Этот вид сооружений весьма характерен для того типа, который мы называем ступенчатыми пирамидами. И ступенчатая пирамида Джосера, и многослойная пирамида в Завиет-эль-Эриане имеют сходное строение (двенадцать слоев с наклоном в 74° в первом случае[17] и четырнадцать слоев с наклоном в 68° во втором[18]). Медумская пирамида имеет такую же конструкцию первой и второй ступени надстройки (соответственно семь и восемь слоев кладки с наклоном в 74°)[19]. Первоначальная мастаба Джосера в Саккара, которая стала основой для последующей надстройки, была выстроена независимыми рядами горизонтальной кладки[20]. Однако когда был принят план постройки ступенчатой пирамиды, в обеих пирамидах – четырех – и шестиступенчатой начали использовать наклонную кладку[21] Нет ни одной известной нам мастабы с подобной кладкой. По-видимому, такой способ был новшеством, введенным знаменитым зодчим Джосера Имхотепом для придания прочности задуманной им небывалой пирамиде[22]. И в данном случае мы столкнулись с огромным центральным сооружением из независимых слоев кладки, ряды которой наклонены внутрь, с сооружением квадратной формы, окруженным могучей оградой, облицованной высококачественным известняком. Что же это за сооружение? В ответе на этот вопрос вряд ли приходится сомневаться.
Из-за того что скальное основание имело наклон, пришлось в некоторых местах его поднимать, чтобы выровнять платформу под пирамидой. В результате пирамида оказалась на разных уровнях с неоконченной северной Белой Стеной. Эта разница уровня составляет для северного угла пирамиды 467,5, а для южного – 152,5 сантиметра.
Многие могут подумать, что поскольку пирамида в более поздние времена использовалась в качестве каменоломни, о ее существовании было известно всем до сравнительно недавнего времени. К счастью, я нашел подтверждение того, что по крайней мере три тысячи лет, а может быть и больше, никто не нарушал покой этого памятника. Таким подтверждением служит целый ряд более поздних погребений, обнаруженных моими рабочими во время раскопок. Поскольку самое раннее из них относится к периоду Девятнадцатой династии (1349-1197 годы до нашей эры) и поскольку некоторые из них лежали нетронутыми непосредственно н а д засыпанной пирамидой, совершенно очевидно, что ни один человек с глубокой древности не видел отрытых нами стен.
Некоторые погребения располагались над пирамидой, дру – гие – в ее ограде. Тот факт, что на одном участке было сосредоточено столько захоронений, говорит о том, что это место считалось священным даже две с половиной тысячи лет спустя после постройки пирамиды.
Мы обнаружили такое количество погребений (и почти наверняка найдем еще больше), что сейчас можно дать лишь самое краткое их описание. Когда я смогу найти время для подробного изучения этих находок, я надеюсь опубликовать более полный отчет о них в новой книге.
Пожалуй, самым интересным погребением была могила знатной женщины по имени Канефернефер, что означает «Дважды Прекрасное Ка». Тело ее было не набальзамировано, а просто завернуто в циновку из пальмовых листьев. Голову и плечи закрывала реалистическая раскрашенная и позолоченная маска из покрытого гипсом холста и картона. На ней было также ожерелье из стеклянных бус, имитирующих полудрагоценные камни, амулеты из зеленого полевого шпата и стекла; при ней находились и статуэтки – алебастровые, деревянные и стеатитовые – из мыльного камня, или, иначе, жировика.
Мы нашли также тело неизвестного мужчины с полным набором ювелирных украшений – вплоть до золотых и сердоликовых колец. На некоторых кольцах начертано имя фараона Рамсеса II. Оба эти погребения относятся к первой половине правления фараонов Девятнадцатой династии. Похороненные здесь люди, по-видимому, принадлежали к ливийскому племени, избравшему это место под свое кладбище. Здесь были погребения без бальзамирования, а зачастую и без всяких уборов или украшений. В циновках из пальмовых стеблей, тростника, камыша или папируса, перевязанных веревками, остались одни лишь кости. Рядом с некоторыми телами лежали глиняные сосуды. Подобные «циновочные захоронения» Борхардт уже находил в Абусире, а Жак де Морган – в Дашуре, однако не в таком большом количестве, как здесь. Пока мы вели раскопки Белой Стены и пирамиды, не проходило дня, чтобы мы не встречали такие погребения. Борхардт полагает, что так хоронили только ливийцев, а не египтян. Сведения о них содержатся также в отчетах Квибелла о раскопках в Саккара в 19071908 годах.
До сих пор мы имели дело только с верхней частью пирамиды. Я знал, что под нею должны находиться подземные ходы и комнаты, и впоследствии мне удалось исследовать некоторые из них. Но об этом далее. Пока что необходимо было узнать как можно больше о самой пирамиде и, в частности, попытаться выяснить, каким образом воздвигали это могучее сооружение. Достроенные до конца пирамиды Хуфу или Менкаура мало что могут нам рассказать о своей внутренней конструкции и о методах их постройки. Зато такая незавершенная пирамида, как наша, могла быть на этот счет гораздо красноречивей.
Но прежде чем рассказывать о том, как мы нашли и как исследовали подземные ходы, я хсгчу посвятить одну главу краткому обзору того, что известно о строительстве пирамид в эпоху Третьей династии, завершив ее новыми данными, которые мне дало открытие этой неизвестной пирамиды.
Глава шестая. СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД
Я хочу напомнить читателю о том, что фараоны, впервые объединившие под своей властью весь Египет, были выходцами с юга, то есть из Верхнего Египта, и что первоначально их столицей был город Тис, древнеегипетский Тине, откуда и происходит термин «тинитские фараоны». Затем к концу Второй династии (приблизительно в XXVIII веке до нашей эры) они основали в Мемфисе новую столицу, откуда правили всей страной. Гробницы, построенные ими в Верхнем Египте, были совершенно отличны от тех, что мы видим в Саккара. Здесь же самым прекрасным образцом царских усыпальниц является ступенчатая пирамида Джосера.
Профессор Джорж Эндрю Рейзнер в своей монументальной монографии «Эволюция египетских гробниц до Хеопса»[23] пишет следующее:
«К тому времени в Верхнем Египте – речь идет о конце эпохи Второй династии – надземные сооружения гробниц фараонов и частных лиц представляли собой постройки из кирпича-сырца, возводимые как открытые шахты, а затем перекрываемые деревянными кровлями или коробовыми сводами из того же необожженного кирпича. В Мемфисе во времена Второй династии наибольшее развитие получил определенный вид усыпальниц с уходящей вглубь лестницей и высеченными в скальном грунте подземными покоями, В больших гробницах это был целый сложный комплекс, а в маленьких – всего одна комната. В период Третьей династии столица была окончательно перенесена в Мемфис и по всему Египту распространился мемфисский тип погребений».
Такая перемена была обусловлена развитием в Мемфисе искусства обработки камня. Как говорит Рейзнер:
«Египетские мастера достигли столь высокого совершенства в обработке камня, что. уже могли высекать блоки известняка любого размера и вырубать по приказу фараона огромные шахты, траншеи или лестничные спуски в скальном грунте. Однако камень в значительных количествах все еще шел только на постройку зданий для фараонов, и даже здесь каменные блоки были весьма невелики по сравнению хотя бы с теми, что использовались для строительства во времена Четвертой династии в Гизе.
