«Тайна Беззакония» будет «СВЕРХ ЧЕЛОВЕКОМ» Сатаны. По своим способностям это будет «собирательный человек», объединяющий в себе могущество Навуходоносора, Ксеркса, Александра Великого, Цезаря Августа. Он будет обладать чудесным даром привлекать невозрождённых людей, и неотразимое очарование его личности, его многосторонние умения, сверхчеловеческая мудрость, административные и исполнительные способности, вместе с его возможностями непревзойдённого льстеца, блестящего дипломата, прекрасного стратега, сделаю его самым видным и выдающимся из людей. И эти дары будут переданы ему Сатаной, чьим орудием он будет. Он примет вид великого гуманиста, друга людей, и особенного друга Евреев, которых он убедит в том, что пришёл ввести «Золотой Век», как показано у пророков, и которые примут его как Мессию. Он будет отравлять людей сильным заблуждением и своим неизменным успехом. И когда он будет убит и оживёт (Отк. 13:3), имитируя воскресение Христа, он не потеряет ни одну из этих способностей, но вдобавок ко всему станет воплощением всякого вида нечистоты и богохульства.
Ещё никогда на земле не появлялась личность, соответствующая описанию, данному выше. Такая личность почти невероятна. Ни один писатель не придумал подобного характера. Он будет царствовать семь лет, и в конце этого времени Господь Иисус Христос вернётся на землю и уничтожит вражеские армии Антихриста, и бросит его и Лжепророка живыми в Озеро Огненное. Отк. 20:19-20. Таков будет конец «Тайны Беззакония», АНТИХРИСТА.
13
ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА
Воскресение Иисуса – это основа, на которой строится Христианство. «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших». 1Кор. 15:17. Доказательство «Божественности» Иисуса зависит от Его Воскресения из мёртвых. Пять раз в разных ситуациях Он заявлял, что будет распят, погребён и на третий день воскреснет из мёртвых. Мат. 12:39-40; 20:17-19; 26:30-32; Лук. 18:31-33; Ин. 2:19-22. Если бы Он не воскрес, мы не узнали бы, был ли Он тем, кем называл Себя, но Апостол Павел говорит, что Он «открылся СЫНОМ БОЖИИМ …через ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЁРТВЫХ». Рим. 1:4. Иисус пришёл, чтобы занять место грешника и исполнить Закон. Если бы Христос не воскрес из мёртвых, мы бы не узнали, исполнено ли это. Когда преступник отсидит полностью свой срок, он не может оставаться в заключении ни на минуту дольше. Согласно Писаниям, Иисус по приговору должен был оставаться в могиле три дня, и, по истечении этого срока, никакая сила ни на небе, ни на земле, ни в аду, не могла задержать Его хотя бы на минуту дольше. Об этом ясно сказано в Деян. 2:24: «Но Бог воскресил Его, расторгнув узы (силы) смерти, потому что ЕЙ невозможно было УДЕРЖАТЬ Его». Псалмопевец сказал об Иисусе: «Ибо Ты не дашь 'Святому' Твоему увидеть ТЛЕНИЕ». Пс. 15:10. Деян. 2:29-32. Поэтому Иисус должен был воскреснуть ранее четвёртого дня, когда тело должно было подвергнуться тлению. Воскресение Иисуса является доказательством того, что «СМЕРТЬ» побеждена. Когда Иисус явился Иоанну на острове Патмос, Он сказал: «Я…живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею КЛЮЧИ 'Ада' (Гадес, Подземный Мир) и 'Смерти' (Могила)». Отк. 1:18. Мы можем представить себе, как «Смерть» говорит Полководцу Могиле: «Держи этого человека в Гробнице Иосифа, пока Он не познает 'тления', ибо если Он выйдет отсюда, то сделает брешь в стене 'Гадеса' (Подземного Мира), через которую выберутся все заключённые 'Гадеса'». Но не «Смерть» взяла Христа в плен. Христос просто настиг «Смерть» в её собственных владениях, а затем, победив её, а затем вышел оттуда, ведя за Собой пленённый плен и восклицая: «Я есмь ВОСКРЕСЕНИЕ и ЖИЗНЬ». Ин. 11:25. Восстав из мёртвых, Он «РАЗРУШИЛ СМЕРТЬ и явил 'Жизнь' и 'Нетление'». 2Тим. 1:10. То есть, Он забрал от Смерти все её ужасы, и предусмотрел, чтобы мы были свободны от уз Смерти воскресением тел наших, так что, в конечном итоге, Смерти не будет более. Отк. 21:4. Поэтому, поскольку Могила не смогла удержать Иисуса, она не сможет удержать и нас, ибо «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас». Рим. 8:11. То есть, воскресит нас из мёртвых.
ФАКТ ВОСКРЕСЕНИЯ ИИСУСА
Не может быть никаких сомнений относительно Крестной смерти Иисуса. Все четыре Евангелиста говорят, что Иисус «испустил дух Свой». Смерть не победила Его он отдал Свою жизнь по Собственной воле. Он сказал: «Я имею власть отдать Свою жизнь и власть имею опять принять ее». Ин. 10:17-18. Римские воины не перебили голеней у Иисуса, потому что они увидели, что Он мёртв. Ин. 19:33. И Сотник звсвидетельствовал Пилату, что Иисус мёртв. Марк 15:43-45. Если бы Иисус не умер на Кресте, Он умер бы от копья, так как мы читаем, что когда воин проткнул копьём Иисуса, отошли вода и кровь, это значит, что копьё проткнуло Его сердце. Ин. 19:34. Если бы Иисус на самом деле не умер на Кресте, а только потерял сознание, Он был бы насмерть задушен платом, который был обёрнут вокруг Его головы. Были приняты всяческие меры предосторожности не только для того, чтобы убедиться в смерти Иисуса, но и для тог, чтобы никто не смог тайно унести Его из Гробницы. Гробница была запечатана и поставлена стража из Римских воинов охранять её. Мат. 27:62-66. Но кроме Римских воинов были другие «Охранники». Невидимые ангелы продолжали охранять место покоя Сына Божия. Так прошла ночь после Пятницы, Суббота, ночь после Субботы, но, едва заалел восток в это первое Пасхальное Утро, произошло великое землетрясение и ангел спустился с Небес и отвалил камень от входа в Гробницу, и его появление было столь поразительным, что Римские охранники стали как мёртвые. Мат. 28:2-4. Нам не сказано, откатил ли ангел камень от Гробницы, чтобы дать Иисусу выйти, или же просто для того, чтобы открыть факт, что Гробница пуста, но пустой Гроб Иосифа из Аримафеи свидетельствует о том, что Иисус воскрес, как и говорил.
Много было свидетелей смерти Иисуса на Кресте, но никто не видел собственными глазами Его Воскресения. То есть никто на самом деле не видел, как Он выходил из Гробницы. Римские воины не видели как Он выходил, поскольку они были как мёртвые, пока откатывали камень и некоторое время после этого. История о том, что Его Ученики пришли ночью и выкрали Его, пока воины спали, была вложена в их уста Старейшинами для того, чтобы вызвать недоверие к Ученикам, если те начнут заявлять, что Иисус воскрес, и выглядит совершенно абсурдной, поскольку за сон во время службы Римских воинов предавали смерти, но даже если они все спали, откуда они могли узнать, было ли тело Иисуса украдено, или же Он воскрес, и кто украл его? Взламывать печать и отваливать камень – это шумная работа, она бы разбудила воинов, если бы они спали. Более того, была ясная лунная ночь, и многие пилигримы, пришедшие на Праздник Пасхи, расположились лагерем вокруг города, и трудно было бы вынести тело Иисуса незаметно. Если бы первосвященники действительно верили, что тело Иисуса украдено, они бы предложили вознаграждение тому, кто его вернёт, поскольку возврат тела навсегда уладил бы вопрос о воскресении Иисуса. Но они так не сделали, и это доказывает, что они верили в то, что это чудо произошло.
Но самое выдающееся свидетельство физического воскресения тела Иисуса – утверждении Апостола Иоанна, что когда Пётр подошёл к пустому гробу, вошёл в него и осмотрел, они увидели пелены, в которые было завёрнуто тело Иисуса, лежащие на каменной плите, где Он лежал, «и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте». Ин. 20:6-7. То есть, погребальные одежды Иисуса не были забраны из могилы, и не валялись в стороне, как будто сброшенные, но, подобно полому кокону, твёрдому от бальзамирующих материалов, они остались лежать на каменной плите, и головной плат лежал отдельно, как раз там, где должна находиться голова, доказывая, что когда Иисус воскрес, Он просто выскользнул из своих погребальных пелен, подобно тому, как саранча сбрасывает свою кожу, и оставил Свои пелены, как молчаливых свидетелей того, что Его тело не украли, поскольку, если бы Его тело украли, воры не тратили бы времени на снятие пелен, но, даже если бы они их сняли, то не складывал бы их в порядке, а побросали бы где попало и как попало.
