Данная книга охватывает период начиная от Реформации и до настоящего времени. В отличие от трех первых книг, задачей которых было детальное описание становления и развития единой традиции концепта Дьявола, четвертая книга раскрывает разрушение единства этой традиции. Само ее заглавие отражает фрагментарность, так как имя Мефистофеля изобретено в шестнадцатом веке для изображения Дьявола в легенде о Фаусте, которая, в конце концов, привела западную литературу к таким нетрадиционным взглядам как воззрения Гёте.