Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Психологи, аналитики, врачи и правоохранители ломают свои умные головы, пытаясь найти ответ на вопрос: что же стало причиной роста немотивированной вооруженной агрессии среди американских граждан? Они разрабатывают разные «программы» и «программки», хотят ограничить свободную продажу оружия, ужесточают законы в отношении преступников. Но все чаще звучат голоса реалистов, утверждающих, что все эти меры неэффективны, как неэффективно жаропонижающее при прогрессирующем воспалении легких. Устранение симптомов без лечения самой причины заболевания — пустая трата времени и сил. А болезнь вполне определенная — деградация (умственная и морально-нравственная) всего американского общества.

Когда всюду царит культ насилия и разврата, когда доллар встал во главу угла, вышвырнув за борт мораль, нравственность, долг и совесть, когда людям внушается, что главное в этой жизни нажиться и разбогатеть, пусть даже за счет горя и разорения твоего близкого, когда в фильмах, компьютерных играх и бульварной «беллетристике» только убийства, кровь, насилие и безумие, — общество деградирует и поражается вирусом тотальной дебилизации. Жевать гамбургеры, пить «колу» и «пепси», смотреть на голливудское кинодерьмо и остаться Человеком невозможно. Америка так хотела превратить весь мир в стадо, в тупое быдло, что запущенный ею бумеранг расчеловечивания вернулся ей же в морду в виде озверевших психопатов с винтовками и автоматами наперевес.

Но есть, на мой взгляд, и еще одна причина этих массовых, кровавых и ничем не мотивированных преступлений. Просто некоторые граждане США (а таких становится все больше) начинают ассоциировать себя со своей страной. Государство — это я. Слыхали о таком лозунге? Так вот. Многие американцы слишком сильно вбили его себе в головы и отождествили себя со своей страной до полного психического соития. Отсюда и кошмарные последствия. Если моя страна, рассуждает такой вот «гражданин», нападает на суверенные, независимые и невиновные государства, ракетами и бомбами превращает там все в выжженную пустыню (Ирак, Афганистан, Югославия, Корея, Вьетнам… список бесконечен), разрушает школы, больницы и мечети, уничтожает целые жилые кварталы, убивает десятки тысяч женщин, стариков и детей, то почему я, ее гражданин, не могу такого себе позволить? Ведь моя Америка это делает, а почему я не могу? У меня, увы, нет бомб, ракет, авианосцев и бомбардировщиков. Я не могу, к сожалению, прилететь в Ирак и стереть его с лица земли (или Россию), но я могу купить в магазине пистолет, или взять отцовский дробовик, или, на худой конец, кухонный нож, и отправить на тот свет кучу народа из своей школы или близлежащего магазина. А почему бы и нет? Что, мои жертвы будут ни в чем невиновные люди? Так и что из этого! Иракцы и сербы тоже не были ни в чем виновны перед моей Америкой. Там будут женщины и дети? Ха! В Белграде и Басре дети и женщины тоже были!

И вот нам говорят, что мы должны учиться «демократии по-американски», что нам нужно в чем-то там равняться на Америку? Да никогда! Пусть кое-кому из Кремля и нравятся американские фильмы с кучей трупов в каждой серии, есть «барбекю» в компании с убийцей иракских детей, — это их личное дело. Но если мы хотим сохранить наш народ и спасти его от вируса дебилизации, нам нужно идти своим путем, а не за Америкой, где свихнувшиеся негодяи убивают своих безоружных сограждан.

Г. ЗНАМЕНСКИЙ

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

ПРИНЦЕССА НА ГОРОШИНЕ

Никогда не догадаетесь, как назывался конкурс для девочек от шести до восьми лет в Пролетарском районе г. Тулы — «Принцесса на горошине»! И победительница получила хрустальную горошину — символ конкурса. А 18 апреля в ДК металлургов состоится городской этап под тем же названием.

Забыли организаторы, что сказочник Ганс-Христиан Андерсен по-доброму смеялся над изнеженными и капризными девчонками? Во всех сказках учил уважать труд, снисходить к бедным и самим не гнушаться работы.

Не странно ли, что в рабочем районе превозносят инфантильную девочку, жеманную, далёкую от мирских забот? В самом начале «творческого» состязания «юные леди» показали, как они грациозны и пластичны, сколь много у них талантов. «Красота спасёт мир» — девиз конкурса. По итогам выбраны «Мисс Грация», «Мисс Нежность», «Мисс Улыбка».

И никому не пришло в голову, что в Пролетарском районе уместней было бы показать умение шить, вязать, готовить обед, ухаживать за малышами! Насколько интересней забытые комсомольские конкурсы «А ну-ка, девушки», в которых участницы раскрывались с неожиданных сторон! В чести были лучшие в рабочей профессии, спортсменки, умелицы, умницы, истинные таланты, а не «грации», «нежности» и «улыбки». Я и за то, и за другое, и за третье, но содержание человека не в том, что ему дано от бога, а чего достиг сам!

Читатель скажет, в тульском соревновании участвовали дети, но ведь это лишь слепок с конкурсов постарше, которых хватает для любых возрастов. Начинается с «Принцессы на горошине» — кончается «Мисс Мира» и «Мисс Вселенная»… В начале девяностых была и «Мисс Бюст»! Главной задачей конкурса объявлялась (внимание!) — борьба с советской скромностью! Если он нынче не существует, то лишь оттого, по-видимому, что задача выполнена. А ведь когда у нас, ещё в Союзе, начинались эти странные соревнования в красоте, стати и экстерьере, конкурсы в купальниках считались буржуазным развратом!

Заранее прошу извинения за грубость, но не готовят ли «принцесс» и «мисс» на продажу, если и не в проститутки, то в наложницы для состоятельных? Это нужно современной России? В противном случае, отчего столько ажиотажа? — Капитал и не шелохнется, если не увидит прибыли! Конкурсы красоты не аукционы ли рабынь, где номера заменяют ценники?

Воспитанные ими «грации» валом валят в столицу, мечтая стать манекенщицами, моделями, «вешалками», а в случае «удачи» прямиком отправляются в зарубежные бордели! Недавно сообщили, что спецслужбы Израиля и РФ ликвидировали разветвлённую сеть торговцев «живым товаром». Для жертв всё начиналось с безобидных конкурсов. ТВ не акцентирует внимание на этом.

А. Мамонтов в документальном фильме «Транзит. Секс-рабыни» (РТР, 24.03) справедливо винит общую неустроенность российской жизни. Если в городке не работает единственная текстильная фабрика, где до сих пор находили применение женские руки, простор для поставщиков «живого товара» — необыкновенный.

Но одни попадают в рабыни от голода, а других ведёт неуёмное желание стать принцессой, разжигаемое конкурсами всевозможных мисс — школы, посёлка, района, города… Иногда это смешно («Мисс ВВ», «Мисс учреждение УИН»), порою страшно («Мисс деревня Хацапетовка»!). Только в сериале хацапетовская доярка может стать владелицей ресторана и супругой олигарха — в жизни она, зачастую, оказывается проституткой!

Слава богу, наша «Мисс Мира» (или «Вселенная»? — как не запутаться в титулах, один громче другого?) благополучно прошла «огонь, воду и медные трубы» и вернулась на родину. Не помогла ли ей закалка офицера МВД? Но не у всех же такое воспитание!

Говорят, бордели Европы и арабских стран переполнены «наташками»: всех почему-то считают русскими, хотя приехали из разных республик бывшего СССР. Но и русских хватает, наряду с украинками, молдаванками и прочими. Может быть, их даже больше, ибо мы живём хуже: наши мужики пьют не в пример соседям, женщинам не на кого опереться!

Не в оправдание будь сказано, а в объяснение: это ж как надо исстрадаться, чтобы спокойно признаваться Мамонтову, что нанималась в проститутки? — «Не стыдно? — А какая разница?»

В любом обществе находятся женщины, охотно занимающиеся «древнейшей профессией», но не сотни же тысяч?

В записках К. Симонова есть характерный эпизод. Писатель высадился с морским десантом в Феодосии в новогоднюю ночь 1942 года. В захваченном здании жандармерии флотский офицер спросил у него совета, что делать с бабами, которые сидят у него в подвале? Оказывается, немцы объявили набор в солдатский бордель, и к десантникам в руки попали списки добровольно изъявивших желание. «Поработать» не успели и сидели под замком.

11
{"b":"105662","o":1}