Литмир - Электронная Библиотека
A
A

В растительной жизни это свойство очень хорошо проявлено, в меньшей степени у низших видов растении в большей — у высших. Это то что в целом называют жизненной силой растении, но можно назвать и проявлением примитивного мышления, реализующегося в пассивном усилии. У некоторых высших видов растении появляются размытые признаки независимой жизнедеятельности слабый намек на свободу выбора. Писатели рассказывающие о жизни растении, приводят множество удивительных примеров этого явления, которое, несомненно, есть проявление примитивного активного мышления.

Низшему уровню животного царства присуща очень высокая степень пассивного мышления. Активное мышление также в некоторой степени присутствует у животных; его уровень различен у разных семейств и особей. Низшие животные обладают интеллектом хоть и в меньшей степени, чем человек, и по сути, волевое мышление, демонстрируемое умным животным, зачастую находится почти на столь же высоком уровне, что и мышление низших типов людей или маленького ребенка.

Так же как тело еще не родившегося ребенка проходит в своем развитии все физические стадии эволюции, так и ребенок до и после рождения вплоть до достижения зрелости демонстрирует все стадии ментального развития.

Человек, высший жизненный вид к на стоящему моменту созданный природой (по крайней мере на этой планете) демонстрирует высшую форму пассивного мышления, а также гораздо более высокий уровень развития активного мышления, чем у низших животных. И все же эта сила присуща разным человеческим расам в разной степени. Даже люди одной расы явно отличаются по уровню активного мышления причем он никоим образом не зависит от уровня культуры социального положения или полученного человеком образования — Культура Мышления и Развитие Мышления — совершенно иные понятия.

Чтобы увидеть примеры разных стадии развития активного мышления человека, достаточно оглянуться вокруг. Логика многих людей почти не выходит за рамки пассивного мышления и свидетельствует о слабой воле. Эти люди предпочитают чтобы за них думали другие. Активное мышление их утомляет. Инстинктивное автоматическое пассивное мышление кажется им куда более простым процессом. Их ум работает по принципу наименьшего сопротивления. Они так сказать, немногим выше овец в человеческом стаде.

Среди низших животных и низших типов людей активное мышление, по большей части, задействовано в грубых материалистичных способностях ума; в их высших мысленных способностях задействована лишь инстинктивная автоматическая пассивная функция. По мере того как низшие жизненные формы продвигаются по эволюционной лестнице, они развивают в себе новые способности, до сих пор существовавшие в них в латентной форме. Эти способности всегда проявляются через примитивное пассивное усилие, затем они развиваются в высшие пассивные формы, пока наконец в действие не запускаются активные функции.

Эволюционный процесс продолжается и по сей день, и он всегда направлен на достижение высокоразвитого активного мышления. Данный эволюционный процесс вызван импульсом, вибрацией, полученным от Первопричины и притягиваемым вверх АБСОЛЮТОМ. Этот закон эволюции все еще действует и человек начинает развивать новые способности своего сознания которые, безусловно вначале проявляются в виде пассивного усилия. Некоторые люди уже существенно развили в себе новые способности, и возможно, недалеко то время когда человек сможет использовать их активную составляющую. Это — тайна, хранимая восточными оккультистами и некоторыми их западными братьями.

Должная практика может помочь сделать сознание более послушным воздействию воли. То что мы по привычке называем укреплением воли, по сути, является тренировкой сознания, обучающей его узнавать и принимать в себя Внутреннюю Силу. Воля и так достаточно сильна, она не нуждается в укреплении, но нужно научить сознание принимать ее указания и следовать им. Воля — внешнее проявление того, что обозначается словами Я Есть. Полноводный поток Воли течет по духовным проводам. Но нужно понять, как поднять до этих проводов токоприемник своего ментального электромобиля чтобы привести его в движение. Эта идея несколько отличается от того что обычно говорится в книгах посвященных Силе Воли Тем не менее она верна в чем вы, к своему удовольствию убедитесь если будете упорно экспериментировать в нужном направлении.

Абсолют притягивает человека вверх, а вибрации Первичного Импульса еще не ослабели. Настала та эра эволюционного развития, когда человек может помочь себе сам. Тот кто постиг закон может, развив силы своего сознания, творить чудеса в то время как человек, повернувшийся спиной к истине, пострадает от своего незнания.

Человек, который хорошо понимает законы управляющие его ментальной жизнью, развивает скрытые в нем силы и разумно ими пользуется. Не презирая пассивное мышление, он и его применяет с пользой, отводя ему задачи для которого оно наилучшим образом подходит, и способен достичь с его помощью замечательных результатов усовершенствовав его и обучив выполнять поручения высшего Я. Когда же пассивное мышление не справляется с работой, такой человек его регулирует. Знания уберегают его от неразумного вмешательства в работу этих функции и причинения себе этим вреда. Он развивает скрытые способности и силы и учится проявлять их в активном мышлении равно как и в пассивном. Он знает что Истинный Человек внутри него — мастер, для которого и активная и пассивная функция не более чем инструменты. Он отменил Страх и наслаждается Свободой. Он нашел себя. Он постиг секрет бытия!

Глава 4. Развитие сознания

Человек может развить собственное сознание и заставить его выполнять свои желания. По сути мы ежечасно, на протяжении всей жизни осознанно или неосознанно так и поступаем. Большинство из нас делают это неосознанно, но люди улавливающие суть вещей уже взяли инициативу в свои руки и стали сознательными творцами своего мышления. Другие люди уже не могут повлиять на них или внушить им что-либо, ведь они стали хозяевами самих себя. Они отстояли себя и подчинили себе вспомогательные способности своего мышления. Высшее Я — правитель ума, а то что мы называем Волей, есть инструмент высшего Я. Конечно, у этого принципа существует и другая сторона — Вселенская Воля выше Воли Человека, но последняя более тесно взаимодействует со Вселенской Волей чем принято думать, так что сражаясь с собственной низшей природой и принимая свое высшее Я, человек входит в тесный контакт со Вселенской Волей и черпает ее чудесную силу. В тот момент, когда человек принимает свое высшее Я и значит находит себя он устанавливает тесное взаимодействие между Личной Волей и Вселенской Волей. Но до того, как он сможет извлечь пользу из могущественной Силы, находящейся в его распоряжении ему предстоит овладеть своей низшей природой.

Подумайте насколько нелеп человек, претендующий на обладание Силой, будучи рабом низших сфер своей ментальности которая должна ему подчиняться. Представьте себе человека — раба собственных настроений, страстей, животных влечении и низших функции ума в то же время пытающегося претендовать на блага, даруемые Волей. Вместе с тем я не проповедую аскетизм, который кажется мне признаком слабости. Я говорю об Управлении Собой, утверждении своего высшего Я над подчиненными ему сферами личности.

Высшее Я есть единственное истинное Я, а все остальное — не Я. К сожалению объем данной книги не позволяет рассмотреть этот вопрос детально. До того, как человек сможет установить абсолютную власть своего высшего Я он должен добиться полного повиновения тех сфер своей личности, которые должны ему подчиняться. Все чем мы научились управлять, хорошо, но ничто не хорошо если оно управляет нами. Поэтому пока мы позволяем низшим сферам своей ментальности отдавать нам приказы, мы остаемся рабами. И лишь когда наше высшее Я поднимается на трон и вздымает свои скипетр, устанавливается порядок и все занимает отведенное ему место.

4
{"b":"114824","o":1}