Он не был Врачом. Он никогда не накладывал шину, не соединял артерию, не пользовался ножом, не выписывал рецептов, и, однако же, Он излечивал больных, очищал прокажённых, возвращал зрение слепым и слух глухим, и в Его присутствии мёртвые не оставались более мёртвыми. Он не был Автором. Насколько нам известно, Он никогда не писал, за исключением одного единственного раза, да и то на песке, эту запись уничтожил ветер; но Евангелие, проповеданное Им, произвело такое впечатление на Его учеников, что они записали его, и в такой форме оно пережило столетия, и принадлежит к лучшим произведениям мировой литературы. Он не был Оратором в том смысле, который вкладывает в это слово мир, но Он говорил так, как никогда не говорил человек, и простой люд с удовольствием слушал Его. Он был мастером всякого вида речи человеческой, и Его форма речи в притчах так и осталась непревзойдённой. Он не был Поэтом, и, однако же, Его жизнь вдохновляла величайших поэтов мира и дала нам величественнейшие гимны и песни. Он не был Музыкантом, но Ему обязаны своим вдохновением величайшие композиторы мира. Он не был Художником, но величайшие Художественные Шедевры не появились бы на полотне без Него. Он не был Архитектором, а только скромным Галилейским плотником, изготавливавшим из дерева плуги и ярма для волов, но наиболее прекрасные и художественные здания мира предназначены для того, чтобы хранить память о Нём и построены ради поклонения и служения Ему.
Кем был этот человек? Человек, чьё пришествие в этот мир поменяло летоисчисление и дало Христианскому миру праздники Рождества и Пасхи? Кем? Фанатиком? Лунатиком? Мечтателем? Никогда не было никого, подобного Ему. Никакой писатель не мог бы даже выдумать подобный персонаж. Так кем же Он тогда был? Он был ИНОСТРАНЦЕМ. Он не принадлежал тому типу людей, которых производит этот мир. Он пришёл из какой-то иной действительности. Он пришёл для того, чтобы сделать нас «Кровным Родственником», и, сделав это, Он вернулся в Свою страну, забрав с Собой нашу природу. Его сверхъестественное пришествие требовало и сверхъестественного ухода. Как Он и утверждал, Он был «Тайна Благочестия» – БОГ, ЯВИВШИЙСЯ ВО ПЛОТИ.
ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ.
Иисус сказал Иудеям: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если ИНОЙ придет во имя свое, его примете». Ин. 5:43. Кто же этот «ИНОЙ», который должен прийти? Как в Ветхом, так и в Новом Завете нам говорится о «Таинственной и Ужасной Личности», которая откроется в «Последние Времена». Она описана под разными именами и прозвищами. В Ветхом Завете он назван «АССУРОМ» (Ис. 10:5,12,24; 30:27-33); «ЛЮЦИФЕРОМ» (Ис. 14:12 KJV); «НЕБОЛЬШИМ РОГОМ» (Дан. 7:8; 8:9); «Царём НАГЛЫМ» (Дан. 8:23); «ВОЖДЁМ, КОТОРЫЙ ПРИДЁТ» (Дан. 9:26); «СВОЕВОЛЬНЫМ ЦАРЁМ». Дан. 11:36. В Новом Завете он назван «ЧЕЛОВЕКОМ ГРЕХА», «СЫНОМ ПОГИБЕЛИ», «ТАЙНОЙ БЕЗЗАКОНИЯ», «БЕЗЗАКОННИКОМ» (2Фес. 2:3-8); «АНТИХРИСТОМ» (1Ин. 2:18); «ЗВЕРЕМ». Отк. 13:1-8[5].
Различие между Христом и антихристом легко выявить в следующих контрастах:
1. Христос пришёл Свыше. Ин. 6:38.
Антихрист придёт из Бездны. Отк. 11:7
2. Христос пришёл во имя Своего Отца. Ин. 5:43.
Антихрист придёт в Своё имя. Ин. 5:43.
3. Христос Смирился. Фил. 2:8.
Антихрист Возвысится. 2Фес. 2:4.
4. Христос Презрен. Ис. 53:3; Лук. 23:18.
Антихристом Восхищаются. Отк. 13:3,4.
5. Христос Вознёсся. Фил. 2:9.
Антихрист будет Брошен в Ад. Ис. 14:14,15; Отк. 19:20.
6. Христос исполнил волю Отца Своего. Ин. 6:38.
Антихрист исполняет волю Свою. Дан.11:36.
7. Христос пришёл Спасти. Лук. 19:10.
Антихрист придёт Уничтожить. Дан. 8:24.
8. Христос – Добрый Пастырь. Ин. 10:14-15.
Антихрист – Идольский (злой) Пастырь. Зах. 11:16,17 (KJV).
9. Христос – «Истинная Виноградная Лоза». Ин. 15:1.
Антихрист – «Виноград на Земле». Отк. 14:18.
10. Христос – «Истина». Ин. 14:6. Антихрист – «Ложь». 2Фес. 2:11.
11. Христос «Свят». Марк. 1:24. Антихрист – «Беззаконник». 2Фес. 2:8.
12. Христос «Муж Скорбей». Ис. 53:3. Антихрист – «Человек Греха». 2Фес 2:3.
13. Христос – «Сын Божий». Лук. 1:35. Антихрист – «Сын Погибели». 2Фес. 2:3.
14. Христос – «Тайна Благочестия», Бог, явившийся в плоти. 1Тим. 3:16. Антихрист – «Тайна Беззакония», Сатана, который явится во плоти. 2Фес. 2:7.
Исследуем, как описывает Антихриста Павел.
«Да не обольстит вас никто никак: ибо 'День тот' (День Господень) не придет, доколе не придет 'прежде отступление' и не откроется
'ЧЕЛОВЕК ГРЕХА',
'СЫН ПОГИБЕЛИ',
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в 'Храме Божием' (отстроенный Храм в Иерусалиме) сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога…. Ибо
'ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ'
уже (в дни Павла) в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь (Святой Дух). И тогда откроется
'БЕЗЗАКОННИК',
которого Господь Иисус убьет духом (дыханием) уст Своих и истребит явлением Пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины (Христа) для своего спасения». 2Фес. 2:3-10.
В этом месте Писания Павел даёт Антихристу четыре разных имени: «Человек Греха», «Сын Погибели», «Тайна Беззакония» и «Беззаконник». Имя «СЫН ПОГИБЕЛИ», которое Апостол даёт Антихристу – не лишено значения. В этом отрывке Апостол также называет Антихриста «ТАЙНОЙ БЕЗЗАКОНИЯ». Что это означает? В 1Тим. 3:16 о Христе говорится как о «ТАЙНЕ БЛАГОЧЕСТИЯ». то есть, что Он был БОГ, ЯВИВШИЙСЯ ВО ПЛОТИ. Каким образом Он «явился во плоти»? родившись от Девы Марии через Святого Духа. И таким образом Иисус стал «СЫНОМ БОЖИИМ». Лук. 1:35. И если беззаконие является противоположностью благочестия, то «ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ» должна быть противоположностью «ТАЙНЫ БЛАГОЧЕСТИЯ». то есть, если Христос есть «ТАЙНА БЛАГОЧЕСТИЯ», то Антихрист должен быть «ТАЙНОЙ БЕЗЗАКОНИЯ», и если Христос был «СЫНОМ БОЖИИМ», то Антихрист должен быть «СЫНОМ ПОГИБЕЛИ», то есть САТАНЫ. И, поскольку Христос был рождён девой от Святого Духа, то и Антихрист будет рождён ЖЕНЩИНОЙ (не обязательно девой) от Сатаны. Это не ново, ибо этот взгляд поддерживали многие духовные дети Божие со дней Апостола Иоанна, и это оправдано Писанием. В Быт. 3:15 Бог сказал Змею (Сатане): «И вражду положу между тобою и между женою, и между 'СЕМЕНЕМ ТВОИМ' и между 'СЕМЕНЕМ ЕЁ'». А поскольку СЕМЕНЕМ Жены был ХРИСТОС, то СЕМЕНЕМ Змея будет АНТИХРИСТ. В Ин. 8:44 Иисус сказал Иудеям: «Ваш отец ДИАВОЛ.…Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец ЛЖИ». В Греческом тексте перед словом «ложь» стоит определённый артикль, и тогда следует читать “THE LIE”, таким образом, когда Дьявол говорит «ЛОЖЬ» (the Lie), он говорит о своём (сыне), ибо он лжец и ОТЕЦ «ЛЖИ» - “THE LIE”. И следует заметить, что далее (11 ст.) Апостол говорит: «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи». Здесь опять в Греческом тексте стоит определённый артикль, так что следует читать: “The LIE”, «ЛЖИ», «СЫНУ ПОГИБЕЛИ», АНТИХРИСТУ.
Характер «Тайны Беззакония», АНТИХРИСТА, открыт Даниилу. Даниил видел как «НЕБОЛЬШОЙ РОГ» (Антихрист) выходил из среды «Десяти Рогов» на голове «Четвёртого Дикого Зверя», и у него были «глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно». Дан. 7:7-8. Даниилу было сказано, что этот «Небольшой Рог» – царь, который восстанет, и это будет «личность» необычайно интеллектуальная, обладающая великой ораторской силой, уста её будут «говорить высокомерно» (KJV великие речи). Сказано, что он будет дерзким, высокомерным, властным, гонителем, изменит «времена и закон», и что «Святые Всевышнего» (народ Даниила) преданы будут в руку его до «Времени» и «Времен» и «Полувремени», т. е. 3 ½ года, после чего власть будет забрана у него. Дан. 7:23-26. В следующей главе у Даниила было ещё одно видение этого «Небольшого Рога», он появился на одном из «четырёх рогов» «Козла». Этот «Небольшой Рог» чрезвычайно разросся, и Даниилу было сказано, что «под конец» «Четвёртого Мирового Царства» (возрождённая Римская Империя, в будущем) «Царь Наглый» и искусный в коварстве восстанет, хотя и не его силою (в нём будет обитать Сатана), и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и «Народ Святых» (Евреев), и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его (никто не сможет ни покупать, ни продавать без «Начертания Зверя», Отк. 13:17; и он превознеся сердцем своим (2Фес. 2:3-4), и восстанет против «Владыки Владык» (Христа) , «но будет сокрушен - не рукою». Дан. 8:23-25.
