Главное чудо — это, конечно, приход человека ко Господу. Человека, который порою даже не думал о Боге до того, как переступил порог храма, имел весьма смутное представление о вере, часто мог сказать с уверенностью только одно: “Я крещен”. Но однажды посещало озарение: в храм ходят не только для того, чтобы поставить свечку... И вот уже — первая исповедь, первые очистительные слезы, первое причастие... “и радость, что ты теперь тоже Божия”, как выразилась одна женщина.
МЫСЛИ ПО ПОВОДУ
(Из записной книжки)
Если чувствуешь недомогание, хорошо бы провериться, не одержим ли ты. Особенно, если врачи не находят в тебе болезни В большинстве случаев бес обязательно обнаружит себя. У кого-то голова закружится, кто-то упадет.
* * *
Обычно болезнь постепенно, со временем уменьшается в человеке. Следует только изменить жизнь по вере и заповедям Христовым, пользуясь с благоговением Богодарованными святынями.
* * *
Искушает ли диавол и ныне человека, как искусил Еву и Адама?
“Братия! Будьте всегда на страже своих мыслей и своего сердца: диавол и ныне приступает искушать всякого человека, который старается жить благочестиво, богоугодно, особенно когда человек занимается благочестивыми делами, и старается всячески похитить от сердец веру в Господа”. (Иоанн Кронштадтский).
* * *
Инок Святогорской пустыни Мартирий любил антифоны последования страстей Христовых Великого пятка и часто читал их в своей келье. Он говорил своим сотаинникам, что духи тьмы трепещут этого последования, что оно против них — меч острый и что сам он не раз подвергался преследованиям от них за чтение этого последования.
* * *
Падение злых духов так велико и ожесточенно, злые дела их в Царстве Божием так пагубны, что они сами никогда не смогут покаяться, и потому их, несомненно, ожидают бесконечные муки во аде, вместе с нераскаянными грешниками. Святое Писание неоднократно говорит, что Господь Бог блюдет их на суд великого дня Второго и славного Своего Пришествия, после которого они будут мучиться во веки веков.
* * *
Многие впадают в заблуждение, надеясь исцелиться только отчитыванием. Оно имеет огромное значение, но без исправления жизни — ничто. Как говорит Евангелие, один бес может выйти, а семь войдут (Мф. 12:43—45). Это тогда, когда человек продолжает бесстрашно нарушать заповеди, не ходит в храм, не исповедуется, не причащается, забывая, что вне Церкви нет спасения.
* * *
В самих заклинателях отчасти есть разница: какую заклинатель победил страсть, того беса и может изгнать.
* * *
Безгранична ли власть бесов над людьми? Нет. Бесы могут вредить людям настолько, насколько попустит Господь, больше — ни на йоту. И над животными они не имеют никакой власти, если не будет на то воли Божией.
* * *
Бесы, по свойственной им злобе, в несколько минут могли бы погубить весь род человеческий, но Господь удерживает. Державе Его, как писал святой праведный Иоанн Кронштадтский, со страхом повинуется все тёмное сатанинское царство.
* * *
Удивительно, что священство, не понимающее многого из того, что случается и происходит вокруг, никогда не спросит, не подойдёт и не узнает, что надо делать, как избавиться от той или иной напасти. Профессиональное самомнение мешает? Да не может и не должен человек объять все! Покойный мой настоятель, о. Евгений, Царствие ему небесное, говаривал:
— Увидишь, батюшка, в церкви человека с талантом — не завидуй, а возблагодари Господа, как украсил он служителей Своих и наделил их различными дарованиями: одного одним, другого — другим.
Прав был мудрый старец — священник, прошедший лагеря и ссылки. Радость у нас должна быть, а не зависть.
* * *
— Как вы собрали такую мудрость и разумение? — спросили у одного старца.
— Всех вопрошал, выбирал полезное — вот и собрал, — ответил старец.
И мы должны так же. Полезное человек делает сообразно с отцами Церкви? — Прими. Смущение имеешь — у старцев вопроси, помолись, обратись ко Господу и, если не найдешь утешения, отринь. Хорошее перенимается нелегко, особенно, когда молиться и трудиться надо. Где сократить, где убавить — мы соглашаемся быстро.
* * *
Опыт показывает, что есть три вида нападений бесовских на заклинателя (или на помогающего при молебнах):
Действие через людей.
Прямые бесовские страхования (когда бес нагоняет ужасов).
Разжигание страстей.
Вообще, бес неутомимо разнообразит методы своего воздействия на заклинателя. Не преуспев в одном “начинании”, тут же организует что-нибудь новое.
* * *
Духовные болезни с каждым годом будут увеличиваться, это предсказано святыми отцами. Потому особое внимание надо обратить на этих людей и постараться им как-то помочь. Единственная же помощь несчастным — молитвы ко Господу, Божией Матери и святым Его, а также Таинства и Святыни Православной Церкви.
ДВЕ УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ [15]14
Молитва приносимая с началом дня о сохранении от диавола
Тебе, Бóгу и Творцу моему, в Трóице Святóй слáвимому Отцу, и Сыну, и Святóму Духу, поклоняюся и вручáю душу и тéло моé и молюся. Ты мя благослови, Ты мя помилуй, и от всякаго мирскáго, диáвольскаго и телéснаго зла избави. И даждь в мире без грехá прейти день сей, во слáву Твою, и во спасéние души моéй. Аминь.
Молитва ко Господу о прощении, заступлении и помощи
В руце Твоегó превеликаго милосéрдия, о Бóже мой, вручáю душу и тéло моé, чувства и глагóлы моя, совéты и помышлéния моя, делá моя и вся тéла и души моея движéния. Вход и исхóд мой, вéру и жительство моé, течéние и кончину животá моегó, день и час издыхáния моегó, преставлéние моé, упокоéние души и тéла моегó. Ты же, о Премилосéрде Бóже, всегó мира грехáми непреодолевáемая Блáгосте и Незлóбиве Гóсподи, менé, пáче всех человéков грешнéйшаго, приими в руце защищéния Твоегó и избáви от всякаго зла, очисти мнóгое мнóжество беззакóний моих, подáждь исправлéние злóму и окаянному моему житию и от грядущих грехопáдений лютых всегдá восхищáй мя, да ни в чéмже когдá прогнéваю Твоé человеколюбие. Имже покрывáй нéмощь мою от бесóв, страстéй и злых человéков. Врагóм видимым и невидимым запрети, руковóдствуя мя спасéнным путéм, доведи к Тебé, пристáнищу моему и желáний моих крáю. Дáруй ми кончину христиáнску, непостыдну, мирну, от воздушных духóв злóбы соблюди, на Стрáшном Твоéм Судé милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословéнным Твоим овцáм, да с ними Тебé, Творцá моегó, слáвлю во вéки. Аминь.