Такой порядок везде, даже в погоде. К примеру, смерч никогда не бывал в Баку, Тбилиси, Москве, Ташкенте, но он частый гость в

Америке и уносит миллионы жизни.

В Турции и Японии постоянно происходят землетрясения, а вот в

Санкт Петербурге до сих пор еще не наблюдалось ни одного земного толчка.

Это законы, правила, порядок, система, и это не случайно.

В карточной игре он более нагляден.

И еще одну я понял вещь! Надо играть для других, не для себя.

Когда ты играешь как эгоист, все прячешь, мухлюешь для себя, для своего кармана, то ты в проигрыше. Это однозначно!

Но если ты будешь поддакивать для соседа, выводить на арену его, то деньги сами находят тебя, сами ползут в твой карман. Это как бы закон отрешения, антипатии.

Я помню одного человека, он жил в Туркмении, в Красноводске, звали его Абдул. Был честен, смел и дерзок. Однажды он нашел клад.

Работая на даче, копал под деревьями, и лопата стукнулась о железный сундук. Осмотрелся, оглянулся: в округе никого.

Вытащил сундук из ямы, раскрыл его: а там золото бриллианты.

Короче говоря, целое состояние, богатство, которое может хватить и внукам, и даже правнукам. Можно уже не работать.

Так вот, запихнув себе все в пазуху все это, Абдул оттуда дал стрекача.

Прибежал впопыхах домой, и разделил это богатство между троими друзьями. Их было трое, и каждый получил свою долю, все было распределено поровну, по братски.

И вот значит, те двое, получив свою порцию богатства, стали это тратить на себя: гульба по заграницам, смена иномарки каждые пол года, покупка вилл и пр.

И через пол тора года, один из них попал в автокатастрофу, другой же тяжело заболел, и через год скончался.

А Абдул все это богатство вывалил на карточный стол. Он все превратил в деньги, обналичил, и стал играть в покер. Проигрывал, выигрывал, потом опять проигрывал, и заново выигрывал, но не суть.

Все дело в том, что это сделал для других, не для себя. Поэтому он жив по сей день. И опять недавно что – то нашел, наткнулся на чье то богатство и заново стал играть. И так будет продолжаться очень долго. Очень долго'

– А тебя как звать?

– Ширэль.

– Говори, не молчи. Не молчи!

'Я хочу поговорить о спорах и дискуссиях. Это очень важная тема.

На первый взгляд она кажется не очень интересной, но если копнуть глубже, все увидят актуальность этой темы. Я уже давно убедился в том, что спорить бесполезно. Мало того, что это пустая трата времени, так это еще и ужасно вредно для сердца, здоровья.

Работая в информационном агентстве 'Тренд', я убеждался в этом воочию. Причем не одиножды.

Мы все вместе сидели в общем зале, кругом компьютеры, телевизор, газеты, общение, и пр. Рабочая компания подобралась не плохая, общительная, даже шумная.

Многие ребята спорили, дискуссировали, дебатировали, все без толку, каждый оставался при своем мнении, хотя очень часто ребята говорили одно и тоже, но не соглашались, или же наоборот, противоречили друг другу, но соглашались.

Под гнетом неопровержимых фактов люди давили и давили друг на друга, заставляя сменить точку зрения, но следовали возражения и отрицания.

Тогда в чем смысл спора? В чем?!

Таков человек, такова его конституция. И ничего с этим не поделаешь.

Молодые вспыльчивые ребята цапались со взрослыми, туда совались и зрелые люди, и начиналась кутерьма, оглушительная трескотня.

Споры были разные: о политике, экономике, спорте, науке, искусстве, религии и проч.

Ребята с красными лицами с опухшими венами на шеях кликующе кричали друг на друга, жгли проповедь новой красоты, визжали, свистели, но бесполезно все. Повторяю, БЕСПОЛЕЗНО! Каждый оставался при своем гениальном мнении.

И во время этих вот споров, я обратил внимание на одного человека. Это был Араз Рустамов, опытный сотрудник, бывший чиновник.

Великолепный человек, сама культура.

Он тихо молча слушал, иногда улыбался. Его несколько раз ребята пытались втянуть в жаркую дискуссию, но он аккуратно и тактично отходил, молча садился перед телевизором, или компьютером, продолжал улыбаться. Ни в какие дебаты и споры он не вмешивался. Ни в какие!

Со стороны глядел он на этих спорщиков, искателей истины, слушал их внимательно, а в ответ: молчал и тихо улыбался. Это была выкормленная мудрая улыбка без звука и слов.

Продолжал так действовать несколько лет, абсолютно не вмешиваясь ни в какие ''разборки''.

Он молчал, улыбался. Всего лишь!

И все ребята это замечали, и каждый раз при разногласии обращались именно к нему, к Аразу Рустамову, к этому в высшей степени мудрому человеку.

Мой тебе совет, читатель: не лезь ни в какие дебаты и споры.

Никому ты не докажешь ничего. Да это и не нужно никому. Лучше молчи и улыбайся. Молчи и улыбайся!!!! Или лучше заткнись и улыбайся!'

– Так, нормально, нормально. Уже не плохо, теплее. А тебя как величать? – спросил Чарли у худого парня.

– Агам.

– Так, главное, ничему не удивляться! И именам тоже. Чем ты нас обрадуешь?

– Я хочу поговорить о молодости.

– О молодости? Не плохая тема. Давай, попробуй, а мы послушаем.

'О молодости можно говорить много, но как говорил Гете, молодость

– это недостаток, который быстро проходит.

Молодость – это великая сила, мощная энергия. Ничто ей не помеха.

Только молодость получает больше, чем тратит.

Как – то однажды мы сидели на службе, пили чай, болтали о жизни.

Я был там, мой друг Араз Фарзалиев, с которым я был солидарен по большинству вопросов, ну а также молодежь, даже юноши: Полад

Гамидов, Орхан, Шахин и пр. Эти трое ребят были совсем молодыми людьми, настолько молодыми, что не боялись говорить и делать глупости. Им было 24-25 лет, не больше того. Не женаты, только окончившие институты, они переживали совсем длинную половину жизни.

И вот, как – то сидя все вместе, разговорились мы о жизни и религии, о пророке и вере в Бога..

Я начал как всегда качать права. Слушайте и вы.

– Многие люди ошибочно утверждают, что пророк Мохаммед – последний пророк. Это более чем ошибочно, так как жизнь продолжается, значит и пророки были и есть. Просто напросто сегодня

– не то время, не время пророков. В начале XX века, в период Первой мировой войны люди толпами шли за Георгием Гурджиевым, знаменитым мистиком. Из Москвы и Питера валом шел народ в Туапсе и Анапу, чтоб просто послушать, взглянуть на Гурджиева. Он заставлял всех интеллигентов убирать поле, собирать картошку. Все слушались его, выполняли любое поручение. Чем не пророк?

В Xlll веке люди также шли за Джалаладдином Руми, персидским суфием, люди падали ниц перед ним. Чем он не похож на пророка?

Будто пророки, а их было более 100 тысяч имели какие то грандиозно уникальные данные, фантастические качества, и вот поэтому всяким там Гурджиевым и Руми далеко до тех пророков.

Пророки людям демонстрировали чудо, а людям этого и надо. Толпу убедить можно только так. Никаких ни сяких слов толпа не поймет, только и только чудо, волшебство и чародейство.

Вспомните, как Иисус оживил Лазаря, шел по воде, Моисей превратил палку в змею, Мохаммед показал всем кувшин с молоком и прочее и прочее.

Без чуда и действия ни один пророк не стал бы пророком, в этом и разница между ними и обычным водопроводчиком.

Многие респектабельные люди уважают веру в пророков, чтобы только не говорить о них. Пророки выполняют лишь роль посредника между людьми и Аллахом. Так что, кроме всевышнего все ерунда. Пророки, ангелы, рай и ад: все это химера, абстракция и выдумки самих пророков, которые как – то сумели, ухитрились внушить это людям.

Только Бог выше всяких там определений, обозначений и таблиц. Хотя бог не ангел. Слышь, Полад, Орхан, я кому говорю? Я же все это говорю вам! Вы опять в своем репертуаре, витаете в своем мире. Это не мне, это нужно вам!