СТАРЫЙ Незнайка на службе у НОВОЙ системы буржуазных ценностей.
Наверно сложно переоценить вклад Николая Носова и его книг про Незнайку в деле пропаганды социалистических ценностей, которые доносились до читателей простым и понятным языком. Возможно только ещё более революционно настроенный Чиполлино от Джанни Родари мог бы соперничать с Незнайкой за этот пьедестал. Как ни относись к творчеству Носова, Незнайка и его приключения, это целая эпоха для рождённых на территории постсоветского пространства. История рассказана, история завершена, но герой и созданный мир настолько ярки, что читатель с жаждой будет ждать любых продолжений.
Борис Карлов посчитал, что готов и достоин дать миру долгожданное продолжение, взялся за перо и продолжение приключений Незнайки (ну или переименованного Карлуши, чтобы избежать судебных исков по авторским правам) увидело свет…
Начало книги предсказуемо и логично. На Луне происходит контр-революция, буржуазия вновь захватывает власть, рабочий класс опять угнетён и возвращается к своему порабощённому и бесправному существованию. При этом, неразбериха и новый делёж собственности рождает на Луне категорию новых богачей — «новых коротышек», которые кичатся богатствами, ездят на непомерно длинных автомобилях и носят огромные кричаще-яркие цилиндры (все аналогии с 90-ми ложны…). Многообещающее начало, которое явно подразумевает схватку старых и новых богачей, в которой основная масса жителей планеты будет поставлена перед выбором – поддержать одних или других. Ну или вновь осознать себя революционным классом и взять власть в свои руки. И? В итоге перед нами разворачивается увлекательное повествование и том, что «старые олигархи безусловно лучше новых олигархов и им надо помогать»… Пропаганда буржуазных ценностей сквозит изо всех щелей. Вместо революционных мыслей Незнайка и Пончик моментально адаптируются к капитализму, да не просто адаптируются, на их примере автор нам даже демонстрирует, как в таком обществе можно стать успешным буквально с нуля! И если в оригинальной книге поведение Пончика показано как «заблуждение», от которого он тут-же «просыпается», как только встречает своих товарищей, то здесь Пончик уже расчётливый капиталист. «Пусть денежки копятся, мало ли что произойдёт», говорит он покидая планету. Впрочем и с остальными коротышками ситуация не лучше. После того как одни капиталисты побеждают других они считают свою миссию исполненной, ведь именно за этим они летели на Луну, — отобрать власть у одних богачей и передать её другим богачам? Поведение героев не укладывается ни в какую логику, вчерашние хозяева жизни с лёгкостью предают своих пособников, переходят на сторону «ополчения» без какой-либо мотивации. Главный помощник злодея с удовольствием меняет свою роль «второго коротышки на Луне» на участь никем не заметного мелкого лавочника и мы там и не узнаем причины такого решения. С каждой страницы нам проповедуются капиталистические ценности, свободная конкуренция (противостояние между господами Пудлом и Циклопом от которого только все выиграли), механизмы саморегулирования рынка (падение спроса на макароны Скуперфильда, как только тот начал ухудшать рецепты), потрясающие условия и уровень доходя для настоящих учёных (для того чтобы Кротика не переманили к себе конкуренты, Грязинг платит ему огромные деньги) и прочая чушь, которую очень полезно вкладывать в головы нашим детям, чтобы они не допускали мысли, что где-то когда- то что-то могло бы быть по другому… А как же простые лунные коротышки? Те самые, ради которых в оригинальной книге и прибыли на Луну Незнайка и коротышки и которых они спасали от угнетения, бесправия и безысходности? Что-ж, автор подумал и о них. В последней главе книги есть небольшой эпизод, как рабочие хитростью заставляют Скуперфильда повысить им зарплату. Что-ж, хватит с них и этого, целая одна уступка со стороны буржуазии на одной конкретной фабрике…
В целом, пропаганда капиталистических ценностей имеет право существовать. Если автор считает такое будущее справедливым, если он хочет с детства навязывать это нашим детям, у него есть на это право. Но, у него нет никакого морального права использовать для этого те образы и тех героев, которые были созданы до него человеком, исповедующим диаметрально противоположные ценности! Писателем с большой буквы, который писал не для зарабатывания денег, а для того, чтобы донести до наших детей простые и понятные жизненные принципы и ценности. Руки прочь от Незнайки! Независимо от его переименования в Карлушу!
10 (1) 
