Данный ритуал следует выполнять после "Малого Ритуала Пентаграммы".

I. Cтать прямо, ноги вместе, левую руку в сторону, правую — поперёк туловища, держа Жезл или другое орудие вертикально вверх вдоль средней линии тела. Затем повернуться к востоку и произнести:

II.

III. Раскинуть руки крестом и произнести: "Знак Осириса Убиенного" (см. иллюстрацию).

IV. Поднять правую руку так, чтобы она указывала вверх, локоть согнут под прямым углом; опустить левую руку так, чтобы она указывала вниз, локоть согнут под прямым углом; склонить голову на левое плечо так, чтобы видеть кисть левой руки, и произнести: "Знак Скорби Исиды" (см. иллюстрацию).

V. Поднять руки над головой, разведя их под углом шестьдесят градусов, запрокинуть голову и произнести: "Знак Апопа и Тифона" (см. иллюстрацию).

VI. Скрестить руки на груди, склонить голову и произнести: "Знак Осириса Воскресшего" (см. иллюстрацию).

VII. Раскинуть руки как в пункте (III) и снова скрестить их, как в пункте (VI), произнеся: "L.V.X., Lux, Свет Креста".

VIII. Магическим орудием начертить на востоке Гексаграмму Огня, произнеся: «АРАРИТА»

Это Слово состоит из первых букв фразы, которая в переводе означает: "Единица — Его начало, Единица — Его Индивидуальность, перестановка Его слагаемых дает Единицу".

Эта гексаграмма состоит из двух равносторонних треугольников, обращённых вершинами вверх. Начните с вершины верхнего треугольника и начертите его по часовой стрелке. Затем укажите вершину второго треугольника и начертите его по часовой стрелке. Вершина нижнего треугольника должна совпадать с центром верхнего.

IX. Начертить на юге Гексаграмму Земли, произнеся: «АРАРИТА».

В этой гексаграмме вершина нижнего треугольника обращена вниз, поэтому её можно начертить одним круговым движением.

X. Начертить на западе Гексаграмму Воздуха, произнеся: «АРАРИТА».

Эта гексаграмма напоминает гексаграмму Земли, но основания двух треугольников здесь совпадают, образуя ромб.

IX. Начертить на севере Гексаграмму Воды, произнеся: «АРАРИТА».

В этой гексаграмме нижний треугольник помещён над верхним так, что их вершины совпадают.

XII. Повторить (I–VII).

Ритуал Изгнания такой же, за исключением того, что Гексаграммы должны чертиться в обратном направлении.

Примечание WEH: следующая, солярная гексаграмма, неверно воспроизведена в МТиП. Данная версия исправлена по «Равноденствию» и подтверждена прямой проверкой.

Для призывания или изгнания планет или зодиакальных знаков используется только Гексаграмма Земли. Чертите гексаграмму, начиная с точки, соответствующей планете, с которой вы работаете (см. «777», столбец lxxxiii). Например, для призывания Юпитера нужно начать с правого угла основания нижнего треугольника и, двигаясь по часовой стрелке, закончить его, затем начать верхний треугольник с левого угла его основания и закончить.

В центре вашей гексаграммы начертите астрологический символ планеты.

Для Зодиака используйте гексаграмму планеты, которая управляет нужным вам знаком ("777", столбец cxxxviii), но начертите астрологический символ знака, а не планеты.

Для Caput и Cauda Draconis используйте лунную гексаграмму со знаком Caput Draconis или Cauda Draconis.

Для изгнания начертите гексаграмму наоборот.

Во всех случаях сначала произнесите заклинание со словом Арарита, а потом — с именем Бога, соответствующего планете или знаку, с которым вы работаете.

Гексаграммы, относящиеся к планетам, показаны на иллюстрации предыдущей страницы.

2. Эти ритуалы следует практиковать до тех пор, пока начертанные фигуры не станут появляться в пламени; в пламени столь подобном физическому, что оно может стать видимым глазам стороннего наблюдателя, если бы он был. Говорят, что некоторые достигли силы действительно разжигать огонь таким способом. Так это или нет — неважно, сила здесь не самоцель.

3. Для успеха в «изгнании» характерно "ощущение чистоты" в атмосфере, для успеха в «призывании» — "ощущение святости". К сожалению, оба признака очень неопределённые.

Но одного следует добиться совершенно определённо: любая воображаемая фигура или сущность должна немедленно подчиняться воле ученика, когда он использует подходящую фигуру. В тяжёлых случаях может быть принята форма соответствующего Бога.

4. Ритуалы изгнания надо использовать в начале вообще любой церемонии. Затем ученик должен применить общее призывание, вроде "Предваряющего Призывания" из «Goetia», или же специальное призывание, соответствующее сути его работы.

5. Успех в этих вербальных призываниях — такой тонкий вопрос, а его степени так деликатно скрыты, что принимать решение удовлетвориться результатом или нет, следует предоставить здравому смыслу самого ученика.

1. Пусть ученик пребывает в одной из предписанных поз, омывшись и облачившись в подходящее одеяние. Пусть его рабочее место будет свободно от всего лишнего и пусть он совершит все предварительные очищения, изгнания и призывания и, наконец, зажжёт благовония.

2. Путь он вообразит, как его собственная фигура (предпочтительно облачённая в соответствующие магические одеяния и вооружённая надлежащими магическими орудиями) окутывает его физическое тело, или же стоит рядом или перед ним.

3. Теперь пусть он перенесёт местонахождение своего сознания в эту воображаемую фигуру, так, чтобы ему казалось, что он видит её глазами и слышит её ушами.

Обычно это представляет наибольшую сложность в операции.

4. Затем пусть заставит эту воображаемую фигуру подняться в воздух, достаточно высоко над землей.

5. Затем пусть остановится и оглядится. (Иногда бывает трудно открыть глаза).

6. Возможно, он увидит фигуры, приближающиеся к нему, или почувствует, что находится в неком пейзаже. Пусть он заговорит с такими фигурами и настаивает на ответе, используя подходящие пентаграммы и знаки, как объяснено ранее.

7. Пусть путешествует, если пожелает, пользуясь или не пользуясь руководством такой фигуры или фигур.

8. Далее пусть применит специальные призывания, чтобы появились те конкретные места, которые он желает посетить.

9. Пусть остерегается тысячи тонких нападений и уловок, которые ему придётся испытать, тщательно проверяя правдивость всех тех, с кем говорит.