Конечно, всерьёз говорить о "гуманистичной сущности Православия" может только человек невоцерковленный, судящий о жизни Церкви со стороны или, что то же самое, с чужих слов. Точно так же описанный выше сценарий "сдачи Православия" по образцу объединения ГДР и ФРГ абсолютно нереален. Церковь - не государство, и уния между католической и православной церковью, неоднократно провозглашаемая в истории по инициативе Ватикана, имела и будет иметь совсем иные правовые последствия, чем объединение государств. Так что будем отдавать кесарю кесарево, а Божие - Богу…

Не менее странно видеть в книге, претендующей на статус "учебного пособия" и такие, например, пассажи: "Государственные деятели, своими действиями приносящие Отечеству больше вреда, нежели самые злые и опасные враги, тоже не редкость (полностью согласен! - Г.С.). Например, император Николай II. Получив в наследство от отца сильную Россию с эффективной - относительно - экономикой, он своей пассивной политикой довёл государство вначале до втягивания в Первую мировую войну, а затем до Февральской катастрофы".

А вот тут уже не могу согласиться. И не потому, что Николай II прославлен той же Русской Православной Церковью как мученик за веру. Тут важнее другое: куда автор дел позорную русско-японскую войну? И что, она тоже была следствием "пассивной политики" Николая II? А Транссиб и Маньчжурская железная дорога строились "сами собой", что ли?

Всё это - вроде бы мелочи, не имеющие прямого отношения к основному содержанию рецензируемой книги. Но это такие мелочи, которые, как ложка дёгтя в бочке меда, неотвратимо и необратимо портят её "вкус".

Экспозиция Третьяковской Галереи "Художник и Время" (филиал на Крымском Валу) посвящена истории советского плаката.

Надо сказать, что среди множества способов отображения жизни, совершенно сегодня затерялся агитационный плакат, утих в своём величественном первоначальном значении, выродился в коммерческую рекламу.

Тайна сего велика есть! Когда один-единственный лист бумаги переворачивает и пробуждает внутри сознания неведомые силы… Со своим лаконизмом, кричащей яркостью, со смыслами, что находят приют в головах миллионов - один плакат говорит порою намного больше о породившей его эпохе, чем тома исторических исследований и монографий.

В каждый период плакат соответствовал определённым задачам. После 1917 года плакат нёс в себе три важных функции: агитация - направление жизнедеятельности в нужное русло; информация - коротко, ясно, бесплатно, и сразу всем; эстетика - приобщение рабочего класса к искусству и искусства к рабочему классу.

Тематика раннего советского плаката ни в коем случае не ограничивалась прославлением новой власти. Среди тем были такие насущные, как: борьба с дезертирством и спекуляцией, подъём духа рабочих, создание установки на здоровый образ жизни. Об этом как раз - плакат Дейнеки ставший лицом выставки: "Колхозник, будь физкультурником!"

Многие изображения посвящены великому делу ликвидации безграмотности, то есть возможности получить образование всем, причём бесплатно "Отличным учением отблагодарим Родину!" - замечательно сказано. И, конечно же, присутствуют здесь сатирические образы прогульщиков, пьяниц, лентяев и двоечников. Суровое время требовало мобилизации всех сил и средств!

Это особенно видно на знаменитых пламенных плакатах военной поры: "Воин Красной армии - спаси!", "Родина-Мать зовёт!", "Выстоять!".

Послевоенное время - меняется тематика и эстетика плаката. Если в сталинской агитации за мирную жизнь ратует воин Красной Армии, сующий мощный кулак под нос "поджигателю войны" Дяде Сэму, то тут в агитации за мир преобладают образы женщин, детей, голубей…

Время идет: тема космоса сменяется проблемами сохранения культурных памятников, вопросами экологии. Все это бесславно заканчивается "разоблачениями тоталитаризма" и прочего "мрачного советского прошлого".

И как своего рода "жизнь после жизни" - ряд постсоветских плакатов с выставки призывают нас бороться со СПИДом и осуждать скинхедов…

Так агитационный плакат, потерявший свою энергетику, поменявший смыслы на противоположные, в наше время выродился и исчез.

Лежишь в темноте деревенской

И слушаешь звуки в ночи:

Какою-то тайной вселенской

Земля под тобою молчит!

И клонятся вдумчиво ветки,

И тихо вздыхает постель,

И где-то, совсем уже редкий,

Тревожит поля коростель.

Исчезла в тумане округа,

И все мы теперь - корабли.

Пройдём и не видим друг друга

В виду уже близкой земли.

И друг, обретающий сушу,

Сквозь тьму, сквозь туман, забытьё…

Что взял он с собой? Только душу.

Бесценную… Только её.

С 30 июля по 3 августа в Доме Кино (м. "Белорусская", ул. Васильевская, д.13) пройдет I Международный Кинофорум экологических фильмов "Золотой Витязь", соорганизаторами которого являются МКФ "Золотой Витязь", Министерство природных ресурсов и экологии РФ, Союз кинематографистов РФ.

В конкурсной программе примут участие около 40 документальных фильмов из 14 стран мира, соответствующих девизу МКФ "Золотой Витязь": "За нравственные идеалы, за возвышение души человека", посвящённых актуальным проблемам выживания человека и планеты.

Во внеконкурсной программе пройдёт показ игровых и анимационных фильмов на экологическую тематику. Кроме того, пройдет ретроспектива фильмов Натальи Бондарчук ("Живая радуга", "Детство Бэмби", "Юность Бэмби"), Аркадия Морозова, Антона Васильева.

С подробной программой и расписанием показов I МЭКФ "Золотой Витязь" можно ознакомиться на сайте www.zolotoyvityaz.ru

Вход на все показы - свободный (по пригласительным билетам).

Получить пригласительные билеты можно заранее в офисе МКФ "Золотой Витязь", либо, направив предварительную заявку на e-mail: [email protected] или [email protected], получить их перед входом на показ.

Телефон для справок: 8 (499) 135-74-00.

Вышел из печати, поступает к подписчикам и в продажу июльский выпуск газеты "ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ" (N7, 2009). В номере: "50 поэтов ХХ века" Владимира БОНДАРЕНКО, Гражданский Форум выдвигает альтернативу гламуру; проза Цзя ПИНВА, стихи Николая ЗИНОВЬЕВА, критика Владимира БОНДАРЕНКО и Юрия ПАВЛОВА, публицистика Владимира МАЛЯВИНА. Как всегда, читатели могут ознакомиться с хроникой писательской жизни и традиционной поэтической пародией Евгения НЕФЁДОВА.

"ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ", ведущую литературную газету России, можно выписать во всех отделениях связи по объединённому каталогу "Газеты и Журналы России", индекс 26260. В Москве газету можно приобрести в редакции газет "День литературы" и "Завтра", а также в книжных лавках СП России (Комсомольский пр., 13), Литинститута (Тверской бульвар, 25), ЦДЛ (Б.Никитская, 53) и в редакции "Нашего современника" (Цветной бульвар, 32).

Наш телефон: (499) 246-00-54; e-mail: [email protected]; электронная версия: http://zavtra.ru/.

Главный редактор - Владимир БОНДАРЕНКО.