Эрозия сфинкса оказалась по своему характеру совершенно другой, нежели у прочих построек Гизы. Во-первых, она была больше, чем эрозия рядом расположенных сооружений. Хотя, по идее, должна была быть меньше: ветер с песком сечет строения Гизы уже 4500 лет, а сфинкс из этих четырех с половиной тысяч лет 3500 лет был засыпан песком. То есть ветровой эрозии подвергался в гораздо меньшей степени.
Во-вторых, характер эрозии на его львином теле вовсе не ветровой, как на окружающих постройках! Пирамиды, например, посечены горизонтальными бороздками, и это однозначно указывает на ветер с абразивом (песком), который, как известно, дует вдоль поверхности планеты. А тело сфинкса покрыто бороздками вертикальными. Причем наибольшие «изборождения» находятся сверху, на спине сфинкса, – просто потому, что дождь падает с неба. Классический случай дождевой эрозии.
Вывод: ливни сотни лет поливали сфинкса…
Но какие ливни в пустыне? И почему они не поливали другие постройки Древнего царства?
Ответ может быть только один: сфинкс появился тогда, когда многочисленных построек Древнего царства не было. И самого Древнего царства еще не было. Нечего было поливать дождям, кроме сфинкса!
А когда в Египте шли ливни? Те, кто читал мою «Историю отмороженных», знают: во времена расцвета древнеегипетской цивилизации климат в Северной Африке был совсем не таким, как сейчас. Это ныне пески великой пустыни норовят засыпать сфинкса и секут песчаным абразивом великие пирамиды. А раньше на месте Сахары цвела саванна. И еще 4500 лет назад здесь дождей выпадало раз в восемь больше, чем ныне. Не зря же постройки Древнего царства окружены каменными водосточными канавками!
Получается, дожди в эпоху строительства пирамид были. Но, видно, были они недостаточными для того, чтобы оставить на строениях Древнего царства следы дождевой эрозии. А вот то количество дождей, которое «размывало» сфинкса, оказалось достаточным, чтобы избороздить его тело характерным рисунком.
Когда такое было? Когда в Египте ливмя лило? 7 тысяч лет назад. И 8 тысяч лет назад. И 10 тысяч лет назад. В общем, со времен последнего ледникового периода и до начала процесса опустынивания. Так что точную дату постройки мы назвать не можем. Но ясно, что сфинксу нужно было простоять под ливнями тысячи лет, чтобы ему основательно попортило «шкуру». «Капля камень точит» – о чем эта русская поговорка? О длительности и терпении…
Надо ли говорить, что и на сей раз историки практически не заметили этих «неисторических» выводов? И вправду: что эти геологи понимают в истории? Известно же, что 7 тысяч лет назад кругом был сплошной каменный век, кремневые наконечники и скребки, и только 5100 лет назад – раз! – и на сцену выскочила великая египетская цивилизация, начавшая строить храмы из 200-тонных блоков.
А самое главное, что в словах историков есть логика. Им действительно не удается обнаружить следы цивилизации ранее 6 тысяч лет. Так что, возможно, они и правы – по сахарской саванне действительно бегали дикари с каменными топорами. И молча стоял сфинкс…
Один стоял?
Да, это было бы как-то странно. А где же другие следы великой «допотопной» цивилизации? Неужто она поставила одного только сфинкса и смылась в даль неведомую?
Нет. Сфинкс стоит не один. Рядом с ним находятся остатки плохо сохранившихся сооружений, на которые туристы обычно внимания не обращают – Храм Долины Хафры, Храм Сфинкса. Когда-то они имели гранитную облицовку, но сейчас нет не только облицовки, но и части кладки. Неудивительно, что публика этих сооружений в упор не видит, сосредотачиваясь на сфинксе. А зря!.. Ведь на этих руинах были обнаружены следы точно такой же водной эрозии, как на сфинксе. Историки, правда, возражают: мол, точно известно, что Храм Долины использовался для погребальной церемонии фараона Хефрена, значит, его выстроили во времена фараона для его погребения… Но это примерно то же самое, что заявить, будто Елоховский собор в Москве был выстроен как гробница для патриарха Алексия II, ведь он там похоронен!..
Теперь продолжим поиск хронологических нестыковок в Америке, в Тиахуанако, где обнаружили изображения вымерших 12 тысяч лет назад токсодонов. Датировка «по токсодонам» сразу состарила неизвестную цивилизацию, построившую город, на добрый десяток тысяч лет. (Напомню: Тиахуанако – город не инкский, инки вошли в него, когда улицы, храмы и пирамиды давно поросли зеленью.) И это не единственная «экстремистская» датировка города. Исследователь польского происхождения Артур Познански в свое время предложил другой способ датировки, давший столь же неправдоподобный результат.
Он высказал гипотезу, что некоторые храмовые постройки Тиахуанако, как и положено древним храмам, должны быть ориентированы астрономически в соответствии с днями солнечного равноденствия. Древние умели ориентировать свои храмы с потрясающей точностью, о чем мы еще поговорим. Но в Тиахуанако строители почему-то слегка облажались, дав солидную ошибку.
Это можно объяснить двумя причинами:
1) обычной неточностью;
2) прецессией земной оси.
Дело в том, что ось вращения нашей планеты, как и любого волчка, совершает медленное конусообразное колебание с периодом в тысячи лет. И если допустить, что древние не ошиблись в позиционировании храма, а сориентировали его точно по звездам, то, отмотав назад звездные часы, мы получим дату строительства храма – 15 тысяч лет назад.
Чудовищная цифра! Историки, не смыслящие в небесных сферах, ее с негодованием и смехом отвергли: в ту пору не то что астрономии и высоких цивилизаций, но и самой истории, по сути, еще не было… Через несколько лет трое немецких астрономов подтвердили расчеты Познански. Хотя благосклонности историков это ничуть не прибавило.
В сравнении с цифрой в 15 тысяч лет астрономические датировки знаменитого инкского города Мачу-Пикчу уже не кажутся столь радикальными. По официальной версии, Мачу-Пикчу был построен в XV веке н. э. Но в 30-х годах прошлого века немецкий астроном Рольф Мюллер, идя по пути Познански, предположил, что архитектура города отражает ситуацию на небе. И рассчитал положение звезд, которое наилучшим образом соответствовало бы его предположению. После чего Мачу-Пикчу сразу состарился как минимум на 3500 лет.
К сожалению, об индейских цивилизациях, а в особенности об их предшественниках мы знаем еще меньше, чем о Древнем Египте. Только сведения о Египте смолотило безжалостное время, железными челюстями схрустав нежные папирусы, а в Новом Свете постарались христиане…
Две вещи двигали испанцами, покорявшими южноамериканский континент, – золото и крест. Их питал бутерброд из хлеба идейности, намазанного маслом алчности. Животная ненависть к «инаким» и одновременное желание донести до этих зверей свет истинной веры и подлинной христианской любви, ради которой испанцы творили немыслимые зверства. Это обычное дело – чем больше любви к людям и крепче вера, тем больше крови и зверств…
Христианская любовь и христианское смирение, которые огнем и мечом несли конкистадоры, выражались в том, что, ворвавшись в индейское селение, испанцы устраивали там кровавую бойню, убивая женщин, детей, стариков. В общем, делали все, как велит Библия. И даже больше! Христиане спорили друг с другом, кто из них с помощью одного удара меча разрубит напополам пленного индейца. Часто индейцев оборачивали соломой и поджигали, иногда выпускали им внутренности и с удовольствием смотрели, как они умирают. Порой отрубали бедолагам руки, связывали отрубленные конечности, вешали индейцу на шею и отпускали на все четыре стороны. В общем, вели себя, как положено истинным христианам.
Один из ближайших сподвижников Кортеса в своих воспоминаниях о времени Конкисты писал: «На ночлег мы расположились подле веселого ручейка, обмыли раны и смазали их, за неимением масла, жиром, вытопленным из убитого индейца».
Неменьшее рвение последователи Христа проявляли при уничтожении местной культуры – храмов, произведений искусства, письменных памятников… Представьте себе огромный изумруд размером с куриное яйцо. На нем гравировка в виде змеи и птички. Красивая вещь! Под такую целого музейного зала не жалко. И что же с ней сделали христианские фанатики? Испанский священник разбил и растолок камень в порошок – так хотелось ему уничтожить языческую святыню!
