Между тем, провозглашая индейцев «свободными», корона резервировала за собой право преимущественной их эксплоатации и получала возможность, передавая на определенных условиях своих «свободных» подданных, получать добавочные доходы из заморского предприятия. Указом от 20 декабря 1503 г. королева Изабелла вверила индейцев людям, о которых страстный обличитель гнусностей испанской колониальной системы, Лас Касас (1475–1566), писал, что «более жестоких и безбожных скотов, более заклятых врагов человечества еще не видела земля». Королева лицемерно декларировала, что этим «цивилизаторам» надлежит впредь заботиться о «наставлении индейцев в нашей святой вере» и о спасении их заблудших душ! Так возникает институт энкомьенды («патроната»). «Свободные» индейцы передавались испанским рыцарям наживы, которые обращали своих энкомендадос («патронируемых») в рабство, а корона получала известную долю барышей. Кроме того, она имела возможность гноить на золотых приисках и в серебряных рудниках не распределенных среди испанских поселенцев индейцев.

При всех недостатках, присущих книге Альтамиры, следует иметь в виду, что она в большей степени, чем любая иная сводная работа испанских буржуазных историков, дает представление о социальной истории Испании, об истории испанского народа.

* * *

Задолго до выхода в свет работы Альтамиры проблемы социальной и экономической истории Испании получили освещение в работах русских прогрессивных общественных деятелей и выдающихся историков. Многие существенные стороны процесса исторического развития Испанйи, не получившие объяснения у западноевропейских буржуазных историков XIX в., были правильно поняты и нашли верное истолкование у Н. Г. Чернышевского. Чернышевский в своей рецензии на книгу Боткина «Письма из Испании»^[16] верно оценил своеобразные черты, определившие упадок Испании, причем его оценки во многом совпадают с оценками особенностей развития этой страны, данными Марксом за три года до появления рецензии Чернышевского.

Чернышевский рассматривал реконкисту как сложный исторический процесс, в ходе которого сложилось испанское государство с весьма четко выраженными межобластными различиями. Он подчеркивает как характерную особенность в развитии Испании вырождение абсолютной монархии Габсбургов, объясняя этот процесс тем, что в период окончательного объединения страны знать и духовенство сохранили свои старые привилегии.

Чернышевский придавал большое значение крестьянским движениям XI–XV вв., правильно связывая их с особыми чертами общинного уклада, получившего в условиях реконкисты мощные стимулы для непрерывного развития.

Изучением общественного строя средневековой Испании занимались русские буржуазные историки второй половины XIX в. и первого десятилетия XX в. — М. М. Ковалевский, И. В. Лучицкий и В. К. Пискорский.

М. М. Ковалевский, изучая историю общинного строя в странах Западной Европы, подтвердил на испанском материале основные положения общинной теории, получившей высокую оценку в трудах Маркса и Энгельса.

Ковалевский в работе «История экономического развития Европы»^[17] вскрыл причины, определившие специфические условия развития территориальных общин в Леоне и Кастилии, и выявил роль общин в борьбе крестьян против духовных и светских феодалов, борьбе, которая содействовала освобождению кастильского крестьянства от крепостной зависимости по крайней мере на два века раньше, чем это имело место в Каталонии или во Франции.

И. В. Лучицкий, помимо небольшой работы, посвященной бегетриям^[18], опубликовал исследование «Поземельная община в Пиренеях»^[19], где дана яркая картина истории возникновения сельских общин с пережитками родового строя в северо-восточных областях Испании.

Ученик Лучицкого, В. К. Пискорский, избрал основным объектом своих исследований круг проблем, который испанские историки старались не затрагивать вообще. В работе «История крепостного права в Каталонии»^[20] Пискорский дал глубокий анализ причин возникновения грандиозных крестьянских войн в Каталонии и Арагоне в конце XV в.

Существенное значение для понимания особенностей развития представительных учреждений Кастилии имеет его более ранняя работа, посвященная истории кортесов^[21].

Значение исследований Ковалевского трудно переоценить; достаточно сказать, что и до настоящего времени эти работы остаются лучшими монографиями по истории испанского крестьянства во всей буржуазной исторической литературе.

Особо следует отметить труды советских историков-испанистов И. В. Арского и А. Е. Кудрявцева, позволяющие на новой методологической основе подойти к оценке существенных особенностей социального строя средневековой Испании. И. В. Арский подверг критике основные работы буржуазных историков, посвященные формированию крепостнических отношений в Каталонии, и пришел к принципиально новым выводам о происхождении форм эксплоатации в каталонской деревне.

* * *

К переводу на русский язык намечены первые три тома «Истории Испании», охватывающие период ее древней истории и средневековья.

Первый том выходит в сокращенном переводе. Сокращению подверглись раздел, посвященный истории культуры Испании, и частично подраздел архитектуры, в которых сведены случайные материалы, не представляющие интереса для историков.

В русском переводе первый и второй томы испанского издания выходят как первый том; соответственно третий том испанского издания выпускается в русском переводе как второй том.

Советский читатель с выходом в свет первого тома получит детальную сводку фактических данных по истории античной и средневековой Испании, работу, которая будет полезна каждому, кто интересуется не только прошлым этой страны, но и социальными и экономическими проблемами, непосредственно связанными с зарождением, развитием и гибелью рабовладельческой и феодальной формаций в Европе.

Я. Свет

Предварительные сведения

Географическая характеристика Испании. Испания расположена на Пиренейском полуострове, на крайнем юго-западе Европы. Полуостров связан с континентом перешейком шириной в 450 км. Его омывает с востока и юга (до Гибралтарского пролива) Средиземное море, а с юга, запада и севера — Атлантический океан и Бискайский залив (Кантабрийское море).

Таким образом, границы полуострова выступают очень четко, причем там, где полуостров соединяется с континентом (с Францией, находящейся по другую сторону перешейка), тянется цепь очень высоких гор (Пиренеи), имеющих мало проходов, удобных для проникновения на полуостров. Эти горы почти запирают Пиренейский полуостров и изолируют его от Европы.

Пиренейский полуостров имеет форму большого мыса, самая высокая часть которого — Месета^[23] (центральное нагорье Кастилии и Эстремадуры) расположена приблизительно в центре. От Месеты поверхность уступами спускается к морю и океану. При этом восточный склон (обращенный к Средиземному морю) круче западного и имеет меньшую протяженность, понижаясь по направлению к морю не столь равномерно. Следует отметить также более плавное понижение поверхности с севера на юг, от Кантабрийских гор к Гвадалкивиру, с разнообразными формами рельефа. В Испании имеются две основные системы горных сооружений — Пиренейская, следующая с востока на запад, и Иберийская или Кельтиберская, которая начинается от Пиренеев и далее тянется в направлении, почти перпендикулярном к ним (с северо-запада на юго-восток), до берегов Средиземного моря. Здесь, у рубежей Андалусии, цепи гор этой системы отклоняются к западу, образуя мощный хребет с высочайшими горными вершинами (Пенибетский, который рассматривается как независимая горная гряда), расположенный у самого моря и заканчивающийся на мысе Тарифа.

Пиренейская и иберийская системы образуют как бы гигантскую букву Т, вертикальная ветвь которой, однако, не прямая линия; эта гигантская извилина не состоит из непрерывной цепи гор; отдельные вершины (такие, как Монкайо и Халамбре) чередуются здесь с высокими плоскогорьями. Горизонтальная линия буквы Т частично образует рубеж между Испанией и Францией, частично же протягивается вдоль Кантабрийского моря. На этом отрезке горы так близко подходят к морю, что у побережья остается лишь узкая полоса, незанятая ими; тем не менее именно здесь обосновались такие значительные народы, как баски (Страна Басков), кантабры (Сантандер) и астуры (Астурия).