- Ты прекратил сотрудничество с Лафоссом? Почему?

- Лафосс, парень, который очень трудно сходится с людьми и плохо уживается в групповых проектах. Хотя он не пьет и не курит, у него регулярно случаются необъяснимые психические провалы без причин. Это было с ним на протяжении всего нашего музицирования. Начиная с весны, он исчез с горизонтов. Я его видел пару раз в институте, и впечатление было тоскливое. Бедолага. Где и как он сейчас я не знаю.

- За сутки курс доллара вырос на 20%! Интересно, что было бы в аналогичном случае в США?

- Было бы очень интересно посмотреть.

(Переписка 08.1998)

- Шумов вообще превратился в одинокого человека, ему стало сложно общаться с людьми. Да, ты можешь сказать, что есть американец J.J.Cale, который сидит себе в одиночестве и пишет замечательные песенки. Но он не оторван от корней. В США традиции ритм-энд-блюза по-прежнему сильны. Он один из тысячи голосов этой страны, и Америка - плодотворная почва для этой музыки. А тот же Василий Шумов, ныне живущий в Лос-Анджелесе, оторван от почвы.

(А Липницкий,1998)

- Ко мне как бы прилип ярлык «отец московской новой волны», «голливудский Василек», а тут я приезжаю с какими-то новыми альбомами, с новым составом, и чтобы меня понять, нужно как-то подсобраться и даже потрудиться. Я же до сих пор пытаюсь делать что-то новое, причем интенсивней, чем 10-15 лет назад. Ведь помимо музыки я занимаюсь компьютерной интерактивной графикой, собираюсь издавать альманах «Центр», состоящий из публикаций участников группы. Еще пытаюсь создать интерактивный театр, т.е. я придумываю всякие типажи на основе американской жизни, как в свое время Гоголь делал подобное, опираясь на русскую действительность.

(В.Ш., 1998)

Наклонность к изолированию и уединению считается аристократическим чувством. Все негодяи, к сожалению, общительны.

(Артур Шопенгауэр, XIXвек)

- Молодежь инстинктивно понимает присутствие нового медийного окружения и электронной драматизации. Молодежь живет глубоко мистически. Поэтому происходит огромное отторжение между поколениями. Современные войны, революции, восстания - это результаты, полученные из-за деятельности электронной информации медии.

Молодежи сегодня запрещено приблизиться к традиционному наследию человечества через дверь технологического познания. Эта единственная возможная для них дверь захлопнута перед ними обществом зеркала заднего видения.

Авторство, в нашем сегодняшнем понимании, как индивидуальная интеллектуальная попытка относиться к книге как экономическому достоянию  было практически неизвестно.

Изобретение книгопечатания положило конец анонимности автора и создало идеи литературной славы и привычку считать интеллектуальный труд частной собственностью.

Механическое размножение одного и того же текста создало публику - читающую публику.

(Фрагменты из книги Маршала Маклуана «Медиум это Мэссиж» 1967)

- В конце февраля в Калифорнийском Институте Искусств (CalArts) состоялась премьера интерактивного спектакля Василия Шумова «USUO ver. 1.5.» В спектакле совместно с 16 актерами было задействовано несколько компьютеров Power Macintosh и всякого рода мультимедийные средства. По форме спектакль напоминал трэйдшоу в каком-нибудь американском современном центре для бизнес-конвенций... Василий Шумов в апреле так же поставил спектакль «Гласные на странице», в котором развил свои идеи нового интерактивного театра. Этот спектакль основан на поэтических произведениях Адена, Шимброской, Рэмбо и на вовлечении зрительской аудитории в развитие действия.

(Сайт В.Ш., 1998)

- Меня всегда интересовало в искусстве не то, что имеет цену и продается, а то, что дает повод для соучастия. В этом смысл моих работ «Молоток и гвоздь», напольных картин...

(Йоко Оно)

- Мои работы являются симбиозом компьютеров, театра, видео и музыки. Для примера мой спектакль «USUO ver. 1.5.». В нем задействовано 16 актеров, 3 компьютера Macintosh, видеопроектор. В его подготовке принимали участие 15 человек технического персонала - дизайнеры сцены, костюмов, света и другие. Здесь концепции обращения с компьютером перенесены в трехмерное пространство. Актеры выполняют функцию компьютера, а зрители - функцию пользователя. По содержанию «USUO ver. 1.5.» - это своего рода социальный критицизм на Америку сегодня. Этот спектакль стал моей дипломной работой в арт институте и был продемонстрирован там в феврале. Другой мой спектакль, который я сделал в апреле, называется «Гласные на странице», и тоже является интерактивным театром. В настоящее время я разрабатываю новый проект с использованием компьютеров и актеров. Так же я сделал компьютерную интеракцию в области малых форм « Вокруг Валенсии», для показа которой нужен только один Macintosh поколения G3.

- Я всегда любил звездное небо. Нет, любил не то слово. По-моему, это чуть не единственный источник познания жизненных тайн. Только вопрос, как видеть блеск этого источника и научиться из него пить. Что касается внешнего мира, то есть непосредственного окружения, мне всегда было любопытно общаться с людьми самыми разными, разговаривать с ними. Для меня мир, скорее всего, человеческий мир.

(В.Ш., 1998)

Две вещи наполняют душу постоянно новым и возрастающим удивлением и благоговением. И тем больше, чем чаще и внимательнее занимается ими размышление: звездное небо надо мной и нравственный закон во мне.

(Кант. «Критика практического разума. Заключение.»)

- Я индивидуалист и мне нравится импровизация, непосредственность, а ведь любая классика, любая популярная концепция - пусть даже популярная в среде интеллектуалов - есть нечто готовое, препарированное, особенно в переводе с японского на английский. Чем любопытна компьютерная техника? Она позволяет уйти от фиксированного мира в интерактивность, в безбрежность виртуальных реальностей.

- Я не могу назвать себя сознательным экспериментатором. Я не сочиняю заранее теорию, не создаю нечто вроде электросхемы, по которой будет двигаться мое творческое усилие. В моей художественной жизни важную роль играет импульс, инстинкт.

- Повторяю, для меня жизнь - неопределенность. Я не собираюсь следовать ни христианству, ни социальным учениям, не собираюсь вступать в какую-либо партию, не увлекаюсь йогою или дзэном. Все это упорядочено, определено, предполагает подчинение, послушничество. Я стараюсь жить без авторитетов.

- Для меня символ современности - курс валют. На табло постоянно выскакивают другие цифры, денежные единицы все время меняются по отношению друг к другу. Я не могу однозначно назвать себя авангардистом. Художественный авангардизм, о чем мы упоминали, предполагает точки опоры в прошлом, школы, последователей. По сути - та же традиция. Поэтому я, скорее, мотиватор, мотиватор неопределенностей, акцентирующий процесс коммуникаций, интермедиа. Итак, я, мотиватор, пытаюсь жить в современности.

- Я только что закончил аспирантуру в California Institute of the Arts со специализацией в новой медии и звуковом дизайне. За три года, которые я там проучился, мои компьютерно-музыкальные интересы значительно расширились в область интерактивного компьютерного искусства. Для меня это - естественный процесс развития современного художника.

(В.Ш., 1998)

Шумовым был создан сайт, получивший название «Радио Совдеп» (один из только что записанных альбомов получил такое же название), который нельзя воспринимать как сайт группы, а, скорее, как культуроведческую страничку. Сам Шумов уверен, что именно термин «совдеп» может охарактеризовать ту страну, из которой он уехал, но оговаривается при этом: «Штаты тоже Совдеп, только по-своему».