Литмир - Электронная Библиотека
Кассия
Добавить похожую книгу
Мошенник
Оценка   8.87 (15)
Читать
Похожа
Непохожа
Аз воздам
Читать
Похожа
Непохожа
Земля белых облаков
Оценка   8.74 (19)
Автор: Ларк Сара
Читать
Похожа
Непохожа
Кассия
Оценка: Оценка   9 (1)
Количество страниц: 96
Доступен ознакомительный фрагмент
Язык книги: Русский
Издатель: ЛитРес: Самиздат
Выберите формат скачивания:
QR кодРазмер: 11 МбайтДобавлено 19 марта 2021, 0:36
QR кодРазмер: 11,4 МбайтДобавлено 19 марта 2021, 0:36
QR кодРазмер: 12,5 МбайтДобавлено 19 марта 2021, 0:36

    Роман рассказывает о событиях, происходивших в Византии в первой половине девятого века. На фоне войн Империи с болгарами и арабами, церковно-политических смут и борьбы иконоборцев с иконопочитателями разворачивается история жизни и взаимоотношений главных героев — знаменитой византийской поэтессы Кассии, императора Феофила и его жены Феодоры. Интеллектуальная жизнь византийской элиты с ее проблемами и жизненной философией, быт и нравы императорского двора, ожесточенная борьба церковных партий и жизнь монахов становятся обрамлением для истории любви, которая преодолевает все внешние и внутренние препятствия и в конце концов приводит героев к осознанию подлинного смысла всего, что с ними произошло.

    Поделиться:
    ]]>Facebook :0]]>  ]]>Twitter :0]]>  ]]>В контакте :1]]>  ]]>Livejournal :0]]>  ]]>Мой мир :1]]>  ]]>Gmail :1]]>  Email :0  ]]>Скачать :0]]>  
    Мой статус книги:
    Чтобы оставить свою оценку и комментарий вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться

    +1  1 0
    #717332
    *Nell*
    „Увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма.“ 
    „Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.“
     Царь Соломон 
    Ох, грехи наши тяжкие… Книга, конечно, большое литературное событие, но перефразируя известное выражение, не каждый идущий осилит эту дорогу. Трудно объективно выразить свои чувства и впечатления от такой неоднозначной и нетривиальной книги. Случается, что специалисты и не очень препарируют, рассматривают под микроскопом и анализируют кровное детище писателя на предмет соответствия литературным законам и правилам сочинительства, глубины раскрытия образа и других составляющих частей авторской души, воплощенной в словах, и с трепетом и волнением выставленных им на всеобщее обозрение, в надежде, что и другие захотят приобщиться к самым сокровенным ее уголкам и глубинам. В итоге это «крик», ну не крик, а скорее вздох моей читательской души, подобно тому как с облегчением вздыхает утомленный путник, достигший наконец своей цели. А путешествие было длинным, запутанным, дорога была полна преград, выбоин и резких и неожиданных поворотов, за которыми обнаруживалось новое знание и новая печаль. Книга эта как ветвистое дерево, стремящееся ввысь и простирающее свои ветви во все стороны, как затейливый узор, в котором мотивы непонятно переплетаются друг с другом, и нет им ни конца ни начала. Количество действующих лиц несчетно и у каждого есть своя история, иногда вроде и никак не связанная с основным повествованием. Они появляются ниоткуда и пропадают в никуда. И вновь возвращаются, терзая и стыдя нашу несовершенную память. Воистину бесконечное Жития Святых, нескончаемый список страданий и мучений, принятых во имя Бога. Чудодейственные оживления и исцеления без лекарств, а лишь одной верой, молитвой и иконой. Воистину чудеса неземные. Чем занимались? На что тратили время и жизни? За что обрекали себя и паству на лишения и страдания и смерть принимали? Вместо того, чтобы облегчить тяжкую долю простых людей, бедных и неграмотных, невежественных, запуганных и погрязших в суевериях, призывали лишь молиться, бить поклоны и надеяться, что может всё и обойдётся, само собой устроится. На все воля божья. Кара за грехи, гордыню и своеволие. Так легче держать народ в узде и страхе, а любая мысль или вопросы - это грех величайший перед Богом, который повелевает повиноваться и не рыпаться, не рассуждая и не сомневаясь. Страдать, а не роптать. 
    ‎״– Я не ропщу, – возразила Кассия, тряхнув головой, – я хочу понять… Разве это грех – хотеть понять? – Нет, – ... – Но иногда пытливость неполезна, если мы как бы силой будем пытаться уразуметь то, что Господь пока не благоволил открыть… Всему своя пора, а мы должны покориться воле Божией.״ 
    У меня с религией сложные отношения, вернее никаких. И все здесь написанное - мое личное мнение, без всякого намерения задеть чувства других. Как человеку вне религии мне была интересна историческая основа книги, а у автора безусловно немалый литературный талант и поэтому всё, что не связано с религией и теологией, читать было очень легко. Очень интересны споры Грамматика с иконопочитателями с точки зрения риторики и логики, его теория опытов, философские беседы. А вот послания и поучения Феодора Студита и его «коллег по цеху» и бесконечные цитирования Святого писания окончательно приелись и наскучили. И остался горький вкус ограниченного, узколобого и одномерного фанатизма святого отца и его почитателей и соратников. В его словах и мыслях нет жизни, лишь сухие догматы, не приносящие утешения и избавления страждущим. Лишь анафема и проклятия и обещания лучшей жизни после смерти взамен на аскетизм и лишения, благопристойность и добродетельность в самом убогом их выражении - покорности и смирении. Но не это ли страшный грех гордыни и высокомерия? 
    «Ибо кто знает, что есть благо человеку в жизни в считанные дни его тщетной жизни?“ 
    Царь Соломон 
    Грамматик фигура замечательная и в авторской подаче вызывает уважение и даже преклонение перед его удивительными способностями, знаниями, эрудицией, хоть и скрытыми за чёрными одеждами и пугающим, холодным и надменным взглядом. Если бы только такие личности управляли и направляли… Воистину Философия мать наук. А там, где, как сказал великий Гейне, сжигают книги, впоследствии сжигают и людей. Феофил и Кассия - история обжигающей и невозможной любви, рожденная и вскормленная литературой и философией, но разрушенная карающей и сжигающей души религией, требующей права полной собственности над телом и духом. Нельзя не преклоняться перед титанической работой, проделанной автором, ее однозначными и недюжинными сочинительскими способностями, глубоким знанием материала и эпохи, верности истории, хотя это и художественное произведение, но книга, на мой взгляд, всё же неоправданно излишне длинная, что иногда даже очень сильно утомляет. А как говорил мудрейший из царей: 
    Притчи Соломона 25:16 
    Нашел ты мед — ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им… 
    СИНОД: Синодальный перевод 
    Но все таки книга получилась мощная и могучая, бередящая душу и волнующая сердце. И у каждого своя жизнь и своё место в ней, своя любовь и своя истина. Больно, что единственным спасением в те времена от боли и страданий души и сердца, был постриг - бегство от жизни.
    Оценила книгу на 9
    Поделиться:   ]]>Facebook :1]]>  ]]>Twitter :1]]>  ]]>В контакте :0]]>  ]]>Livejournal :1]]>  ]]>Мой мир :0]]>  ]]>Gmail :0]]>  Email :0  ]]>Скачать :1]]>  
    {"b":"716076","o":30}