Они били слаженно и молча. Леврок блокировал удар в голову, но пропустил удар в грудь. Я стоял позади принца, когда началась эта заварушка. Когда Леврок скукожился от боли, то мне удалось, наконец, включиться в происходящее. Я прыгнул через него. Вспомнились мои занятия с мастером Ихсаном. Несколько ударов и один из нападающих жалобно заскулил. Двое других отступили.

Теперь мы дрались всегда. Каждый поход в местную столовку был для нас испытанием. Однажды на нас напали даже в спальном корпусе, но никогда не нападали более, чем трое. Я потом узнал, что это правило. Число нападающих не может превышать на один число жертв. Мы жертвами не были, точнее не стали. Но и я получил свою долю ударов. А еще эти драки сначала развили во мне страх, а затем осторожность, восприимчивость, а после и чувство значимости. Я больше не боялся преступников. Много позже нам с Левроком пришлось тоже нападать на новичков. Это являлось обязательным в обучении. Надо было научить людей жить в городе, полном неожиданностей. Тогда нам пришлось пересмотреть свои клятвы, что мы не будем таким ублюдками, как некоторые. Нам же этот опыт снял стопора в нападении. Я обычный сто раз подумал бы нападать ли на человека, и тем самым обеспечил бы себе место в моргточке. Что называется, профессия обязывает быть крутым.

После курса Обрядства, мы стали ходить на курс Этики. Он состоял из двух частей. Первый это порядок общения с самими трупами, а второй порядок проведения расследования. Первый урок начался с беспримерного заявления учителя Нагива о том, что мы должны забыть все эти глупости про Обрядство. Нормальный королевский гробовщик сначала допросит душу, а если надо то и сам труп по поводу, кто его убил. Тогда это будет хорошая и правильная работа.

- Берете труп и допрашиваете. Делайте это жестоко, ведь ему все равно, а вы вершите правосудие. Прошу Вас всех не путать правосудие со справедливостью. Одно и другое разные вещи. Если вы будете всегда это четко осознавать, то никогда не попадете в тиски мысленной дилеммы, которую каждый выражает по-своему. Но я расскажу о ее сути. Со временем вы начинаете думать: кто вы? Вы обычный человек на службе или всесильный человек в миссии. Могу заверить всех, что вы лишь обычные люди на службе. Не бойтесь ошибок, но и не торопитесь. Не бойтесь причинить боль. Во всех преступлениях ее очень много, но бойтесь почувствовать чужую боль. Она вам не нужна. Вы должны соответствовать и действовать по понятию правосудия. Всякое деяние, равно как и не деяние должно получить ответное действие. Но вернемся к допросам. Каждая из душ может лгать. Помните об этом. Умейте отличать ложь от правды. Я предлагаю вам проверить, слышите ли правду и ложь. Возьмем этот труп. Я его еще не поднимал, но ради первого урока сделаю все сам.

Учитель Нагив провел весь комплекс "подъема трупа" и дальнейшие действия совершал с комментариями:

- Смотрите, он встал и зырит. Глаз нет, но зырит. Это значит, что есть сознание. Оно как-то повернуто на том, чтобы оценить мир через образы. Тогда вы захватываете сознание. Как? Очень просто, прикажите ему смотреть на вас. Он глядит на вас своим внутренним взором. Вы теперь его мир. Тогда начинайте спрашивать. Говорите ему, что отнимите все образы, то есть лишите его восприятия мира, если он не ответит. Давайте ему прочувствовать, что не шутите.

- Я был убит на второй день. Был у жены, когда пришел любовник. Я не хотел уходить, а любовник Гарррич очень нуждался в выбросе эмоций. Он хотел жену. Но та моя. Я запретил. Но Гаррич твердил, что раз можно королеве, то и ему можно. Он смеялся, тогда я махнул рукой. Гаррич махнул ножом. Я умер, - меланхолично рассказывал труп.

Затем Нагив отпустил труп дальше помирать.

- А после, мои ученики, вы должны проверить слова этого трупа. По этому поводу у нас будут отдельные занятия по ведению следствия, и лишь потом вы должны заниматься обрядством. Советую придерживаться этого порядка, а то закапаетесь в делах, и за не успеваемость, то есть не раскрываемость, вас казнит королева.

Довольно долго мы учились воздействовать на каждый из видов мертвых существ. Это было противно, но необходимо.

А потом пришли уроки Этики в следствии. У них это отличалось от виденного мною в нашем кино и сериалах.

Во-первых, в уроках Этики говорили о другом порядке ведения следствия. Начинать следовало с себя. Надо было убедиться, что для следствия достаточно сил и времени. В производстве должно быть не больше пяти дел.

Затем, то есть, во-вторых, надо было проверить личность убитого.

Третей уже фазой следствия являлось послушать себя. Это значило, что для следствия важны все предчувствия королевского гробовщика. Как объяснил Нагива, это было важно для развития и проверки у нас чутья. Так сказать, это прогноз наперед. Мы должны были ответить на несколько вопросов, в том числе: "Как долго будет следствие? Кто жертва? Кто убийца? Какой мотив? Есть ли еще какие мысли?". Все это советовали записывать в предварительный журнал. Затем, уже сверяли с полученными реальными данными. Как я догадываюсь, таким образом проверялась наша восприимчивость, наше же настроение, наше же состояние психики.

В-четвертых, мы должны были допросить труп.

В-пятых, проверить место происшествия.

В-шестых, опять допросить труп, вдруг, что новое он скажет.

В-седьмых, опять проверить место происшествия, а затем приступать к самой активной фазе следствия. Думать. Думать и спрашивать. Мы должны были носиться по городу, выяснять. Но если участников дела было больше пяти, то можно было затребовать у королевской стражи, чтобы всех доставили в королевскую комнату гробовщика. Там их надо было допрашивать. Можно допрашивать с применением магии. Для этого нас научили, как наложить на комнату заклинание правдивости или лжи. Разница заключалась в том, что комната цветами реагировала на правду или на ложь. Кому из королевских следователей-гробовщиков с чем было удобнее работать.

Еще на этих уроках я получил ответ, почему гробовщики занимаются следствием и почему называются гробовщиками, а не следователями. Дело в том, что главным в преступлении является не наказание, а жертва. Так рассматривалось и считалось в этом мире. Нас называли по главной нашей функции, а остальное было побочным. Но следствие являлось законным и логичным продолжением наших прямых обязанностей разобраться с проблемами жертвы.

А вот на уроках Успокоения мы должны были изучить, как избавиться от любого порождения зла, которое может вселиться, может быть и вселено в труп. Это называлось обеспечить свою безопасность. Небольшим разделом в этом предмете были уроки, как общаться с родственниками жертвы.

На всех предметах мы изучали магию, применительно к ситуации, конечно. Но это была магия. Меня учили пользоваться своей силой. Спустя два месяца после нашего поступления в школу, как раз когда мы дослушали первый предмет, то пришло время заняться и основной профессией. Воровство - вот центр этой школы.

До этого дня мы с Левроком собирали информацию, обдумывали и систематизировали. Получилось следующее. Школа действует, как официальное прикрытие настоящей воровской школе. Но в связи с тем, что воры не могут вести официальный строгий отбор, то ведут его неофициально. Если человек пришел в эту школу и не способен к воровству, то он будет лишь королевским гробовщиком. Кстати, таких учеников было процентов двадцать пять. Это четверть общего контингента. Работа эта была стабильной, трупы никогда не переводились. К тому же корона платила хорошо. Кредит за обучение можно было отдать за пару лет службе короне. А вот остальным следовало доказать, что они достойны обучаться на воровском поприще. Надо найти и договориться с учителем. Он обучит своей школе, то есть передаст свое мастерство, тайны и секреты, наработанные приемы, поставит мышление, глаз, руку и магию. Воровство было немыслимо без магии. А потом учитель дает ученикам возможность побывать на занятиях у других учителей, чтобы могли узнать все школы и приемы. Иногда в умах учеников рождались новые сочетания, но главным было то, что надо было перенять, как можно больше мастерства. Чем больше ученик мог вместить в себя, тем более удачливым по жизни и по ремеслу он был бы.