должны уметь сливать внушаемый образ со своим физическим телом, в буквальном смысле слова напяливать образ на себя, влезать в его шкуру. Вспомните притчу, приведенную в этой книге, где ученик реально, телесно ощущал себя быком, который не может протиснуться сквозь узкую дверь комнаты.

Именно поэтому для овладения лечебным (и не только) самогипнозом обязательно необходимо овладеть искусством создания и удержания внутренних тактильных, осязательных, телесных образов. И первым шагом на пути к этому искусству является умение длительное время концентрировать свое внимание на избранных телесных ощущениях.

В первой главе данной книги в процессе расслабления вы учились осознавать и вызывать у себя различные телесные ощущения: расслабление, тяжесть, тепло и т. д. Теперь же вам необходимо научиться удерживать внимание на одном-единственном, предварительно выбранном телесном ощущении в течение длительного промежутка времени.

Найдите плоский камешек или любой другой не очень тяжелый грузик. Желательно, чтобы грузик был не более 5 см в диаметре.

1. Лягте на спину на твердой ровной поверхности так, чтобы голова, туловище и ноги находились на одном уровне.

Выпрямленные в коленях ноги положите на ширине плеч, а руки свободно вытяните вдоль тела.

2. Поместите заранее приготовленный плоский камешек на пупочное отверстие.

3. Закройте глаза и осознайте то небольшое давление, которое оказывает плоский камешек на пупочное отверстие.

4. Непрерывно концентрируйте внимание на чувстве давления в области пупочного отверстия на протяжении 20–30 минут.

Осознав, что внимание отвлеклось от поставленной цели, спокойно возвращайте его к концентрации на давлении.

Регулярно занимаясь, стремитесь к тому, чтобы за отведенные на данную концентрацию 30 минут ваше внимание как можно меньше отвлекалось от поставленной цели. Не увеличивая времени занятий, увеличивайте качество своего сосредоточения.

Попробуйте ложить плоский камешек не только на пупочное отверстие, но и на солнечное сплетение, а также на область, расположенную прямо под пупочным отверстием, на расстоянии 3–4 пальцев ниже пупка.

Практика вышеприведенного упражнения способствует быстрому восстановлению сил, нормализует работу органов пищеварения, улучшает терморегуляцию организма, содействует нормализации водообмена.

Кроме чисто физиологических эффектов, вышеизложенное упражнение способствует успокоению психики и достижению чистоты сознания, полной остановке внутреннего диалога.

Наблюдая за дыханием, мы осознаем не столько сам вдыхаемый воздух, сколько телесные ощущения, возникающие в процессе дыхания.

А так как в дыхательном процессе участвует все туловище, то через наблюдение за дыханием мы получаем доступ к осознанию множества телесных ощущений.

В силу того что дыхательный акт заметен для нашего внимания и имеет сравнительно небольшую протяженность во времени, его очень удобно использовать как объект концентрации внимания. Именно поэтому практика наблюдения за дыханием используется во всех духовных традициях мира.

Процесс наблюдения за дыхательным актом очень полезен для улучшения здоровья, так как в процессе концентрации на дыхании все тело начинает напитываться силой и очищаться от отходов, от шлаков.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и, отпустив на свободу внимание, дождитесь прихода легкой расслабленности.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. Сконцентрируйте внимание на ноздрях.

5. Осознайте, как во время вдоха входящий воздух касается ваших ноздрей.

6. Наблюдайте, как во время выдоха воздух покидает ноздри.

7. Непрерывно осознавайте прикосновения воздуха к внутренним стенкам ноздрей во время каждого вдоха и во время каждого выдоха на протяжении 20–30 минут.

В процессе концентрации не пытайтесь воздействовать на дыхание, а отстраненно, пассивно наблюдайте за ним со стороны. В случае отвлечения внимания от цели сосредоточения спокойно верните его назад.

Практикуйте эту концентрацию внимания как в сидячем, так и в лежачем положении.

Вышеизложенное упражнение нормализует работу головного мозга, улучшает состояние носоглотки, повышает обонятельную чувствительность, способствует улучшению работы легких.