Для человека естественно быть со-творцом с Богом, или Великим Духом и участвовать в циклах природы, привнося в жизнь равновесие. В Библии говорится, что мы — хранители Сада (или всей природы). Это касалось Адама и Евы и относится к нам, живущим сегодня, но мы забыли о своем предназначении.

Если между нами и Господом нет внутренней связи, мы чувствуем себя одинокими и потерянными, поэтому медитация Шри Юктешвара открывает благоприятную возможность вспомнить Бога и войти в священное пространство внутри сердца.

Тут Шри Юктешвар стал совершенно непреклонен. Он посмотрел мне в глаза и сказал: «Друнвало, я хочу, чтобы ты сегодня вышел на сцену и обучил собравшихся медитации, о которой только что узнал от меня». Взгляд учителя был очень серьезен, и я подумал, что лучше послушаться. Потом он поклонился и исчез.

Я помню, что раздался стук в дверь: настала моя очередь.

Помню, я встал в полном замешательстве. Теперь я не знал, что делать. У меня был план выступления перед аудиторией, но только что произошедшее перечеркивало все.

Я сказал рабочему сцены, что сейчас выйду, закрыл дверь и обратился к ангелам. Они посоветовали мне поступить так, как сказал Шри Юктешвар, и заверили, что в конце концов я все сам пойму. Так я и поступил, и действительно, очень скоро понял, для чего это было нужно.

Оказавшись перед аудиторией, я рассказал о том, что со мной произошло несколько минут назад, и пригласил войти в медитацию, в которую нам настоятельно рекомендовал погрузиться Шри Юктешвар. Я вел сидевших в зале от одного этапа медитации к другому и одновременно проходил их сам. Потом наступила тишина, следом — состояние блаженства.

Прошло много времени, я вышел из медитации, почувствовав, что кто-то трогает мой рукав. Рядом стоял молодой человек, он сказал, что через десять минут нужно объявлять перерыв на обед.

Все присутствующие в зале, кроме наблюдавших за группой, были в состоянии глубокой медитации. Я попросил людей постепенно возвращаться, но впервые в жизни увидел, что многие были так глубоко погружены в медитацию, что не могли или не хотели выйти из нее.

Даже после нескольких моих обращений около тридцати человек остались в состоянии измененного сознания. Тогда к каждому из них подошел человек, чтобы помочь выйти из медитации, и в конце концов все, кроме одного парня, вернулись в обычное состояние. Мы думали, что этого молодого человека придется везти в больницу, но еще минут через двадцать, когда все уже обедали, он наконец открыл глаза.

«Что произошло?» — вот все, о чем я мог тогда думать.

То, что я ощутил во время медитации, не ушло полностью после ее окончания. Я по-прежнему ощущал любовь Матери и Отца и Божественное присутствие во всем. Это было прекрасно, восхитительно.

С годами я понял, что с медитацией Дыхания Единства нужно быть очень осторожным. Погрузившись в это состояние, человек не хочет выходить из него раньше времени, ему там очень хорошо. Поэтому, если вы собираетесь войти в эту медитацию, сделайте так, чтобы ваше время ничем не было ограничено. Отключите телефоны и позаботьтесь о том, чтобы вас никто не беспокоил. Пусть это переживание, подобно летнему цветку, распустится внутри вас.

Теперь, когда вы знакомы с Дыханием Единства, входите в это состояние каждый раз, прежде чем оказаться в священном пространстве своего сердца. Иначе, как бы вы ни старались найти это пространство, ваши старания не увенчаются успехом, оно будет бесследно ускользать от вас.

Медитация Дыхание Единства выводит на определенный уровень сознания. Через некоторое время вы обнаружите, что с каждым разом достигаете его все легче и легче, и в конце концов будете пребывать в нем постоянно. Как считают все мои наставники, знающие об этой медитации, это и есть главная цель.

Думаю, что Дыхание Единства создает в человеке вибрации, которые позволяют найти святой Грааль, священное пространство сердца, — то место, в котором Бог сотворил все сущее.

Все очень просто. То, что вы всегда искали, находится в вашем сердце.

Первое упражнение: Перемещение внутри тела

Второе упражнение: Вхождение в сердце

Третье упражнение: В голове — «Ом», в сердце — «Ааа»

Два пути в священное пространство сердца

Хотя Дыхание Единства необходимо для вхождения в священное пространство сердца, однако на этом пути существует еще два больших препятствия.

Во-первых, для человека с западным образом мышления одного Дыхания Единства недостаточно, чтобы найти священное пространство. Почему?

Потому что разум будет постоянно создавать иллюзии, чтобы увести вас от истины, он будет говорить: «Не слушай сердце. Только я знаю Исток всего. Следуй за мной, поступай логично, тогда все будет прекрасно. Моя наука — единственный путь познания истины». С помощью процесса мышления и логики разум не будет давать вам уйти из головы.

А до тех пор, пока вы остаетесь там, внутри черепа, вы никогда не сможете найти священное пространство сердца. Вот уже тысячи лет ум прячет от нас силу сердца.

Во-вторых, человек должен знать о том, что дух, живущий в его теле, подвижен. Без этого знания никакие усилия попасть в священное пространство сердца не приведут к результату. Необходимо открыть для себя на практике, что дух может перемещаться из одной части тела в другую, то есть в буквальном смысле покидать голову, ум и входить в полностью измененное состояние сознания и разума, которое достигается в сердце.

Основываясь на собственном опыте и рассказах тысяч людей, я сделал вывод, что остановить мыслительный процесс совсем не сложно, когда однажды поймешь, что нужно для этого сделать. Если просто сидеть и слушать свои мысли или реагировать на них, то останешься в ловушке головы: работа мысли будет непрерывно продолжаться и оставаться препятствием для вас.

Есть несколько систем медитации, которые помогают преодолеть или обойти ум. Например, випассана, когда человек сидит, медитируя в течение многих часов до тех пор, пока не достигнет точки тишины ума.

Но есть более простой способ, заключающийся в том, что дух вообще покидает ум и голову. И это единственный известный мне способ вхождения в священное пространство сердца.

Мне нечасто встречались люди, знающие, что человеческий дух может перемещаться в теле. Когда я говорю об этом, большинство собеседников смотрит на меня как на сумасшедшего. Тогда как туземцы прекрасно понимают, о чем идет речь; именно это происходит во время их духовных ритуалов.

Дух человека не привязан к телу. В момент смерти мы (наш дух) покидаем физическую оболочку и возвращаемся в другой мир, который кажется отделенным от этого. Тело — как пальто, мы надеваем его, чтобы стать человеком, и снимаем, когда приходит время быть кем-то или чем-то другим.

В процессе изучения этого вопроса я обнаружил, что в наши дни дух, как правило, обитает в шишковидной железе, в центре головы человека. То есть наше восприятие тела формируется в результате того, что мы смотрим через глаза на внешний мир и считаем его чем-то отдельным от себя.

Складывается впечатление, что мы, наше «я», находится непосредственно за глазами, хотя мы ощущаем и другие части своего тела. Многие из нас умеют перемещать внимание в другие части тела — в ладонь или ступню, например, — но дух в это время все равно остается в области шишковидной железы.

Существуют и иные способы восприятия человеческого тела. Именно одному из них я хочу научить вас сейчас. Необходимо, чтобы вы поняли и освоили его на собственном опыте, прежде вы продолжите свой путь и найдете священное пространство сердца.