Руководил клубом прапорщик ФСБ Сергей Климук. В «Спасе» он обучал подростков рукопашному бою, приемам маскировки, прыжкам с парашютом. Но не только: еще читал лекции по истории России и православному богословию, водил на выставки. В Фонде славянской письменности и культуры, с которым Климук плотно сотрудничал, о нем рассказывали как об очень опытном педагоге:

– Сергей работал с трудными подростками. Вытягивал даже безнадежных. После общения с ним дети бросали пить, курить, принимать наркотики, уходили из сатанинских молодежных движений. Он заражал их своим примером: учил драться и читать молитвы, объяснял, что защитить себя – обязанность каждого мужчины. Часто рассказывал, как служил в Чечне. Там он видел, что делают чеченцы с теми, кто не способен за себя постоять.

Чтобы отработать приемы рукопашного боя, руководство клуба иногда отправляло ребят попрактиковаться в метро. Во время одного такого рейда «спасовец» Никита Синьков увидел на станции «Пушкинская» молодого армянина, подошел поближе и, ни слова не говоря, ткнул его ножом в сердце. Никита был крепким парнем – мастером спорта по боксу и биатлону. Как-то во время спарринга он боксировал с самим Костей Цзю. Так что от его удара молодой армянин умер на месте. Задержать Синькова удалось очень не скоро, хотя все-таки удалось. Его папа работал в ФСБ, а сам Никита на тот момент учился в Первом колледже милиции. Когда через некоторое время его арестовали, то в следственный изолятор юноша был доставлен прямо в милицейской форме.

Летом члены «Спаса» ездили в спортивный лагерь под Владимиром. В лагере студенты тесно сошлись с 25-летним Николаем Королевым. Тот вырос в семье староверов и с детства был очень набожным. Строго соблюдал посты, каждое воскресенье посещал храм. Взял к себе в дом мальчишку-беспризорника и стал его крестным отцом. Именно он подкинул молодым людям идею начать бороться с заполонившими Москву азиатами.

Чтобы отработать тактику, сперва студенты не очень мощными зарядами взрывали ларьки, принадлежащие азербайджанцам. Потом взорвали мечеть в подмосковной Яхроме. Потом – редакцию мелкой газеты. Как-то Илья Тихомиров по собственной инициативе взорвал офис парапсихолога Лилианы. По национальности та была грузинкой, а по профессии – колдуньей. Под влиянием новых знакомых Тихомиров принял староверие и стал носить подвязанную веревочным пояском черную косоворотку. Уничтожить гнездо разврата он считал своим религиозным долгом. Зайдя в офис колдуньи, он поинтересовался расценками на приворот, а потом попросился в уборную и заложил там самодельную бомбу. От взрыва в тот раз никто не погиб, но туалет был уничтожен полностью.

Впрочем, все эти мелкие взрывы не имели никакого резонанса. Климук поговорил с ребятами и постарался донести до них, что необходима более серьезная акция. Молодые люди обсуждали несколько вариантов, в том числе убийство телеведущей Марианны Максимовской или поп-певца Авраама Руссо. Однако остановиться решили на подрыве рынка.

19 августа химик Костырев изготовил два взрывных устройства. Еще день спустя он и Тихомиров в своей всегдашней староверской косоворотке отправились на рынок. По дороге они встретили приятеля, 18-летнего Валерия Жуковцева, и предложили съездить с ними за компанию. Тот согласился: стояло лето, делать было нечего. Валера учился на моряка плюс числился в юношеской сборной Москвы по футболу.

Втроем ребята доехали до рынка. В 10.35 прогремел взрыв. Двенадцать человек погибли на месте. Еще двое умерли позже в больнице. Один из них – восьмилетний ребенок, которому оторвало обе ноги. Сорок семь человек на всю жизнь остались калеками. Четверо из «православных террористов» были приговорены к пожизненному заключению. Валерий Жуковцев, который прокатился с ними всего лишь за компанию, был осужден на двадцать лет. Старовер Николай Королев, уже сидя в следственном изоляторе, написал книгу, которая называется «Библия скинхеда. Новый завет». В ней он объясняет, что подлинный избранный народ – это славяне.

27 марта

В Германии пропала известная российская художница Анна Михальчук, известная под псевдонимом Анна Альчук. В минувшую пятницу она ушла из дому, и с тех пор о ней никто ничего не слышал. Мужу Анна сказала, что собирается купить стиральный порошок в супермаркете «Кайзер», который находится в десяти минутах ходьбы от их дома. На улице была нулевая температура. Анна не стала одеваться тепло и даже не надела головного убора. Также она оставила дома мобильный телефон. Больше ее никто не видел.

Анна Михальчук находилась в Германии с ноября прошлого года. Она приехала сюда вместе с мужем, профессором философии Михаилом Рыклиным, после скандала, связанного с выставкой «Осторожно, религия!». Анна занималась литературной и художественной критикой. Она была участницей первых выставок московских концептуалистов, выпустила два сборника стихов. В Берлине супружеская пара поселилась в дорогом и спокойном районе Шарлоттенбург.

Полиция распространила две фотографии пропавшей женщины и подробное описание: «Анна Михальчук: рост 160–165 сантиметров, худая, волосы темно-русые, прическа «под пажа», носит очки с овальными стеклами в металлической оправе».

7 апреля

– Мы наткнулась на интересный факт, который может послужить зацепкой в расследовании, – сообщил журналистам представитель берлинской полиции. Правда, от дальнейших комментариев сотрудник отказался. Напомним: пока что поиски пропавшей художницы не дали никаких результатов.

Из дому Анна Михальчук ушла в Страстную пятницу. По словам ее мужа, она планировала всего лишь сходить в магазин. Однако Страстная пятница (день, когда был распят Иисус Христос, – для христиан самый скорбный день в году) в Германии является общенациональным выходным. Неясно, то ли Анна не знала об этом, то ли забыла. Обеспокоенный ее исчезновением муж, философ Михаил Рыклин, позвонил в полицию лишь после полуночи. Он утверждает, что ссоры между ними не было, хотя общая атмосфера в последнее время была достаточно сложной.

В своей книге, посвященной событиям последних месяцев, он уверяет, что выставка очень сильно на всех них повлияла:

– В начале сентября я был в Нормандии на семинаре. На ферме у тамошнего крестьянина я купил бутылку кальвадоса (яблочной водки). Приехав на дачу, мы с женой расположились у камина и стали пробовать кальвадос. Аня выпила и впала в какое-то странное состояние. У нее началась истерика, чего не случалось за все предыдущие годы нашей совместной жизни. Она то, завывая, обращалась к каким-то только ей видимым призракам со словами: «Простите меня!», «Извините меня!» – и падала на колени, то обрушивалась на воображаемых обидчиков с криком, что она чистая, а они нечистые. По ее телу проходила судорога, после чего все начиналось снова. Я не знал, что делать. Остановить истерику было невозможно.

Поскольку Михальчук была довольно известна, криминальная полиция начала расследование уже в праздники. Полицейские водолазы обыскали озеро, а сотня полицейских прочесала окрестности и близлежащий парк. Но до последнего момента результатов не было.

9 апреля

Директор Центра имени академика Андрея Сахарова Юрий Самодуров, комментируя информацию об исчезновении художницы Михальчук, допускает, что это может быть связано с ее участием в скандальной выставке «Осторожно, религия!».

Он рассказал, что во время суда по поводу выставки к нему подошли молодые люди, которые сказали: «А сейчас мы всех вас будем потихоньку уничтожать». Угрозы повторялись и позже. Однако всерьез их он все-таки не воспринимал.

– Если все-таки предположить, что Анна убита и это была месть за участие в нашумевшей выставке, то вряд ли первой в очереди должна была стоять именно она. Мне трудно поверить, что ее работа вызвала у кого-то такое негодование, что художницу убили, причем на территории другого государства.