Желающих служить было так много, что шеф немецкой полиции рейхскомиссариата «Остланд» обергруппенфюрер СС Эккельн решил на этом отличиться и стал поставлять латышских добровольцев на все фронты. 13 января 1942 года он отправил 18-й Курземский батальон на Украину. 30 марта «одолжил» 21-й Лиепайский батальон осаждавшей Ленинград группе армий «Север». В мае направил еще два латышских батальона на Украину, один – в Белоруссию и один опять под Ленинград. К середине 1942-го семь латышских добровольческих батальонов воевали на Украине, шесть – в Белоруссии и Польше, а три батальона отличились в боях под Ленинградом, где были отмечены немецким командованием и рейхсфюрером Гиммлером, посетившим в январе 1943-го Ленинградский фронт.

Убедившись в боеспособности латышей, Гиммлер приказал сформировать латышский легион СС, куда пожелали вступить 32 тысячи добровольцев! В марте 1943 года сформированную из них 15-ю ваффен-гренадерскую дивизию СС (1-ю латышскую) возглавил министр обороны Латвии генерал Рудольф Бангерскис, удостоенный звания группенфюрера СС.

Боевое крещение 1-я латышская дивизия СС получила в ноябре 1943 года в боях под Новосокольниками, отражая наступление советских войск. Как пишут историки, «защищались латыши отчаянно и успешно отразили несколько атак противника, хотя и ценой больших потерь». После этого дивизия участвовала в непрерывной серии тяжелых оборонительных боев, а осенью 1944-го едва избежала окружения, когда ее вывели в Восточную Пруссию. А затем под ударами Красной армии дивизия отходила все дальше на запад, и в апреле 1945-го остатки дивизии сдались британским войскам.

Доблесть, проявленная латышами в боях, побудила немцев сформировать в марте 1944 года 2-ю латышскую добровольческую дивизию, получившую название 19-й гренадерской дивизии ваффен-СС.

Когда численность дивизии достигла штатных 10 500 человек, ее бросили в ожесточенные оборонительные бои под Ленинградом. Потом дивизия участвовала в уже упоминавшейся битве под Нарвой, а затем с боями отступала, пока не попала в Курляндский котел, где почти вся погибла.

11 гренадеров дивизии были удостоены Гитлером Рыцарских железных крестов, а командир 42-го добровольческого гренадерского полка СС обер-фюрер Волдемар Вайс стал первым латышом, получившим эту награду.

Что касается полицейских сил, то «художества» латышских карателей я уже описал в своей статье «Еще один член цивилизованной семьи народов». А относительно эстонских полицаев фактура следующая.

Как уже отмечалось выше, эстонские полицейские формирования стали создаваться сразу же после прихода фашистов. При помощи абвера и СД были образованы «отряды самообороны» («Омакайтсе»). К ноябрю 1941 года ими было проведено 5 033 облавы, арестованы 41 135 человек, из которых казнены на месте 7357человек. Из них2 тысячи – евреев. Помимо евреев, эстонская полиция и «силы самообороны» ликвидировали сторонников Советской власти (к которым зачастую причислялись все русские). После занятия вермахтом Тарту летом – осенью 1941 года в противотанковом рву отрядами «Омакайтсе» были убиты более 12 тысяч мирных жителей и военнопленных.

К середине года полицейские силы Эстонии составляли более 10 тысяч человек. Они действовали не только на территории своей республики – 36-й эстонский полицейский батальон участвовал в массовом расстреле евреев в белорусском городе Новогрудок. Другие эстонские батальоны несли охрану лагерей военнопленных, работавших на угольных шахтах Украины. 286-й батальон участвовал в карательных операциях в Восточной Пруссии и Белоруссии. 658-й восточный батальон проводил карательные операции против мирного населения в районе г. Кингисепп и дер. Керстово (Ленинградская область), сжигал целые деревни (Бабино, Хабалово, Чигиринка и др.).

Спецбатальон «Остланд» на территории Украины и Белоруссии участвовал в расстреле евреев (12 тысяч человек). В ноябре 1942 года батальон участвовал в ликвидации партизан в районе г. Овруч, где было сожжено более 50 деревень и расстреляно свыше 1500 жителей. В одной из деревень заживо сожжены 40 крестьян. Также были расстреляны как «неполноценный расовый элемент» 243 цыгана в концлагере Харку.

Эстонские полицейские участвовали в ликвидации евреев, привозимых из стран Европы, в основном из Чехии. 5 сентября в местечко Каасику прибыл эшелон с тысячей евреев из гетто Терезиенштадт. Все они были расстреляны эстонцами. Через неделю такая же судьба постигла и евреев, доставленных из Берлина.

В 1943 году в концлагерь Клоога, охрану которого нес 287-й эстонский полицейский батальон, были доставлены несколько тысяч евреев из гетто Каунаса, Вильнюса, концлагеря Саласпилс в Латвии и Трансильвании, которых впоследствии использовали на торфоразработках. Перед наступлением Красной армии все они были расстреляны эстонцами. Всего за годы войны эстонцы-каратели уничтожили более 150 тысяч человек.

К чему я все это пишу? Да к тому, что эстонцы и латыши были нашими противниками во Второй мировой войне. Просто-напросто. Они воевали на стороне Гитлера и потерпели поражение. Нет, я далек от обличительного пафоса. На стороне Гитлера много кто воевал. Например, в гитлеровскую коалицию входили Италия, Венгрия, Румыния, Болгария, Турция, Япония. Я про другое, я про независимость и суверенитет. Вот представим на секундочку, что в 45-м году Эстония и Латвия сохранили свою государственность и не были… да-да, я готов согласиться и с такими терминами – «оккупированы», «захвачены» сталинским СССР. Как бы державы-победительницы рассматривали статус этих государств? Безусловно, как государств – участников войны на стороне фашистов. Со всеми вытекающими от этого последствиями. Не отщепенцы, не прислужники, не обманутые юнцы, а практически все (!) мужчины призывного (да и не призывного) возраста этих стран воевали на стороне Третьего рейха.

Из этого в общем-то довольно очевидного факта вытекает интересная и актуальная частность. Красная армия не освобождала Эстонию и Латвию. Она их победила. И соответственно памятник русскому солдату в Таллине – это не памятник воину-освободителю. Это памятник воину-победителю. А значит, и статус его должен быть иным. Попробовали бы немцы снести памятник советскому солдату в Трептовпарке. Что бы тогда началось! А тут взятки гладки. И Евросоюз, и НАТО их поддерживают.

Избежать ответственности за такое участие в войне этим народам позволила пресловутая советская оккупация. Эти гордые люди влились в «дружную семью советских народов», а с победителей какой спрос? Никакого!

Я вспоминаю миф об Эзопе. Помните, когда он был обвинен в преступлении и мог избежать ответственности, если бы признал себя рабом. Ему все предлагали именно такой выход. Однако он был свободным человеком и решил предстать перед судом как свободный человек. И был казнен.

Да, конечно, пока латыши с эстонцами были «порабощены» коммунистами, то и вопросов никто не ставил. Какой спрос с рабов? Тем более они сами так себя называют. Но вот они стали свободными. Независимыми и суверенными… Ну что ж, ответьте теперь за все. Ну не трусьте же, не юлите. Скажите: «Да, это наша история. Да, были преступления. Участие в войне на стороне Гитлера – чудовищная ошибка наших народов. Расстрелы, геноцид, участие в холокосте – это наш грех». Так нет. Не хватает смелости. Выдумывают, понимаешь, каких-то борцов за независимость… Стыдно слушать.

В силу понятных обстоятельств у меня много знакомых из числа бывших советских немцев, ныне проживающих в Германии. Так вот они рассказывают интересную вещь. В составе немецких налогов есть и суммы, предназначенные на выплаты жертвам фашизма. Наши, конечно же, давай возмущаться: «А мы-то тут при чем? Мы никакого отношения к этому не имеем. У нас вон тоже есть погибшие на войне, только в составе Красной армии». А им ответили просто: «Вы приехали на свою историческую Родину. Вы хотите влиться в свой народ. Так и разделите с ним его историю. А в ней было всякое. И хорошее, и плохое. Это наше государство. И если вы хотите быть его гражданином, то должны вместе со всеми нести историческую вину своего народа».