Я уверен, что вы искренне верите в правильность того, что пишете. А моя уверенность вызвана двумя моментами: вы очень мало о Холокосте знаете и вы начали дискуссию со мною. Те, кто «рубит на Холокосте капусту», в дискуссию никогда не вступят — они знают, чем эта дискуссия закончится, ведь недаром в Европе уже больше полусотни историков сидит или отсидело в тюрьмах за свои исследования этой трагедии евреев. Сионисты, разумеется, наиболее фашиствующая сила в мире, но и сионисты не стали бы позориться с подобным уничтожением свободы слова в Европе, если бы за массовыми убийствами советских евреев не стояли сами сионисты. Других причин нет, ведь сионисты убивают исследования Холокоста в самом начале — на стадии конкретных чисел Холокоста и методов его технического исполнения. Ну, положим, историки-ревизионисты доказали бы общественности, что в газовых камерах немцы никого не уничтожали и что местными коллаборационистами было уничтожено не 6 миллионов а 600 тысяч евреев. Но разве 600 тысяч это мало? Сионисты боятся другого — вслед за разоблачением лжи о количестве последует разоблачение лжи о заказчиках Холокоста.
Хорошо, положим, вы верите, что советские евреи уничтожались не по заказу сионистов, а по злобному умыслу немцев. Но унижать-то евреев зачем? Зачем представлять их баранами, не способными к сопротивлению, не способными умереть стоя?
О национально мыслящих
«Поэтому любой российский национально мыслящий еврей, если он остается в России, должен делать все, чтобы сохранить благожелательность российских властей к Израилю. Это логика, вытекающая из приоритета этнических соображений», — делаете вы естественный для всего вашего письма вывод в духе либеральной тусовки.
Во-первых, скажу вам, как украинец еврею: если кто-то является гражданином России («остается в России»), то он обязан делать все, чтобы российские власти благожелательно относились ко всем гражданам России, поскольку разных стран в мире до хрена и на всех доброжелательности не напасешься. Вот подумайте сами: некие евреи объявляют себя, что они, вроде бы, граждане России, а на самом деле они сформировали свою подпольную политическую организацию — лобби — и подкупают депутатов и правительство России, чтобы те служили не России, а Израилю. Как к этому должны относиться остальные народы России, за деньги и кровью которых осуществляется эта «благожелательность» к Израилю? Аплодировать таким «национально мыслящим евреям»?
Поскольку и вы, и я кое-что знаем об Израиле, то давайте мысленно смоделируем ситуацию наоборот — представим, что Россия расплодила в Израиле национально мыслящих русских и содержит там свою агентуру — такую же, как Израиль содержит в России.
Скажем, некий русский Радзихов в газетах Израиля, а особенно в газетах, предназначенных для русских в Израиле, постоянно муссирует тему, что евреи-израильтяне — это дремучие и тупые ксенофобы, ненавидящие остальные народы, что без русских талантов евреи в Израиле не смогли бы ни СМИ иметь, ни науку, ни экономикой управлять. И на всех каналах торчали бы русские комментаторы, постоянно муссирующие идейки, что и государство у евреев раньше было крайне паршивое, пока евреи русских не начали слушаться, и любой чих в России превращали бы в проблему Израиля и непрерывно кричали, что евреи в Израиле скатились к фашизму и фашизм надо немедленно остановить.
А еще, предположим, Россия внедрила бы в Израиль через США своего агента Бродова, который под крышей правозащитника создал бы по всему Израилю свою агентуру, а та, фабрикуя статистику, всячески доказывала бы, что евреи это фашисты по рождению и что они люто ненавидят все остальные народы и вот-вот начнут их убивать. Этот Бродов, за российские деньги нанимая подонков, специально устраивал бы поножовщины и убийства на межэтнической почве, рисовал бы свастики на православных церквях и кладбищах, чтобы статистика о фашизме евреев имела случаи пострашнее.
А агент России, заправляющий аппаратом премьер-министра, подбирал бы в прокуроры и судьи Израиля исключительно подонков, которые бы не Израилю служили, а благожелательно относились к деятельности этих радзиховых и бродовых.
Как израильтяне-евреи отнеслись бы к эдаким своим «согражданам»?
Предположим, некий израильский журналист Ихловсон, проведя журналистское расследование деятельности Радзихова и Бродова, потребовал бы от Моссада принять к этим уродам меры, а в Моссаде всем уже заправляет лоббист России. В результате Моссад на самого Ихловсона фабрикует уголовное дело и отдает Ихловсона под суд. И если после этого некий русский Мухин начнет доказывать Ихловсону, что все в Израиле нормально и что любой национально мыслящий русский, если он остается в Израиле, должен поступать, как Радзихов и Бродов, то что Ихловсон этому Мухину ответит? Мат можно опустить.
Расизм как унижение достойных
По поводу национально мыслящих я вот что вам, Евгений Витальевич, скажу.
Любой народ — это прежде всего толпа. Любая толпа имеет два фланга: на одном очень способные и деятельные люди, на другом — тупые и ленивые. Тупые и ленивые объединяются в расистские сообщества, поскольку как ещё тупым и ленивым добиться вожделённого «места под солнцем» без ума и трудолюбия? Тупость и лень — это база любого расизма, хоть негритянского, хоть англосаксонского, хоть немецкого. И не надо говорить мне об уме и трудолюбии немцев или англосаксов — и в среднем у умной и трудолюбивой толпы тоже есть фланги, и самый мерзкий фланг может заразить всю толпу алчностью к получению «халявы» с помощью своей национальности.
Умным и трудолюбивым расизм отвратителен. Каждый человек стремится к тому, чтобы его уважали, но дурака отличает от умного то, что, стремясь вызвать к себе уважение всех, дурак не заботится об уважении одного единственного человека — самого себя. Дурак ведь самостоятельно мыслить не может, он поступает, «как все», и если все его уважают, значит, он и в своих глазах «уважаемый человек». Умный человек мыслит самостоятельно, и его оценка себя не зависит от мнения толпы, поэтому умному очень важно уважать самого себя.
Вот умный добился какого-то уважаемого положения среди других людей, в том числе и других народов, добился своим умом и трудолюбием. Он ничем не обязан «халяве» блата, происхождения, родственников или национальности. Добавьте умному что-либо из этого, и умный не будет знать, что именно в его положении определил он сам, а что досталось ему на «халяву». Умный, получив незаслуженное преимущество перед другими, теряет возможность оценивать себя, а посему теряет уважение к себе. А умному не уважать себя — страшно!
Соответственно, умные и деятельные люди ненавидят расизм за то, что он вызывает к ним подозрение, что и они такое же, как и расисты, тупое и безвольное дерьмо. Заметьте, умным людям страшен не расизм чужого народа (этот расизм их возвышает), а расизм своего собственного. И то, что часть евреев России сбилась в расистскую организацию лобби Израиля, возвышает русских, поскольку получается, что евреям в моральном и интеллектуальном плане слабо выступать в конкурентной борьбе против русских один на один — они могут только кагалом на одного. И эта тупая часть еврейства позорит тех евреев, которые могут и один на один, и один против многих. То, что российские олигархи это евреи, даже спекулянта еврея Сороса не возвышает, а позорит, поскольку он все же спекулянт по правилам — честный игрок в покер, а не банда шулеров с краплеными колодами.
И, наконец, Евгений Витальевич, по поводу предательства вами еврейского народа. Для национально мыслящих евреев издается специальная пресса, которую можно получать только через синагогу, гоям ее читать нельзя. Из тех изданий, которые попадают ко мне, наиболее тиражной является газета «Еврейское слово», в ней и работает Леонид Радзиховский. И именно в этой газете, которая распространяется среди соответствующих евреев в запечатанных пакетах, Радзиховский наиболее откровенен в своем расизме. Тираж «Еврейского слова» 42 тысячи. Положим, что этот тираж весь остается в России, положим, что все получатели газеты выписывают ее по своим национальных убеждениям, а не для того, чтобы иметь хорошую репутацию и в синагоге. Положим, что это «слово» попадает в семью, в которой есть еще два читающих еврея. Тогда число национально мыслящих евреев в России по очень большому счету можно оценить в 120–130 тысяч человек.
