Чжили'йский зали'в, залив в Жёлтом море. См. Бохайвань .

Чжили'йский проли'в, пролив в Жёлтом море. См. Бохай .

Чжо'у, название китайской династии и эпохи в истории Древнего Китая [1027—256 (по другим данным, 249) до н. э.]; делится на Зап. Ч. (1027—771 до н. э.) и Вост. Ч. [770—256 (по другим данным, 249) до н. э.]. Династия Ч. была основана У Ваном, вождём племени чжоусцев, который в 1027 разгромил раннее государство Инь и объединил все племена и территории Северного Китая. Для управления страной был использован метод выделения уделов, власть в которых предоставлялась родственникам, сподвижникам и союзникам вана (царя). Чжоуская аристократия, опиравшаяся на чжоусцев-дружинников, в ряде пожалованных ей уделов составляла чужеродный элемент, и поэтому её господство имело своим следствием не только социальный, но и племенной гнёт. Борьба уделов с центральной властью и борьба между уделами приводила постепенно к уничтожению или ослаблению некоторых из них и появлению новых царств — независимых или полузависимых государств. С 8 в. до н. э., в период Чуньцю , власть чжоуских ванов ослабела, в 7—6 вв. до н. э. в стране фактически господствовали поочерёдно правители наиболее могущественных царств — «гегемонов». В период Чжаньго (5—3 вв. до н. э.) выдвинулись семь сильнейших царств, боровшихся между собой за господство в стране. Династия Ч. утратила власть, распространяя её лишь на родовые владения Ч.; последние были завоёваны царством Цинь в 256—249 до н. э.

  В период Ч. с 6 в. до н. э. началось распространение железа, что привело к резкому подъёму производительных сил, улучшению обработки почвы. Эпоха Ч. ознаменовалась образованием ряда философских школ (конфуцианства ,даосизма ,фацзя и др.), развитием литературы, изобразительного и музыкального искусства.

  Лит.: История Китая с древнейших времён до наших дней, М., 1974; Васильев Л. С., Аграрные отношения и община в древнем Китае (XI—VII вв. до н. э.), М., 1961; Фань Вэнь-лань, Древняя история Китая, [пер. с кит.], М., 1958.

  Л. С. Васильев, Л. И. Думан.

Чжо'у Дунь-и', Чжоу-цзы (1017—1073), китайский философ, один из основоположников неоконфуцианства . Написал философские трактаты: «Объяснение диаграммы великого предела» и «Книга постижения». Основываясь на некоторых идеях даосизма и положениях «Книги перемен» (см. «И цзин» ), Ч. Д.-и выдвинул понятие «тай-цзи» («великий предел») как первоосновы мира. «Тай-цзи», двигаясь, порождает ян (в понимании Ч. Д.-и — движение), а находясь в покое, — инь (в понимании Ч. Д.-и — покой). Взаимодействие ян и инь производит пять элементов (вода, огонь, дерево, металл, земля), которые в таинственном союзе с «тай-цзи», инь и ян и через посредство мужского (Небо) и женского (Земля) начал порождают множество вещей, непрерывно себя воспроизводящих. Венцом этого процесса является человек, обладающий пятью моральными принципами (гуманность, справедливость, приличие, знание, верность) и отличающий добро от зла. Ч. Д.-и выдвинул также идею о том, что понятие «чэн» (искренность, честность), тождественное бездействию, является основой моральных качеств и источником всякой деятельности.

  Лит. см. при ст. Чжу Си .

Чжо'у Ли-бо' (р. 1908, у. Иян, провинция Хунань), китайский писатель. Член Коммунистической партии Китая с 1934. Учился на экономическом факультете Шанхайского университета. За участие в революционном движении был заключён гоминьдановцами в тюрьму. В 1934—36 участвовал в работе Лиги левых писателей Китая , затем — в рядах китайской Красной армии. С 1939 преподавал на литературном факультете Академии литературы и искусства им. Лу Синя в Яньане. Печатается с 1938. Романы Ч. Л.-б. «Ураган» (1948, рус. пер. 1951; Государственная премия СССР, 1952), «Большие перемены в горной деревне» (ч. 1¾2, 1958—60; рус. пер. — 1-я часть под названием «Весна приходит в горы», 1960; 2-я часть — «Чистые ручьи», 1962) изображают социалистическое переустройство сельского хозяйства. О рабочем классе повествует роман «Сталь хлынула» (1955, рус. пер. под названием «Стальной поток», 1957). Писал рассказы, очерки, критические статьи. Перевёл на китайский язык повесть А. С. Пушкина «Дубровский» и роман М. А. Шолохова «Поднятая целина». Государственная премия СССР (1951).

  Соч.: Чжоу Ли-бо сюаньцзи, Пекин, 1959; Хэчан шан, Шанхай, 1960; Саньвэнь тэсе сюань (1959—1961), Пекин, 1963.

  Лит.: Эйдлин Л. З., О китайской литературе наших дней, М., 1955; Федоренко Н. Т., Китайская литература, М., 1956: Сорокин В., Эйдлин Л., Китайская литература, М., 1962.

Чжо'у Синь-фа'н (1895, провинция Чжэцзян, — 1966, Пекин), китайский актёр и театральный деятель. Выступал в жанре китайского традиционного театра — пекинской музыкальной драме. Сценическую деятельность начал в 1902 как исполнитель амплуа пожилого героя (лаошэн); первые успешно сыгранные спектакли — «Застава Вэньчжаогуань», «Месть рыбака». Пробовал себя и в драматическом театре. В 20—30-е гг. значительно расширил репертуар («Пятая госпожа Чжао», «Беседка свежего ветра», «Зал чёрного дракона», «Четыре чиновника», «Сун Цзяо-жэнь» и др.). Участвовал в патриотическом движении против японской интервенции. После образования КНР был одним из реформаторов традиционного репертуара. Создал свою исполнительскую школу, которую отличают высокое вокальное мастерство, сдержанность и лаконичность выразительных средств, основанных на национальной традиционной технике. С 1954 был депутат Всекитайского собрания народных представителей, с 1955 директором Шанхайского театра пекинской музыкальной драмы. Гастролировал в СССР (1956) и других странах.

  Лит.: Чжоу Синь-фан утай ишу (Сценическое искусство Чжоу Синь-фана), Пекин, 1961: Серова С., Пекинская музыкальная драма (сер. XIX — 40-е годы XX в.), М., 1970.

Чжо'у Энь-ла'й (5.3.1898, у. Шаосин, провинция Чжэцзян, — 8.1.1976, Пекин), китайский государственный и политический деятель. Из семьи помещика. Будучи студентом Нанькайского университета в Тяньцзине, участвовал в антиимпериалистическом движении «4 мая» (1919). В 1920—24 работал и учился во Франции и Германии. С 1922 член Коммунистической партии Китая (КПК). В 1924—26 начальник политотдела офицерской школы Хуанпу, начальник политотдела 1-го корпуса Национально-революционной армии. С 1927 член ЦК КПК. Один из организаторов и руководителей Наньчанского восстания 1927 . С августа 1927 кандидат в члены Политбюро ЦК КПК. С 1928 член Политбюро ЦК КПК. В 1928 на 6-м конгрессе Коминтерна был избран кандидаты в члены ИККИ. В 1927—30 заведующий орготделом ЦК КПК. В 1931—34 возглавлял бюро ЦК КПК Центрального советского района. В 1934—1956 секретарь ЦК КПК. В 1934—35 один из руководителей Северо-западного похода . В 1935 на 7-м конгрессе Коминтерна избран членом ИККИ. В 1937—45 представитель ЦК КПК при гоминьдановском правительстве в Нанкине, а затем в Чунцине. В 1949—54 премьер Государственного административного совета КНР. В 1949—58 министр иностранных дел КНР. С 1954 премьер Государственного совета КНР. С 1956 член Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК. В 1956—66 и с 1973 заместитель председателя ЦК КПК. В политическом отчёте ЦК КПК 10-му съезду КПК (1973) и докладе о работе правительства на сессии ВСНП (1975), с которыми выступил Ч. Э.-л., отстаивались маоистские установки во внутренней и внешней политике китайского руководства.