Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Мол, после меня на нашу землю не явятся пророки. Глупо это! Жизнь продолжается, и значит, пророки еще будут. Конечно же, мне было нужно так сказать, но это же был блеф! Сюда пророки еще явятся! Они уже явились, их просто не узнали. Но мне больше повезло, я выиграл бой при Басре. Не выиграй я этот бой, меня никто бы не признал. Народ обсуждает результат, народу личность не нужна.

Я считал, что дошел до совершенства, но ошибся. Я прошел лишь пол пути!

Увидев меня на берегу Евфрата, седовласый старик, приподнялся, приблизился ко мне:

– Ты где был, мой зять?

Я удивился, не понял его.

– Какой зять, отец? О чем ты?

– Э – эх, сынок Значит ты забыл свою семью, свою супругу.

Я абсолютно не вникал в слова старика. Старик указал рукой мне в реку Евфрат. И я увидел, как две маленькие девочки, держась за руку, медленно входят в воду. Когда их головы накрыла вода, я обернулся, но уже старик исчез. И прямо перед моими глазами показалось дно реки.

Я видел отчетливо, как трое девушек сидя в воде, щекотали невод рыбакам.

Прочие расположились в тине. Рядом с ними сидел тот старик. Видимо это был глава семейства. Он обратился к самой красивой из девушек, которая собирала самоцветные ракушки.

– Дочь моя! Сейчас ты на берег выйдешь, там будет мужчина. Близок он тебе, он твой отец. Береги его.

Она заговорила ангельским голосом.

– Это тот, который покинул нас и женился на другой?

– Он самый. И расскажи все то, что от меня ты знаешь про свое рожденье.

К ней обратилась мать девушки. Красивая женщина, излучающая свет и аромат ландыша.

– Дочь. И если спросит он, забыла ль я его иль нет, скажи, что все его я помню и люблю. И жду к себе. Поняла ты меня?

– Да, поняла.

Непонятным образом я вновь очутился на берегу Евфрата. Вернее, я его не покидал, мне удалось увидеть дно реки, и его обитателей. Странно это все. Невольно к этим грустным берегам меня влечет неведомая сила. Все здесь напоминает мне былое. Здесь некогда любовь меня встречала, свободная, кипящая любовь.

И тут я увидел девушку, которая на берег вышла. Она направилась ко мне, и''

Сулейман тихо шепнул некоторые слова. Он пристально посмотрел на меня

Никогда я не забуду этого взгляда. Потом Сулейман странно рассмеялся.

Меня стало леденить ужасом, сжигало сердце. Я остолбенела. Теперь я уже его поняла.

– Сулейман! Тебе не кажется, что ты слишком далеко зашел? – я встретила его взгляд, не спуская глаз.

Лодка давно причалила к берегу. Нас слегка качало волнами. Я стала вставать с лодки.

Сулейман приготовился объяснять, что делал на берегу Мохаммед, но после моего ответа понял, что говорить больше не о чем.

– Ты слишком далеко зашел, Сулейман! – я повторила. -Это каторжноэто гадостноэтоэтотут и слов нет, чтоб выразить.

– Я араб, зовут меня Атуба! Мне можно. Мне все грехи простят. Я ж мусульманин.

– Ты не араб, ты гад. Ты подонок, причем махровый, самый натуральный! Ты хочешь на евреев все списать. Но это глупо! Зачем ты это делаешь? Что тебе сделали евреи? Все говорят, твердят – евреи, евреи, евреи – но никто не понимает даже суть этого выражения. Что вам сделали евреи? Что!?

Люди, которые в XIX веке распространяли миф о всемирном еврейском заговоре, составляют довольно пестрое, разношерстное общество. Это продолжается и сейчас.

Эта фантазия легла в основу антисемитизма. Если евреи специфично понимают политику и жизнь, то не надо это понимать превратно и из этого делать вывод.

Спокон веков людям нужен козел отпущения, и он найден – еврей!

Когда спрашиваешь, что вам сделали евреи – ответы людей далеки от ясности и согласованности. Это все вызывает недоумение. Никто ничего не может придумать получше, чем просто обвинять евреев во всех грехах человеческих.

Изобретаются все новые версии. Дескать, всюду видна направляющая и разрушающая рука еврейства. Ни у кого нет ни одного единого мнения о «преступлениях» евреев. Мол, идеи либерализма – это изобретение евреев и они распространяют их с единственной целью: дезорганизовать и деморализовать неевреев. Или, например, как угроза взорвать мятежные столицы, пользуясь для достижения этой цели метро, подземным переходами.

Многие находятся под дьявольским наваждением. У всех на устах – евреи, евреи.

Везде подлог, грязная антисемитская фальшь. Если евреев больше в руководстве страны, то это что? – влияние массонов, сионских мудрецов?

Евреи-политики, как правило, идеалисты, вдохновленные идеей построения общества, где будут уничтожены все виды дискриминации. Обычно это плохие политики, и их, как правило, убирают сразу после свершения какой нибудь революции, реформы, переворота.

Но мифы о еврействе живучи.

Это как в стихах, может слышал:

Если в кране нет воды,
Значит, выпили жиды.
Евреи, бля, евреи,
Кругом одни евреи
Если в кране есть вода,
Значит, жид нассал туда.
Евреи, бля, евреи,
Кругом одни евреи

– Даа ты умна, Эрна, я не ожидал.

– Не нужно, зачем это тебе? Лучше найди себе девушку Знаешь, почему в твою голову лезут всякие кошмары? Я отвечу: у тебя нет денег. Я тебе желаю богатства. С богатством смиряешься легче, чем с бедностью.

Трагедия бедности в том, что ей по средствам только гордость. Тебе срочно надо научится зарабатывать деньги, а то потянет тебя в политику.

И охота же тебе надрываться. Ты ищешь жадными руками клада, всю жизнь копаешься ты в хламе, и рад находке, что нашел ты старое дерьмо. -Э – эхЭрнаты думаешь, я знаю, что хочу от жизни? Или, ты считаешь, что ты сама знаешь, что ты хочешь от жизни? Нам всем кажется, именно КАЖЕТСЯ, что хотим того то или этого. А на самом деле, хотим мы совсем другое. СОВСЕМ ДРУГОЕ! Соооо – всеем!

Сердце хочет одно, голова другое, а сам ты и вовсе иное хочешь. В юности мне казалось, что я хочу стать летчиком, я любил летать. Я хотел ощутить что-то новое, возвышенное, руками тронуть облака, очутиться в поднебесье. Поэтому я и поступил в летное училище. Но потом я понял, что это лишь казалось мне. Это иллюзия, плазма, самообман. В результате я стал злодеем. Везде противоречия.

72
{"b":"98455","o":1}