Glaubende Erwachsenenbildung bezeichnet nicht nur eine christlich begrundete Theorie des Aerneuerten MenschenA wie sie in diesem Buch dargelegt wird. Es geht auch um die AGlaubensbekenntnisseA sakularer Zugange, deren vermeintliches Wissen anhand von kritischer Bildungstheorie und Konstruktivismus erkenntnistheoretisch untersucht wird. Dabei ruckt ein Problem ins Zentrum der Analyse: Wie kann man sich uber den Sinn von Bildung vergewissern, wenn die grundsatzliche Zielbestimmung des Lebens entfallen ist? Was nach dem ATod GottesA (Nietzsche) auf den ersten Blick problemlos ersetzbar erscheint, wird bei naherem Hinsehen zur kompensatorischen Herausforderung fur die padagogische Rettung von Bildungszielen und Ethik unter den Bedingungen der (Post)Moderne.