...

В храмах чаще бывайте, веруйте, посещайте главные святыни Киевской Руси, особенно лавру Киево-Печерскую. Угодникам Божиим целуйте ручки, подражайте им в жизни их.

Схиархимандрит Феофил Новый (Россоха)

По молитвам отца Валентина исцелялись многие больные, особенно страдавшие от болезней глаз; к нему приходили за духовным просвещением и благословением .

Рассказывали, что святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил о нем: «В Москве есть свой великий пастырь – отец Валентин, к нему обращайтесь».

Здоровье старца из года в год ухудшалось, и в 1902 году он ослеп. Шесть последних лет жизни великий утешитель принимал страждущих у себя дома.

20 июля /2 августа 1908 года старец Валентин скончался. Похоронили его на Ваганьковском кладбище. По свидетельству очевидцев, чудеса исцеления начались еще до погребения праведника .

Высказывания, поучения старца Валентина

От злословия, зависти, сплетен… никто, никогда и нигде укрыться не может. Прячьтесь от них куда угодно, удаляйтесь всеми возможными средствами… Есть верное средство – терпение. Пока не пригвоздила нас смерть… будем терпеть, а зависть презирать, за одержимых же ею творить посильные молитвы…

* * *

Первое условие нашего говения и христианского поста – незлобие души… Когда душу нашу обуревают злые воспоминания и неблагожелательность, когда наше сердце беспокойно волнуется чувством гнева, мести и ненависти, то мы не постимся и не говеем. В этом состоянии человек, хотя бы уста его и повторяли слова молитв, а слух внимал церковным песнопениям, не замаливает свой грех, но усугубляет его. В этом состоянии человек – раб страсти. Истинный же пост возбуждает в душе чистейшие, благороднейшие чувства любви… Нужно ни на минуту не забывать обязанности быть кротким. Кротость и уступчивость – это первые одеяния христианского поста. Умение сдержать гневный порыв, умение отдалить от себя зависть и соперничество, навык поступиться великодушно своими правами – это есть первое богоугодное начало поста христианского.

* * *

Истинный пост должен быть предпринимаем для Бога, то есть для того, чтобы возможными – душевными и телесными – подвигами очистить душу от грехов, расположить ее к добру. Очевидно, такая душевная деятельность труднее, нежели лицемерное телесное пощение. Здесь человек находится в ежеминутном соприкосновении со своей совестью. Совесть постоянно напоминает человеку о смирении, о сокрушении сердца…

* * *

…Спаситель ни для кого из нас не закрыл вход в Небесное Царство. Чрез покаяние и желание исправиться в каждой душе может открыться дверь, через которую будет доступ для христианской радости. В каждой душе просит Христос Себе обители. Даже в дни скорби и искушений не затворяет эту дверь Божественное милосердие. Требуется одно – последование страждущему Господу. Ведь Он за нас пострадал, чтобы оставить нам пример, да последуем стопам Его, убеждает апостол Петр (1 Пет. 2, 21)…

Старец Максим (Югов) (1838–1906)

Будущий старец Максим (Югов) родился в 1838 году в многодетной семье в деревне Волосово Великоустюжского уезда.

Когда Максиму исполнилось шестнадцать лет, он начал немного юродствовать, спустя несколько лет отправился пешком в Киево-Печерскую лавру , побывал он и в Троице-Сергиевой лавре . В 1867 году, укрепившись в намерении вести уединенную жизнь, Максим отправился, по благословению старца Феодора из Семигородней пустыни, на родину. Там он устроил хижину за двором брата духовного, Феодора, где затворился, выходя из нее только в лес – пустыню. Через год он устроил келью в лесу и стал жить в ней почти постоянно.

О том времени старец говорил: «Умом мог Богу служить, но плотию управлять было очень трудно»; «Человек в земной жизни (независимо от духовного опыта и состояния) подвержен искушениям плоти до самого перехода в вечность. Все хорошее и доброе, творимое человеком, происходит от Бога. Господь творит в нем, немощном. Искушения допускаются Богом для того, чтобы человек не ставил себя выше других».

Лишь один раз в день старец принимал пищу, а иногда через два-три дня, впоследствии совсем отказавшись от вареной пищи. Спал мало, подложив под голову березовое полено.

Старец принимал страждущих, к его советам многие прислушивались, по его молитвам исцелялись больные, у него брали благословение на всякое значительное дело.

13/20 декабря 1906 года старец Максим скончался. В день похорон начались многочисленные исцеления больных. По сей день старец помогает всем, кто с верой обращается к нему за молитвенной помощью.

Видение старца Максима (Югова)

К последним годам жизни, по словам старца, относится страшное испытание, которому подвергся он от диавола, и дивное видение, которого удостоил его Господь.

Успенский собор Киево-Печерской лавры. Фото К. Сулима

Ему представилось: слева – ров глубокий, полный черной, как смола, воды, сзади – море темное, справа – каменная стена, а впереди – высокая крутая гора. От моря восстают буйные ветры и помрачают небо. Старец оказался во тьме и сени смертной, а явившиеся лютые звери готовы были растерзать его на части. В такой беде он молился, как пророк Иона во чреве кита: «Вопию Тебе, Господи, за грехи мои, бездна и тьма обыде мя. Помоги мне». Он призывал на помощь преподобного Максима Исповедника и великомученицу Параскеву. Долго и горячо молился старец. И услышал его Господь через молитвы святых угодников. Сначала увидел он блеск света, и явилось множество ангелов и святых вместе с Пречистою Богородицею, а потом и Сам Господь Иисус Христос в великой славе. Его окружали небесные воинства и святые, вблизи предстояла Матерь Господа, а также Максим исповедник, святые Параскева, Антоний и Феодосий Печерские. Старец не мог смотреть на свет великий и упал ниц. Преподобный Максим поднял его за руку от земли и сказал:

– Гряди пред лице Господа, Спасителя твоего, и не бойся. Он даст тебе радость за терпение.

Подошел старец. Господь, сидящий на престоле, как Милостивый Отец, дал ему вкусить что-то сладкое и сказал:

– Прими сие и не забывай никогда. Затем Пресвятая Богородица дала чего-то сладкого и сказала:

– Да отверзутся уста твои на похвалу Спасителя твоего и пресладкого имени Сына Моего Иисуса Христа.Старец вкусил и не чувствовал себя, в теле он был или вне тела. Он сподобился получить радость неизреченную. «А за что?  – говорил старец. – Добрых дел нет, грехов тьма! Но, может быть, это не ради меня, грешного, а ради тех рабов Христовых, которые лучше меня, чтобы они, услышав о такой милости, явленной среди нашего последнего рода, крепче уверовали, что жив Господь».

Святой праведный Александр (Баданин) (1846–1913)

2 августа 1843 года в городе Никольске в семье дьякона Сретенского собора Николая Баданина родился мальчик, названный Александром.

Страждущие часто обращались к старцу Александру со своими нуждами. Многие верующие рассказывали о прозорливости отца Александра, о силе его молитв, эти рассказы передавались из уст в уста, число почитателей старца росло год от года.

...

Добрые дела трудом приобретаются и болезнию исправляются. Не будет подвигов – не будет венцов…

Архимандрит Нафанаил

По молитвам старца Александра люди получали исцеления от душевных и физических недугов. Люди шли к нему со своими бедами, он умел каждого утешить, по его молитве устраивалась чудесным образом жизнь тех, кто еще недавно страдал от безысходности своего положения.