Подобная путаница приводит к разрыву между поколениями не то что Иерархов, а вполне обычного населения планеты, когда невозможно для родителей полноценно научить, объяснить, передать опыт. И мучаются все: и любящие родители и ни в чем не повинные дети. Не секрет, что эта причина, о которой многие не знают и не догадываются, приводит к вражде и ненависти, которая может выплеснуться далеко за пределы семьи и фактически разжигает межэволюционную рознь. Так дэвы довольно долго не доверяли ангелам и ненавидели людей, которых рассматривали как избалованных эгоистов. Стоит ли еще раз напоминать, кому это было выгодно, и кто наживался на этой вражде.

По этой же причине иногда по-разному любят и по-разному относятся родители к детям в одной семье. Конечно же, предпочтение отдается детям из своей эволюции, а если родители из разных эволюций, то тогда начинают делить детей соответственно своим вкусам: папа дэв любит сына дэва, мать человек любит дочку из людей, а третий даймон начинает маневрировать между родителями меняя свои потоки и извлекая выгоду из родительских ссор самим же и спровоцированными. Вариантов здесь множество и одной психологии для разрешения ситуации тут мало. Ведь психолог человек начнет «переучивать» дэвов и ангелов под себя и еще больше запутает ситуацию.

На вопрос "Что делать" в таких ситуациях ответить можно с двух позиций. Кардинальным решением является подбор супружеских пар по эволюционному, расовому, кастовому и лучевом принципам. А так же управляемое сверху рождение детей, опять с учетом четырех вышеперечисленных принципов. Но это дело будущего, возможно следующего столетия, когда будут отлажены механизмы группы кшатриев Посейдона и Аида, которые как раз и должны заниматься подобными делами.

Ну а пока нужно просто любить детей, заботиться, помогать, но при этом дать большую свободу в определенных рамках. Рамки не дадут выйти за пределы разумного и нормального, будут дисциплинировать, а свобода должна скомпенсировать различия эволюций, должна защитить интересы ребенка, дать возможность сориентироваться, развить волю, осознать себя и чему-то научиться.

Здесь необходимо предостеречь одновременно и от ревности и от небрежности. Возможно, маленький человек захочет поучиться у взрослого (например, соседа) так как родители не в состоянии дать ему чего-то жизненно необходимого. Ничего страшного в этом нет — лишь бы учили добру. И если ваш ребенок придя домой будет вам повторять прописные истины услышанные от соседа (которые вы ему повторяли из дня в день) как впервые услышанное, как великое открытие — не обижайтесь и не принимайте это как личное оскорбление, неблагодарность дитяти. Просто ребенку легче и проще «услышать» и понять соседа, принадлежащего к своей эволюции.

Правда здесь есть очень много подводных камней. Собственно для того и были так перепутаны супружеские пары и дети. Молодому поколению невозможно учиться дома — значит нужно искать «гуру» на стороне. И тогда идет молодежь в различные секты, партии каких то возрождений и т. д. Не секрет, что всевозможные националисты, фашисты, религиозные фанатики вербуют рекрутов в первую очередь среди молодежи. Поэтому трудно дать четкие рекомендации на этот период восстановления механизмов евгенического отбора, его просто придется перетерпеть, пережить.

Итак, важно определить к какой эволюции относишься ты и твое окружение, тогда на многие «тайны» и запутанные ситуации прольется свет. Конечно — это задача комплексная неоднозначная, но вполне решаемая. Теоретически, здесь должна бы помочь астрология. Но сейчас все настолько перепуталось, что подобные методы, рассчитанные все же на системность, не годятся, так как системы то в вопросе воплощений почти не было на протяжении тысячелетий. Возможно, поэтому астрология из точной науки превратилась в гадание на кофейной гуще.

Основой самоопределения в настоящих условиях должна послужить интуиция. Правда и здесь можно выдать желаемое за действительное, но если по ошибке сунешься не к тому Прародителю — результата все равно не добьешься, придется искать все-таки своего. Следует так же отметить, что энергия и сверху и снизу движется исключительно по часовой стрелке. Это так же нужно учитывать при определении своей эволюции, а также при контакте с Синтетическим Обликом.

"Бесхозных" землян нет. Каждый относится к тому или иному духопотоку. Правда есть множество инопланетников, а так же лишних воплощений. Но эту проблему будут решать специальные структуры Кристалла, о которых мы уже упоминали.

Самым сложным вопросом в самоопределении будет кастовый статус. Естественно, каждому захочется забраться повыше, а некоторым «скромникам» наоборот покажется, что они чего-то недостойны (как правило, это результат вклинения в духопоток). И в первом и во втором случае нужно все же найти свое место, с одной стороны, не претендуя на чужие достижения, с другой стороны — любыми способами возвращая свои собственные. В данном случае говорится о достижениях своего Синтетического Облика. В настоящих условиях уже трудно говорить о приумножении суммы накоплений, скорее уж просто о сохранении для будущего воплощения.

Вопросы лучевой и расовой принадлежности решить сложнее всего, так как Мойры совсем недавно начали распутывать нити жизни, а уж если Они еще на знают — значит другим и подавно не ведомо. Со временем (вопрос десятилетий) с этим моментом тоже все утрясется, а пока можно уповать опять на интуицию и на Закон притяжения. При вознесении духа как магнитом притягиваешься в свое место Геокристалла. При этом желательно знать и остальные структуры Октаэдров, о чем будет говориться в следующей главе.

Интересным и неоднозначным оказался вопрос о вегетарианстве. Конечно, всем известно о пользе разгрузочных дней, кратковременных постов, сбалансированного питания, а также о вреде обжорства и других излишеств. Известно также и то, что в последние столетия Учителя Мудрости проповедуют вегетарианство и в наше время очень многие люди увлекаются этой диетой. Рассмотрим этот вопрос с нескольких сторон.

В первую очередь необходимо отметить внешние факторы, при которых культивируется растительная диета. Отшельники и монахи, как правило, живут в относительной удаленности от внешнего мира или очень мало с ним соприкасаются. Их физические потребности сведены к минимуму, как и собственно сама физическая работа, требующая больших затрат. Кстати, интеллектуальная работа, а так же административная, требует также немало затрат, которые не посчитаешь в привычных уже килокалориях, но которые с успехом компенсируются мясной пищей, так как в данном случае требуется материя для мыслеформ и в огромных количествах. Если хочешь, чтобы твои идеи воплощались, а приказы выполнялись, то есть дело не замирало бы на стадии воздушных замков и простого сотрясения воздуха — придется есть мясо, тогда мыслеформы приобретут необходимую плотность.

Учителя Мудрости, как правило, опираются на свои ашрамы, школы, партии и сами, как правило, также не соприкасаются с физическим миром, то есть с реальной деятельностью физической или интеллектуальной. И Учителям и отшельникам тяжело любое даже самое элементарное действие на физическом плане и в особенности в городских условиях. Наша обыденная житейская среда становится для них слишком плотной и тяжелой. Вот почему каждый гуру стремиться окружить себя последователями, которые, страдая от собственного «несовершенства» тянут на себе лямку всего ашарама, занимая в нем низшую иерархическую ступень. Правда на поверку оказывается, что такой чернорабочий в кастовом отношении превосходит и самого гуру, так как в противном случае не смог бы тащить на себе и Учителя и его ближайшее окружение, которое также голодает себя не помня, а потому и не может ничего сделать реального, разве что понукает "чернорабочих".

Мы наблюдаем следующую картину: огромный рост духа, тонких тел и в тоже время большую уязвленность даже беззащитность на физическом плане бытия. Отсюда необходимость и вынужденность к некоторой отдаленности от мира. Безусловно, в такой ситуации духу легко общаться на тонких планах с духовным миром, быть в состоянии видеть и слышать, читать хроники Акаши — это положительный момент. Но с другой стороны, когда все тела, включая физическое, настолько истончились, что монах вбирает в себя уже не по своей воле весь окружающий мир, в том числе и физический.