Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Чтобы вслух здороваться с людьми, надо проделать большую работу в своем сознании: побороть стеснение, робость, не бояться осуждения, разного рода кривотолков. Эта рекомендация делает сознание человека намного чище, открытее и наивнее. А чем меньше в сознании разного рода хитросплетений и условностей, тем здоровее человек, тем более он вхож в Царство Небесное.

Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу МИРА!

Из-за своей черствости, закрытости сознания мы с трудом откликаемся на просьбы и нужды других людей. Помочь другому человеку в чем-либо, особенно с радостью, для нас большая проблема. Эта заповедь помогает нам работать как с дурными чертами собственного характера, так и правильно взаимодействовать с Пространством. В конце концов, за каждым человеком стоит Божье выражение (оно замаскировано чертами характера, по которым мы судим о человеке), и мы должны помочь ему с радостью. Поступая так, мы укрепляем свои связи с Пространством, получаем от него жизненные силы, удачное стечение обстоятельств, благоприятную судьбу, избавляемся от дурных и ненужных черт характера.

Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

Жадность, лень, самодовольство, страх, лицемерие, гордость, враждебность и т. п. – мусор человеческого сознания, который не дает человеку жить свободно. Постоянно в сознании человека идут мыслительные процессы, обслуживающие вышеперечисленное. Что это означает? Во-первых, они выжигают нашу жизненную энергию, а значит, делают нас больными, слабыми, сокращают жизнь. Это тоже своего рода поработители сознания. Во-вторых, сильнейшим образом влияют на нашу судьбу. В любом случае, пораженный ими человек чувствует себе несчастным, с недоверием относится к другим, ждет от них подвоха. Подобное напряжение порождает внутренние конфликты, агрессивное поведение.

Надо постоянно помнить, что человек – это Божественное проявление, окутанное чертами характера. Поэтому надо постараться сквозь внешность и черты характера увидеть Божественную сущность. Только в этом случае можно верить и любить людей, а заодно чувствовать Божественную справедливость, которая посылается нам через других людей для того, чтобы мы сами нравственно и духовно совершенствовались (очищали сознание от дурных черт характера), отрабатывали кармические долги.

Эта заповедь позволяет человеку устанавливать более тесные связи с Пространством, черпать его силу. Несправедливость и осуждение, наоборот, делают человека изолированным от животворящей силы Пространства.

Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа!

Только собственные мысли делают человека здоровым или больным, счастливым или несчастным. Мысли о болезнях, недомоганиях, смерти, помимо выжигания жизненной энергии организма, обладают разрушительным действием, подавляюще влияют на протекание жизненных процессов. От них надо избавиться как от жизненно опасных, чрезвычайно ядовитых веществ – выбросить их вон. Избавиться от этого очень сложно, надо проделать большую работу по очищению черт характера, осмыслению жизни, ее предназначения и целей. Только когда сознание освобождено, человек чувствует великую внутреннюю победу и свободу.

Мысль не отделяй от дела. Прочитал – хорошо, но самое главное – ДЕЛАЙ!

Информация всегда должна быть полезной и воплощаться в конкретных делах. Вообще, человечество погрязло в разного рода информации, которая абсолютно не нужна и даже вредна. Разного рода светские сплетни, бумажные дела, бюрократия и тому подобное лишь засоряют сознание человека, забирают на свое воспроизводство в сознании современного человека часть его жизненной силы. Уже одно это ослабляет организм человека.

Нереализованная оздоровительная информация – бесполезное знание. Только воплощенная в какое-то конкретное действие: обливание, вдох воздуха, выход на природу, благая мысль о здоровье, сознательное терпение – голод, она начинает приносить оздоровительные плоды.

Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся, будь скромен.

Скромность – одна из добродетелей, а хвастовство – дурная черта в характере человека. Эта заповедь призвана искоренить эту проблему, которая возникает, когда человек, став здоровее, смотрит на окружающих несколько свысока. Далее это может перерасти в гордыню, эгоизм и т. п. Важно делать свое дело и при этом оставаться самим собой. Не наживайте новых дурных черт характера, которые приведут к другим болезням и изменениям в судьбе.

Вот те действующие механизмы, которые ведут занимающегося по системе Иванова к оздоровлению и духовному совершенству.

К слабым сторонам методики Иванова я, в первую очередь, отношу отсутствие четких индивидуальных рекомендаций. На почве занятий «Деткой» без учета индивидуальной конституции могут возникнуть расстройства и болезни, связанные с перевозбуждением того или иного жизненного принципа.

Отсутствие противопаразитарных средств в программе порождает свои проблемы. Например, сам Иванов говорил, мол, Природа забрала все зубы, значит, так надо. А это скрытое действие патогенных микробов в лунках зубов, отчего они вываливаются. У других ивановцев через несколько лет занятий возникают шишки, болезни и прочие недомогания, связанные с постепенным размножением паразитов.

И наконец, абсолютно никаких рекомендаций о питании. Таким образом, исключается целый целебный пласт воздействия на здоровье через пищу.

Внесение соответствующих поправок в «Детку» в целом заставит ее работать более точно и эффективно.

Практика самооздоровления и самолечения показывает, что нет ничего более эффективного, чем правильное голодание и применение уринотерапии. Не менее важными являются душевное спокойствие и равновесие.

Болезни физические или душевные?

«В ноябре 1996 года у меня неожиданно появилась кишечная непроходимость. Ранее я лечилась в санатории 5 лет подряд, кислотность нормализовалась, а сигмовидная кишка беспокоила. Врач сказал – ничего страшного, но я чувствовала себя плохо: боли и нулевой аппетит. Поэтому на последние деньги купила вашу книгу „Уринотерапия, толкование и практика“. Сразу начала голодание, растирание и т. д. Все было легко и просто, так как до этого я неделю не ела практически ничего.

На работе взяла 12 дней в счет отпуска и лечилась так: с утра глубокая промывка кишечника с литром урины, пью урину весь день. [Подобные действия будут очищать весь желудочно-кишечный тракт, а заодно и почки. ] Упаривала до 1/4 и растиралась 15–20 минут. [Эта процедура дает необходимую энергию для восстановления и обновления организма. ] Прикладывала упаренную урину в виде компрессов, а также глину, замешанную на этой урине. [Вот эта процедура необходима тогда, когда надо что-то вытягивать из организма. Например, опухоль начала разлагаться, и надо вытащить гной. В данном случае это было бесполезное занятие. ] Вечером снова глубокая промывка кишечника. На 6-й день у меня пошел камушек из левой почки, и я чувствовала его движение. Закрыл протоки и жидкость, что я пила, вся собиралась внутри. Еще я пила каждый день шиповник, подорожник, травы и на обед шиповник с 1 ч. ложкой меда. [Когда человек использует подобное и думает, что он голодает, – он обманывает сам себя. Это просто ограниченная травяная диета. Благодаря тому, что принимается урина и шиповник, она обладает камнедробящим действием. Но того, что должно произойти от голода, не будет, ибо его нет. Целительные механизмы не запустились. Опасность подобного «голода» заключается в том, что от ограниченного питания у человека разыгрывается аппетит и могут быть «голодные истерики».]

13
{"b":"112099","o":1}