Книга написана легко, доволно познавательна.
Но есть серьёзные минусы: а) прыганье по времени от настоящего путешествия к прошлым, и переходы от одного к другому не всегда различимы, создаётся путанница в голове кто, где и куда; б) при частых путешествиях по Индии и Тибету у автора весьма хилое знание хинди, точнее незнание его вообще. Например, пуджа - это значит не "служение", а "молитва"; ашрам - это не "приют", а священное место, вроде храма или монастыря; бабой в Индии называют не только бедных попрашаек низкой касты, это обычное вежливое обращение ко многим людям мужского пола разных каст, и не всегда в контексте учителя или мудреца, и т.д. Да и Bhojbasa читается как БхоДЖбаса.
В общем, от книги ожидала бОльшего, поэтому 8 из 10.