Читатель: Как же он сможет жить, не взаимодействуя с тонким телом? Разве такое возможно: продолжать жить в материальном теле и действовать, не используя тонкое тело, которое собственно и управляет материальным телом?

Автор: Это непросто понять.

Читатель: Пока я не пойму этого, нет никакого смысла о чем-либо рассуждать еще!

Автор: Грешная душа же живет в материальном теле, хотя напрямую и не соприкасается с ним. Почему же чистая душа не может жить в материальном теле, если это доступно даже для грешной души? Разве с очищением сознания наши возможности ограничиваются, а не расширяются?

Читатель: Это очень скользкий и поверхностный ответ. Вы только что говорили, что именно тонкое тело управляет материальным (грубым) телом. Если душа очищается и от влияния тонкого материального ума, и от влияния тонкого разума, то получается, что она полностью лишается своего тонкого тела. Как же тогда без помощи тонкого тела чистая душа сможет управлять грубым телом?

Автор: Конечно, тонкое тело управляет грубым и без него грубое тело не сможет существовать. Однако это не означает, что и в своей деятельности в этом мире душа находится в такой же жесткой и полной зависимости от тонкого тела.

Читатель: Неужели она, лишившись тонкого тела, способна напрямую управлять грубым телом?

Автор: Конечно, нет.

Читатель: Тогда я вообще ничего не понимаю.

Автор: Хорошо, я объясню, наберитесь терпения. Хотя говорить на эту тему пока преждевременно, но, похоже, придется кое-что рассказать вам. На самом деле и грубым, и тонким телом управляет Сверхдуша вечная божественная спутница души. В прошлых беседах мы уже говорили с вами, что Сверхдуша – это полностью духовная божественная сила, которая пребывает рядом с душой. Именно она, следуя желанию души, управляет с помощью тонкого тела всеми функциями грубого тела. Другими словами, тонкое тело ума берет от Сверхдуши силы и возможности для управления грубым телом.

Душа сама никогда не соприкасается ни с грубым, ни с тонким телом. Это Сверхдуша управляет грубым и тонким телами, для того чтобы исполнить все желания души (наши желания). Может показаться, что душа сама (наше я) всем управляет. Но посудите сами: мы не следим и зачастую не знаем, что происходит в нашем теле, и многие функции организма протекают, никак не привлекая нашего внимания. Это доказывает, что ум, хотя и плотно участвует в управлении грубым телом, но, тем не менее, без участия Сверхдуши он абсолютно беспомощен. Так, например, печень и почки работают сами, мы даже не понимаем, что в них происходит. Это в какой-то степени доказывает то, что душа (я) напрямую в этих процессах не участвует. Интересно, что большая часть тонкого тела ума работает так, что этой деятельности мы вообще не понимаем.

Читатель: Итак, теперь вы хотите мне доказать, что тонкое тело ума не контактирует с грубым и не управляет им?

Автор: Нет, тонкое тело все же контактирует с организмом и регулирует все его функции. Этот контакт тонкого тела с грубым осуществляется Сверхдушой, которая следует желанию души жить в материальном мире. Поймите одно: этот контакт осуществляет не душа и не ум, а Сверхдуша.

Всей деятельностью грубого и тонкого тел управляет Сверхдуша, которую мы воспринимаем как голос совести, чувство правды, интуицию. В случае, когда мы испытываем счастье, и это чувство исходит от Сверхдуши. Когда мы вспоминаем что-то или забываем, то и это происходит под влиянием Сверхдуши. Именно Сверхдуша дает возможность душе жить и наслаждаться в этом мире. Если человек разочарован в жизни и хочет умереть, то именно Сверхдуша забирает у него здоровье и в тяжелых случаях даже саму жизнь.

Читатель: Все это очень сурово. Про Сверхдушу вы уже говорили в наших прошлых беседах, но и в прошлый раз, и сейчас вы очень поверхностно касаетесь этого, и потому эту идею «вечного божественного спутника души» я плохо понимаю. Мне трудно поверить в то, что в моем теле живет еще кто-то другой, пусть чисто духовный объект.

Автор: Я же сказал, что рановато мы взялись обсуждать все это. Сама тема очень трудна для понимания. В дальнейшем мы обязательно коснемся ее, но сейчас говорить о ней все же преждевременно.

Читатель: Хорошо, будем ждать. Однако вы ушли от объяснения того, каким образом душа, лишенная контакта с тонким телом, сохраняет способность жить в грубом теле?

Автор: Снова говорю вам, что душа никогда не контактирует с тонким телом напрямую, она всего лишь желает этого контакта, а сам контакт осуществляется Сверхдушой. Если человек (душа) достиг совершенства и действует на духовной платформе, то он как чистая душа руководствуется в своей деятельности исключительно духовным умом и духовным разумом, которые лишены и тени эгоизма. Однако это не значит, что его грубое тело при этом лишается управления.

Сверхдуша у чистого и возвышенного человека продолжает управлять всеми функциями тела. Как, впрочем, Она делала это и тогда, когда человек был грешным. У чистой души меняется само отношение к телу, поэтому меняется и контакт с ним. Чистая и безгрешная, но все еще пребывающая в теле, душа просто перестает желать наслаждаться грубым и тонким телами. Поэтому как грубое, так и тонкое тело перестают беспокоить ее. Она желает только одного – бескорыстно и с любовью служить Богу и всему живому. Поэтому она и контактирует только с духовным умом и духовным разумом. В таком состоянии сознания на чистую душу уже не оказывают влияния материальная деятельность и закон кармы.

Читатель: Куда же девается тонкое тело?

Автор: Тонкое тело по-прежнему присутствует, но лишь для поддержания жизни в грубом теле. Оно у чистого и безгрешного человека не является орудием для удовлетворения материальных желаний души. Таким образом, душа в осуществлении своих духовных планов перестает зависеть от деятельности тонкого тела и поэтому выходит из-под влияния закона кармы.

Читатель: Если так, то объясните, в каких случаях душа подвержена влиянию закона справедливости и активно контактирует с грубым и тонким телами?

Автор: Как только в душе проявляется желание жить для себя, она немедленно попадает сначала под влияние ложного эго, а затем с его помощью под влияние материального ума и материального разума. Ум и разум связывают желающую наслаждаться материальным счастьем душу с грубым телом. В результате чистая душа начинает думать о себе как о грубом материальном теле и поэтому немедленно попадает под влияние гун материальной природы. Так душа попадает под влияние материальной энергии и закона кармы, который действует в материальном мире как закон справедливости.

Читатель: А зачем эгоистично настроенной душе контактировать с грубым и тонким телом, если это вызывает столько проблем?

Автор: Этот контакт имеет место постольку, поскольку в нем есть прямая необходимость. Каким еще образом Сверхдуша сможет осуществлять материальные желания души, кроме как поместив ее в материальные условия жизни?

Читатель: Не лучше ли такой душе продолжать действовать в духовном мире и пользоваться своими духовными умом и разумом для осуществления своих корыстных планов?

Автор: Поймите, что для такой, оскверненной корыстью души, просто исключена возможность жить в духовном мире. В подобном состоянии сознания она не сможет активно пользоваться своими духовным умом и разумом, которые не воспринимают понятия «корысть». Все желания души, находящейся в рабстве у эгоизма, пропитаны своекорыстью, поэтому они не способны активизировать к деятельности духовный ум и духовный разум. Духовные ум и разум предназначены только для бескорыстной деятельности. По этой причине, эгоистично настроенной душе, приходится пользоваться материальным умом и материальным разумом, которые привязывают вечную душу к материальному, бренному пониманию своей природы. Поэтому-то ей и приходится влачить свое жалкое существование в полном страданий материальном мире.