Существенно может усилить развитие ребенка с неопределенным G Центром ощущение комфорта в его комнате. Если там есть нечто для него неприятное — устраните это при первой же возможности. То же самое относится к школе. Если школа не кажется хорошим местом для ребенка, он не сможет там нормально учиться. Иногда исправить ситуацию способна даже другая парта.

В основе мышления неопределенных G лежит мощный и убедительный мотивирующий вопрос: «Какое направление приведет меня к любви?» Почти каждое решение, которое принимает ум в диалоге с ложным «я» профильтровано вопросом: «Найду ли я здесь любовь?» Их ложное «я» может быть тотально поглощено тем, куда они направляются и когда они найдут любовь. Это подталкивает их искать свою идентичность для понимания того, кем они являются. Они могут стать одержимыми в погоне за самыми разными титулами и званиями, добавляя все больше приставок к своему имени так, чтобы они могли сказать: «Я — доктор, или профессор, или адвокат». Они инициируют все больше и больше, встречая лишь сопротивление. Незнание того, кем они являются, вынуждает их полагать, что с ними что-то неправильно, подталкивая искать свое иллюзорное «я». Когда люди с неопределенным G пытаются постигнуть себя своим умом, они упускают как любовь, так и направление. Как всегда решение в Стратегии и Авторитете.

Будучи в мире с самими собой, неопределенным G не требуется планировать свой следующий шаг или время для новой любви. Они с комфортом пребывают в ожидании инициации со стороны их окружения. Они понимают, что это не их забота и доверяют тому, что путь им будет показан. Они не привязываются к людям, которые привели их в правильное место или к любви: они просто благодарят их и идут дальше. Это дает им свободу чувствовать себя комфортно с разными типами людей, различая тех из них, кто проживает свою подлинную жизнь.

Вместо того чтобы чувствовать себя потерянными, люди с неопределенным G Центром могут наслаждаться тем, что им открывается через других. Они могут указать на то, что такое любовь и направление, поскольку впитывают в себя различные возможности любви и пробуют разнообразные направления. Несмотря на то, что они могут никогда не узнать своего предназначения, они знают, что каждый следующий шаг будет удаваться, если они будут жить собственной жизнью. В конечном счете, нет никаких лучших гидов по жизни, чем люди с неопределенными G Центрами. Отпуская свою потребность в поисках идентичности и любви, они могут «влезть в любую шкуру» и с любовью предлагать корректное руководство. Они здесь для того, чтобы стать мудрыми в способах человеческого поведения, выражающих идентичность. Много великих актеров театра и кино имеют неопределенный G Центр без фиксированной идентичности. Глубоко пропуская через себя требуемую роль (идентичность), они способны убедительно и неотразимо играть своих персонажей.

Полностью открытый G Центр

Полностью открытый G Центр лишает его обладателя ясной самоидентификации и врожденного чувства направления. Будучи не заземленным в своем Внутреннем Авторитете, полностью открытый G чувствует себя неуверенно, как флюгер на ветру, и обращается за идентификацией и руководству к другим, чтобы они подтвердили его способность любить. Это делает их уязвимыми для манипуляций и навязыванию своего другими. Как только они передали свой авторитет другому человеку, авторитетной личности или неким правилам, они более уже не способны проживать свой истинный потенциал.

Со временем, по мере обретения комфорта с открытостью в своем дизайне они начинают постигать свой путь, направление и чувство уникальности своего существа. Так же, как у людей с неопределенными G, их обширный опыт и понимание природы человека, любви к себе и способов двигаться по жизни, становятся мудростью, которая так нам всем нужна.

Разговор ложного «я» неопределенного G Центра

Ум ложного «я» — оратор неопределенных центров, указывающий, что нам следует говорить или делать. Умение слышать этот голос является существенным для разобуславливания. Вот некоторые примеры того, как мог бы звучать монолог неопределенного G Центра:

Кто я? Куда мне пойти, чтобы понять, кем я являюсь? Кто мне покажет дорогу? Кого я буду любить? Как мне их найти? Где я могу их найти? Что мне делать с моей жизнью? Куда мне следует идти, чтобы понять, как мне жить? Это здесь? Или это там? Где это? Чувствую ли я себя потерянным? Я пойду этим путем, ведь тут я смогу понять то, кем я являюсь и как мне жить. Мне нужны отношения с этим человеком, потому что с ним я почувствую, кто я. Если я окажусь там — жизнь преобразиться.

«С момента, когда вы начинаете жить согласно своей Стратегии и Авторитету, вы впервые сонастраиваете вашу жизнь со своим истинным движением и направлением. Это — начало процесса. По мере того, как вы двигаетесь, Это сонастраивание начинает открывать новые горизонты. Первое, что происходит, — вы устраняете сопротивление. Будучи способными принимать решения корректно, вы тотчас же снимаете с себя лишний груз.

Вы начинаете видеть, что можете доверять своему внутреннему процессу принятия решений. Вам становится комфортно с вашим собственным Авторитетом — с тем, чего лишают людей, как только они входят в этот мир.

Над нами доминируют чужие авторитеты. И вы можете видеть в этой борьбе, то если вы полагаетесь на свой ум, — вы тоните в океане своей открытости и уязвимости», — Ра Уру Ху

Раздел 3

Авторитет

Наша уникальная правда

Во втором разделе этой книги были представлены многочисленные способы, которыми ваш сильный и одаренный ум пытается быть Авторитетом в вашей жизни. Он будет убеждать вас в том, что знает, что является для вас наилучшим. Он будет использовать все что угодно, чтобы поддержать свою видимость контроля, и это является для нас, высоко дифференцированных существ, настоящей дилеммой. Однако через знание и уважение своего Авторитета и углубление понимания Стратегии своего Типа вы можете сделать ваш ум союзником. Практикуемые вместе, эти инструменты освобождают ум для наблюдения жизни Формы и дают ему состояние расслабленности и восприимчивости пассажира, способного наслаждаться своим путешествием и выполнять для других свою роль Внешнего Авторитета.

Система Дизайна Человека учит жить, исходя из своего собственного Авторитета, принимая решения, которые корректны лично для каждого. Хотя мы все обусловлены искать одобрение и авторитет вне нас и принимать решения из ума, но в действительности, каждый из нас имеет заслуживающий доверия личный Авторитет, на который всегда может положиться в решениях. Когда мы намеренно используем свою Стратегию и Авторитет — мы сонастраиваемся с нашей уникальной геометрией (путем), и наше истинное «я» раскрывается через цель нашей инкарнации и нашу уникальность. Будь то наш дом, работа или отношения — все это естественным образом занимает свое место в нашей жизни.

В БодиГрафе есть несколько центров, которые могут быть определены как личный Авторитет. Каждый из них представляет собой индивидуальный способ принятия решений. Иерархия Авторитетов приведена ниже и разъясняется на следующих страницах. Как только ум освобожден от принятия решений, он занимает свое законное место как значимый и ценный свидетель нашей жизни и обретает качество Внешнего Авторитета для других.