«Бесконфликтная на первый взгляд формулировка проблемы, на самом деле, может оказаться источником сомнений или недоумения. Дескать, здесь и проблемы, собственно, нет. Разве традиционные учения не рассматривают лексикологию в целом и лексическую семантику в частности, прямо или косвенно отталкиваясь от теории познания и создавая основной иллюстративный материал для понимания механизмов взаимодействия языка и мышления?! —

Вопрос, несомненно, риторический, поскольку всё европейское языкознание XIX века „балансировало“ на грани лингвистики и психологии, пытаясь выяснить сущность языка в антропологической плоскости: язык — категориальное свойство человека, поэтому его сущность обусловливается сущностными свойствами человека, среди которых важнейшим является человеческая психика, мышление и сознание».